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“厍狄士文，代州人，祖父厍狄干，齐左丞相。父亲厍狄敬，武卫将军、肆州刺史。你性孤直，博学能干。虽邻里至亲很少开玩笑。在齐袭封章武郡王，官至领军将军。为官勤奋、正直、清廉。这次我大周平齐，上至齐国皇帝，王公大臣，士族僧道，下至平民百姓，都开门迎接我大周军团，唯你厍狄士文闭门自守。我喜欢你这样的忠臣良吏，现授你开府仪同三司、随州刺史。正值用人之际，你也是我北方人中的一个奇才，用你的忠诚为百姓服务吧。”
厍狄士文没有说一句话，默默地退了回去。宇文邕的眼睛在齐国的君臣身上扫了一下，盯住了齐国皇帝高纬。
“高纬，我封你为温国公，你可以继续享受你的荣华富贵。”
高纬赶紧站起来，跑到在殿中央，跪在地上。“臣高纬跪谢我皇。”
“起来吧，高纬。这几年你身为一国之君，只知道寻欢作乐，你的将士与大臣们为你浴血奋战，你却很少抚恤他们，你愧对他们。你难道不想报答他们一下吗？”
高纬站了起来，回过头看看自已的大臣和将士们，又看看宇文邕。
“为你的将士们跳一曲吧，为我们饮酒助兴，也算是你们君臣一场，奏乐，开宴吧。”
欢快的音乐声中，高纬跳起了鲜卑族的胡旋舞。周国的君臣们边饮酒，一边颇有兴趣地看着这个曾经贵为皇帝的高纬在大殿上面蹦跳着、旋转着。这时许多齐国大臣们都抬起手，用袖套擦起了眼泪。
杨广举着手中的旗，一动不动地站在宴席人的后面。默默地注视着参加宴会的人们。
这时在宴席上座着一位与杨坚家有着千丝万缕联系的南国人。他们就是梁国皇帝梁岿和她的女儿萧玉婉。
梁岿是由周武帝扶持起来的皇帝，只控制着一个江陵城和附近的几个州县，做着一个仰人鼻息的傀儡皇帝，与篡夺了梁国的陈国皇帝陈霸先对抗着。与梁国傀儡皇帝萧岿座在一起的，是他的8岁女儿萧玉婉。萧玉婉是一个苦命的女孩。虽然梁岿非常喜欢玉婉，但又不得不把她放在宫外寄养。因为当时在长江以南，流传的风俗是二月生的孩子不吉利。于是，二月里生的萧玉婉被其父母拒之门外，由其季父萧岌收养。但也许正应了风俗中的那个传说，不到二年，萧岌夫妇都先后神秘死去，留下了孤单一人的萧玉婉，萧家人没有愿接纳她，流传的风俗和现实证明她是一个天生能带来灾难的人。萧玉婉只好一人靠养蚕织丝布艰难度日。最后，她被好心而一贫如洗的舅舅张珂收养。多收养了一口人的张珂，为了生计，经常往来周国和江陵之间做布匹生意，由于杨坚与梁岿有交情，张珂就经常借住在杨广家中。小小年纪的萧玉婉经常帮助舅舅做些力所能及的事。杨广永远忘不了第一次见到萧玉婉的情景：当时，杨广提着一把木剑，满身泥土地从外面回到院中，发现一个清瘦的女孩正拿着一支笔在记录着什么，她的舅舅从正车上卸丝绸和锦棉，这是北方紧缺的贵重物品。她一身的干净清色纱布衣服，瘦弱的身体正像一条风中的杨柳，在杨广的眼前飘逸。白色脸庞上是一双大而明亮如水的眼睛。白晰的脖子上挂着一块晶莹剔透的玉。而身着粗棉葛布，身上挂着一串用牛角做成装饰品的杨广感觉自已就像是一个土包子。杨广自惭形秽，他有点木讷地站在一边看着萧玉婉。这时萧玉婉的舅舅张珂正好走了出来，看见了杨广。
“这不是阿英吗？”张珂赶紧叫过萧玉婉，“这是我的外甥女玉婉，这是杨家的二少公子杨广，小名阿英。”玉婉以南方女性特有的矜持和悠雅对杨广点了点头。杨广有点发呆似的没有反应：他把萧玉婉与窦诗雅相比，窦诗雅像沙漠中生命力顽强的胡扬，多姿多彩傲然屹立；萧玉婉更像是大青山上流下的小溪，清澈见底，未曾接触，就能联想到其中的甘甜和清凉。杨广喜欢这个水灵的南方女孩。他们毕竟还是孩子，不一会儿的功夫，杨广就开始帮助玉婉清点货物，成了要好的朋友了。
这时，酒过三巡，所有的人都有点微醉，宇文邕高兴起来，拿起一把琵琶弹了起来。梁国皇帝萧岿也趁着酒兴，从座位上站起来，对宇文邕说：“让我和着陛下的旋律，也为陛下舞一曲吧。”
宇文邕一看是梁岿，忙说：“这使不得，你是一国之君，如此场合，恐怕不妥。”
萧岿笑着说道曰：“陛下你既然亲抚五弦琴助兴，我怎敢不像百兽那样为大家助乐呢？”
“那好吧，你跳吧，让我们君臣同乐，一醉方休。”
激扬的琵琶声中，梁岿也像高纬一样，在大殿上不停地跳着、旋转着。
第六章 周陈划界纷争起 庆功喜宴酒未凉
凯旋庆典的第二天，陈国特使太子陈叔宝就代表陈国来讨论这次平齐以后的利益分配了。这是宇文邕早就料到的，因为当初他与陈国的陈宣帝有约在先，灭掉齐国重新划定二国的疆界。
这是杨广第一次见到南方来的皇族：陈叔宝一身彩织锦衣，金玺龟钮，远游冠，佩瑜翠，绛纱袍，皂缘白纱中衣，白曲领，带鹿卢剑，白净的脸上一种飘逸自然。而周武帝只穿着普通的绛纱袍，头上带着二角帽，黑色脸上满是胡须，二人对比，更显得陈叔宝的超然和优越。
陈叔宝报过姓名后，说道：“我们陈国这次是带着和平的诚意来到贵国的。我们希望这次平齐以后，二国能成为永久的睦邻。”
宇文邕召呼陈叔宝坐下后，接着说：“你说你这次来是带着和平的目的，可是我听说你们的军队正在徐州和江淮一带进行集结，这是什么意思呢？”
“你们的军队在灭齐时，有人越过了我们陈国的边境。”
“我与你的父亲曾有约定，共同灭齐，齐国的土地谁抢到就是谁的。”
“可过去那是我们的土地。”
“你记住了，过去那是梁国的土地，而不是你们的。现在梁国的皇帝梁岿还在，我们替他收回他父亲的土地。”
“梁岿只是你们的附膺，不能代表我汉人正统，只有我父亲才能代表。”
“你父亲能代表吗？我还说我能代表你们汉人呢？你看看我这满朝文武，有多少人是汉人的后代，而那些人曾经是你们汉人中优秀的人物，可他们都归顺到我大周国了。你们开口一个汉民族，闭口一个汉民族，你们汉民族曾经是这块土地上的主人，可现在不是了。你知道为什么吗？”
“不知道。”
“因为你们的傲慢无知、贪婪无度、残忍虚伪、无德无能。当我们还在北方森林里过着原始人的生活时，你们汉人确实是这个大地上最优秀的。可后来呢？皇族衰败了，傲慢无知、贪婪无度、残忍虚伪、无德无能在整个国家蔓延，就像瘟疫沾上每个人。于是，国家开始大乱。大乱以后耗尽了你们民族最后一点血气，剩下的也就是更加疯狂的堕落和无能。你们彻底丧失了治理这个国家的能力。这个时候，我们这些曾经被你们视为蛮族的民族进入了这块土地，我们有能力领导所有民族生活得更好，所以我们也就成了这块土地上的主人。”
“我不认为你们会比我们做得更好，我们江南是汉人的正统，我们会比你们做得更好。”
“你们自诩是汉人正统，请问汉人正统的根源是什么。”
“这……这……这……”陈叔宝一时还真回答不上来。
“让我来告诉你吧，是儒教。儒教的发源地是孔子，可他的故里现在已经是我大周国的一州，他的学生和族人现在为我大周国效力。你们只顾逃命和保命，已经没有资格再当什么正统了。而我大周国的儒士人才济济，他们正帮助我一统这混乱的天下呢。”
宇文邕说到这里，扫视了一下大殿，大殿之上，有著名的梁朝文学士人庚信、颜之推、颜之仪等，现在都已归顺到了周国。
“你看看些人中间，许多人曾经是你们中的精华，可他们在为我大周国效力，而你们那些儒家精英们早已不再讨论治国大事，反而一天到晚沉溺于佛事。我听说你的祖父陈文帝还赎身到佛门，一个皇帝这样简直是胡闹。而那个曾经勤奋的梁武帝就是三次赎身到佛门才灭国的，这也给了你祖父一次当皇帝的机会。”
“陛下，我今天来的主要目的是谈土地，不是谈这些的。想请陛下就徐、兖二州的归属给在下一个答案。”
“我告诉你，这些土�