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第二节重新认识几种常见的思维
一、自我思维
让男人做一回女人
自然界有一定的规律，类如四季更替，日月轮转。人的生理、心理，也有一定的规律。
男人无法知道女人，女人也无法知道男人。这个世界就是在错位中“捉迷藏”。错位的本因在于：男人以男人的眼光和思维看女人、要求女人、期望女人；女人以女人的要求、期望来衡量男人，对待男人。男人要是成为女人就不正常了，女人要是成为男人，恐怕也好不到哪里去。
拿猪八戒和唐僧做例子吧。这两个家伙，因为口渴难耐，从子母河里舀了一瓢水喝，肚子就变大了。他们像女人一样，正儿八经地怀上了孩子。吴承恩先生为什么要选他们做样本——“将男人变成准女人的样本”？莫不是这两个家伙比较讨女人喜欢，沾染了很多脂粉气？（不事风月的孙行者和死脸沙和尚哪里有这样的待遇？）
男人成为女人后好受吗？你看，八戒挺着个大肚子扭来扭去，腰粗人丑，真的不知道如何收拾。更重要的是，哪里有产门开呢？一句话，男人做女人，活见鬼！
女人做男人，估计也好不到哪里去！
每每听男人说“女人不理解男人时”，我们不妨想想，女人就是女人嘛，她们有她们的想法；每每听女人说“男人不是那个男人时”，也许我们该想想，假如自己做了男人，又会是怎么样？这样换个角色，也许就不至于那么“自我”了吧！
第五章 兼容并蓄的思维力（2）
家庭里面，做妻子的不了解丈夫，做丈夫的不了解妻子，做儿子的不理解父亲，做父亲的不了解儿子，都是因为我们经常自我思维，如此而已。
公司里，老板不理解员工，员工不理解老板，每个人的出发点不一样，都是因为我们习惯自我思维，如是而已。
自我思维，在我们生活中很常见。我们往往认为自己的工作做得很好，认为自己做得已经够多，认为目标难以达成，对人已经够好，个人素质和才能已经很不错，认为自己一无是处或者毫无社会价值等等，都是一种自我思维。其中，有肯定的，也有否定的自我思维。
二、静止思维
孙行者借兵
孙行者被青牛精套走金箍棒，他怀疑是玉皇大帝的神将下界，就跑到天宫去找玉帝。玉皇大帝查了半天，也没有结果，但还是买了他的面子，决定派几员天将帮助他。至于派谁去，可以由行者自己挑。行者的小脑袋这下琢磨开了：“天将不如老孙的多，和老孙一般水平的也少。以前，天宫十万精兵，没有一个是我对手，后来调二郎神来，才是我的对手。如今那怪物（青牛精）和我老孙一般强，却怎么可以取胜？”天神（许旌阳）看他很迟疑，知道猴子的心思，于是就催促他说：“三十年河东，三十年河西，现在和往常大不一样了啊！”猴子转念一想：玉皇大帝也是好意，不能白来。于是，他就选择了他熟悉的托塔李天王和哪吒三太子。
从这件事情可以看出：行者在凭个人以往的印象行事！他没有看到天宫多年的变化，还停留在静止思维的层面。他对天宫中天将的看法是基于以前的印象和感觉，而他依然把以往的印象当作是现在的状态，不知道人在进步，事物在发展。
天神（许旌阳）给行者的回答，其实已经很明白了：此一时，彼一时。时间、环境都变了，事物和人也都在随之发生变化，不要刻舟求剑啊！
静止的思维，会影响我们正确判断和思考。当我们用以前的印象，看待一个人、一件事情的时候，我们已经失去了客观。因为，我们的判断，只能基于当下一刻。
许多家庭夫妇喜欢算陈年老账，并形成结论，就是典型的静止思维。一些公司所谓的人事评价和奖惩记录，实际上容易走向静止思维，如把握得不好，就会从根本上违背人本管理的原则，走入另一个极端。
为什么总要拿过去的失败来惩罚自己和他人呢？为什么总是要停留于过去来判断人和事物呢？打开胸襟，基于当下，重新认识每件事、每个人，生活和工作都会因此而不同。
三、习惯思维
孙行者的习惯思维
孙行者的习惯思维，最值得大家关注。他的这个习惯思维，就是动武——一个“打”字！现在的人更善于“文打”，而不是“武打”！
可以说，孙行者是一路打过来的，我们来回放一下取经前期他“打”剧的记录：
从菩提祖师那学艺归来，行者看见自己家猴子猴孙被“混世魔王”欺负，首先就灭了“混世魔王”；
然后就是大闹天宫，打得天昏地暗；
从五行山下被解救出来后，又打死了“眼见喜”等六个强盗；
收服白龙马时，不听观音菩萨“说出取经人”（说出后，白龙马就可以自然归顺，观音早就安排好了的）的告诫，和小白龙打仗；
为夺回袈裟，和黑风山熊罴精打仗；
收服猪八戒时，和猪八戒见面就打；
收服猪八戒后，和乌巢禅师闹“过节”（因为乌巢禅师说他是“老石猴”），猴子用棒子捅人家；
毫不犹豫地和黄风怪交战；
不听观音菩萨“说出取经人”的告诫，在流沙河和沙僧打得不可开交；
在五庄观，偷吃人参果子，又拔掉人参树，还要和镇元大仙打架；
不听唐僧劝说，毫不犹豫地三打白骨精；
……
我们无意拿小说人物来匡正现代人的行为，只是想通过这样的模式来说明：前期的孙行者已经形成了自动化的模式——当遇到困难或挑战时，把困难和挑战当作敌人，动用打压的武器。在他看来，似乎只有这样一个唯一的途径——打，才可以战胜困难。一旦这种情况出现时，谁的话他都听不进去，谁也拦不住他！
我们来例举一下现代人有哪些模式和孙行者的模式类似或接近。书 包 网 txt小说上传分享
第五章 兼容并蓄的思维力（3）
当我们的意见和别人不统一的时候，我们就开始极力解释、争辩，甚至恶语相向。
当我们的指令或要求得不到他人的支持或执行的时候，我们就开始指责、批评、否定……
当我们的计划得不到完成的时候，我们把他人拉来做“替罪羊”，主观上希望把自身的责任推脱得一干二净。
当我们的个人需要无法满足的时候，我们采取暴力、掠夺、诬陷、报复的方式来进行侵犯。
当他人（包括家人、同事、朋友、陌生人等）和自己有不快和误解时，采取私下或公开报复的方式，或语言回敬之，或行动抗拒之，报复之……
“冤家宜解不宜结”。“打”的思维往往使事情更加复杂化，使原本没有的误会严重化，把已经有的分歧扩大化。它促使个人走向狭隘，促使合作和人际变得更加糟糕！
我们知道把饭菜往嘴里送，这是有益的习惯思维，但如果我们把毒药也当食物往嘴里送，就成了糟糕的习惯思维。合理运用习惯思维的前提是：打开自己的思维，实事求是。
四、自私思维
“精细鬼”路遇“猴子精”
金角大王、银角大王，慕唐僧、孙行者等人的大名而来，要和孙行者单挑！他们以为可以轻松搞定孙行者，就叫来精细鬼、伶俐虫，给了他们紫金红葫芦、羊脂净玉瓶，还授给了他们口诀，叫他们用宝贝把孙行者装进来。
行者在半路上碰到了他们两个，就变成个全真道士，腰里挂着一个更大的葫芦。行者问他们两个：“你们这葫芦有什么用？”精细鬼骄傲地说了：“只要把这宝贝底朝天，叫他一声，他答应了，就可以把他装进里面，再贴上帖子，就可以叫他化成脓。”孙行者于是就说：“我的宝贝更好，可以装天。我还可以度你们做神仙！”伶俐虫马上就激动得忍不住了：“装天好啊，我们和他换了吧！”两人一起对行者说：“你演示一下，如果真能装天就可以换，不换是你儿子！”行者跑到天上“活动”了一下，叫天上神仙配合，演示了一下装天的情形，把精细鬼他们糊弄得一愣一愣的。两个小鬼高兴得不得了，以为捡了天大的便宜，于是，就这样交换了。
成交后，两个小鬼高高兴兴地一路试葫芦，结果葫芦掉到地上，却是个假葫芦！
天下根本就没有白吃的午餐，人们总是喜欢贪图便宜（其实就是自私），结果失去得更多。
五、封闭思维
女儿国国王
女儿国国王是个典型的封闭思维形象。你看，唐