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犹太人惹了谁-第3章

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    他拉属于闪族人。闪族人又被称为闪米特人。我们已经讲过,大洪水之后,诺亚和他的三个儿子闪、含和雅弗乘坐诺亚方舟从灾难中幸存了下来。闪就是闪族人的祖先。

    闪族的分支众多,比如前面提到的最早统一两河流域的阿卡德人(也就是日后的巴比伦人),结束乌尔王朝的阿摩利人,以及称霸两河一时的亚述人等,可以说,在两河流域,闪的后人遍河滩,人丁相当兴旺。据考证,在某种程度上,如今中东的绝大多数民族都是闪的后代,包括阿拉伯人。闪族人的起源地,一般认为就是在阿拉伯半岛之上。其实,他拉的祖先在定居于乌尔之前,很有可能是来自阿拉伯半岛的某个地方,由于阿拉伯半岛荒凉、少雨,生存环境太差,半岛上的闪族人就不断地四处迁徙,其中不少人就来到了风调雨顺的两河流域谋生。
第6页 :初到巴勒斯坦
    也就是说,从发源地来说,今天的阿拉伯人与犹太人,很有可能就是同族且都来自同一个阿拉伯半岛!

    据《圣经》记载的闪族族谱来看,他拉是闪的第八代子孙。本来小富安康的老他拉没有打算离开这个曾经繁华的乌尔城,这里有他太多的回忆和往事。据考古发现,乌尔曾经是一个人口众多、繁华兴旺的城市,当时的市民甚至都已经住上了装饰精美的两层别墅了(从他拉所拥有的众多牛羊来看,他应该不是住在别墅内的人),这座城市也是当时苏美尔的文化和政治中心。

    但世事难料。乌尔第三王朝时期是苏美尔人最后的辉煌岁月,之后,苏美尔王朝开始衰落。公元前2000年左右,来自地中海东部沙漠地带、到处游逛打劫的阿摩利人,伙同苏美尔东边的埃兰人,盯上了〃奄奄一息〃的乌尔城,最终,曾经繁华无限的乌尔王朝,被阿摩利人和埃兰人轮番折腾完了,乌尔城也被毁殆尽。也就是在这兵荒马乱的时候,他拉的一个儿子哈兰也死了。

    面对异族摧残后留下的一片瓦砾,加之白发人送黑发人的打击,老他拉决定离开这个伤心和破落之地,向迦南迁移。

    〃迦南〃本来是诺亚的孙子,也就是含的儿子的名字,他最早落脚的地方就在地中海东岸,这块地从此也就被称为迦南地了。那时候的迦南地,也就是现在的以色列和巴勒斯坦,是一个自然环境相当优越的好地方,被称为流着奶和蜜的地方。如果你连接迦南和两河流域画一个弯月,你会看到,乌尔和迦南就分别位于弯月的两个月牙尖上,所以这块地盘也被称为沃月地带。乌尔属于两河流域的商贸中心,很多迦南的商人都曾来到这里经商。年老的他拉早就从来自迦南地的一些商人口里,了解到了一些关于迦南的情况。

    怀着对故土的留恋和对新生活的期待,老族长带着他的儿孙们上路了。

    他拉的一小步,以色列历史的一大步。正是他拉的这次迁徒,才成就了后来犹太人伟大而多难的历史。

    那时,你可以在这个地球上随意溜达,任意逗留,只要你的腿脚够好、拳头够硬,绝对没有什么签证的麻烦。他拉的家族(当然还有他们的牛羊)首先渡过幼发拉底河,进入了广阔的巴比伦平原,然后沿着两河流域之间的商道(也叫王道)向西北方向进发。当他拉走到哈兰的时候,年迈体衰的他走不动了,于是他决定整个家族就落脚在此。哈兰位于今天的叙利亚和土耳其两国交界处,地方不错,当时正好位于东西方交往的商道上,来自巴比伦和大马士革的商旅,每天都熙熙攘攘穿梭于此。勤劳的他拉一家在这里安顿下来后,生活和和睦睦,牛羊也越来越多。也许如果没有上帝的召唤,他拉的家族或许就会在此繁衍生息下去了。

    但历史注定不会让犹太人的脚步止于这里。

    初到巴勒斯坦

    亚伯兰是他拉的长子。

    就在哈兰逗留期间,一个繁星满天的夜晚,亚伯兰在冥冥之中听到了上帝的召唤,命令他去一个上帝赐予的应许之地,这个应许之地就是迦南。

    亚伯兰要离开的真实原因就难以考究了。据说,亚伯兰从小就是一个善于思考的〃神童〃,他三岁时就开始思考谁创造了天、地和人这样深奥的问题(至今我也没有搞懂这个问题)。他首先敬畏的是太阳,于是向照耀大地万物的太阳祷告,但当夜晚来临的时候,他发现月亮会出来代替太阳,而且月亮旁边环绕着很多星星,由此得出结论:还是月亮厉害,它肯定就是造物主了(至今阿拉伯半岛上不少的游牧民族,仍然保留对月亮的崇拜。据推测,这种崇拜也是由于半岛白天燥热难耐,牧民不得不选在夜晚游牧的缘故),但一夜对着月亮祷告后,第二天早上,太阳又出来了,月亮却不见了。

    短暂的困惑和思考后,亚伯兰恍然大悟,看来太阳和月亮都不够强大,一定还有比它们更厉害的牛人,那就是隐藏在无垠天空后面、凡人肉眼难以目睹其尊容的上帝。

    不管传说是真是假,估计当时的亚伯兰应该是一个心中想有所作为的人,他不甘心让哈兰小城作为自己人生的终点,所以,心中的声音就召唤他走出哈兰,到更广阔的天地里去寻找未来。于是,亚伯兰与他的侄子罗德,还有他们的妻子,就毅然离开了老他拉和兄弟拿鹤,带领族人向上帝的〃应许之地〃出发了。
第7页 :
    一个伟大的族长亚伯兰(也就是日后犹太人和阿拉伯人尊崇的亚伯拉罕)就此登上了历史舞台。

    上帝欲降大任于斯人也,必先劳其筋骨。当亚伯兰带领族人,克服重重艰辛、穿过茫茫沙漠,来到上帝应许之地迦南时,却遇到了麻烦:这块地已经有主了。其实想想也是,这么一块流着奶和蜜的好地方,怎么会没有人呢?尽管那时的人还不像现在这么多,地皮也还没今天这么金贵。

    当时,迦南正处于青铜器时代的初期,其文化水准虽然与埃及和两河流域相比有差距,但由于其独特的地理位置,直接接受两大文明中心的熏陶,加之又处于两大文明交流的必经之地,所以其文明水准也已经达到了较高的水平,当地人自然也就有了一种优越感。

    当亚伯兰率领族人来到迦南时,当地的土著迦南人看到这群远道而来的人衣衫褴褛,就轻蔑地称呼他们为〃过河者〃,也就是蹚过约旦河而来的(也有人认为是幼发拉底河)。这有点类似今天的城里人称呼外来的农民工为〃乡下人〃一样。

    根据迦南人的语言,〃过河者〃为Iberi,也就是英语里的Hebrew,即〃希伯来〃。因为一个蔑视的称呼,希伯来这个古老的民族诞生了。

    〃希伯来〃本来属于一个贬称,但几千年过去了,犹太人一直沿用这个名字。希伯来民族至今巍然屹立,而当年嗤笑他们的迦南原住居民,早已消失得无影无踪。所以,历史早就告诉了我们,即使你一时得势,也不要嗤笑和蔑视那些暂时不如你的〃乡下人〃。

    虽然当时亚伯兰的族人较多,但亚伯兰还是决定不去强占别人的地盘(估计实力也不够强大),他们继续向另外一个发达的地区埃及进发。也有史书说亚伯兰先是在迦南定居了一段时间,后来是为了躲避灾荒,才迁居到埃及去的。

    亚伯兰离开哈兰来到迦南地的时候,已经七十五岁了。他在前往埃及的路上,听说埃及的法老很喜欢美女,包括已经结了婚的女子,而且,为了霸占别人的妻子,法老甚至会杀其丈夫。考虑到自己妻子的美丽(也不知已经年近七旬的撒莱还能如何美丽),他对外称撒莱是自己的妹妹。

    亚伯兰其实没有撒谎。他与撒莱原本就是同父异母的兄妹。上古时代,人们的伦理观念尚未成型,也不存在什么优生优育,近亲婚配比比皆是,不足为奇。比如在当时的古埃及,为了保持王室的血统纯洁,兄妹之间婚配已成惯例。即使在远古的中国,伏羲和女娲也本是兄妹,为躲避洪水劫难,兄妹俩爬进一个大葫芦里,由此繁衍了我们这些后人。

    法老果然看中了撒莱,招其入宫。不过,凭借撒莱的善良和机智,亚伯兰因祸得福,反而淘到了人生中的〃第一桶金〃:当法老识破撒莱的真实身份后,将亚伯兰和妻子驱赶出了埃及,但允许他们带走法老已经赐给亚伯兰的所有财富,包括牛、羊、骆驼、驴、金银财宝等若干,还有撒莱的埃及女仆夏甲。

    亚伯兰就这样在埃及短暂停留之后,带着庞大的财富又回到了迦南地。人们总是愿意与乐
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