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书名：犹太人惹了谁
作者：王永刚
出版社：新世纪出版社
作者简介：
王永刚，1963年出生于山东，1981年毕业于西北工业大学。副教授，博士后，曾在西北工业大学、北京航空航天大学等高校任教多年，长期研究犹太史和中东问题。曾作为访问学者到以色列巴依兰大学及其著名的贝京·萨达特战略研究中心进行学术交流。
内容简介：
中东风云激荡，叙利亚乱局，埃及冲突，都与以色列密切相连。近期的中东格局风云变幻，大国围绕以色列博弈角力。以色列像是漂泊在翻卷不息的中东巨浪里的一条小船，本书讲述了犹太人长达五千年的历史，从古王国的兴衰到五次中东战争的演绎，以及当前的中东风云变幻。通过该书，你将会了解以色列人为什么对巴勒斯坦〃情有独钟〃，他们与邻居间的恩怨是怎么形成的，特立独行的以色列又是如何牢牢扎根在这块多事之地的！《犹太人惹了谁》将一一道来。l米l花l书l库l ；http：//__
书摘正文：
第一章从伊拉克出走的以色列人
〃你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。〃
——《圣经·创世纪》
1948年5月14日，这是世界上所有犹太人值得纪念和骄傲的日子！
这一天，流离失所近两千年的犹太人，再次成为上帝〃应许之地〃的主人，以色列建国之父本·古里安手捧《以色列国独立宣言》，向全世界宣布，属于所有犹太人的国家以色列国成立了！
但自建国之日起，以色列这块弹丸之地就一直硝烟弥漫，周围的阿拉伯人为了夺回这块土地，更是不惜〃抛头颅、洒热血〃，甚至身藏炸弹杀身成仁。他们从不承认犹太人是这土块地的主人，阿拉伯世界的多位强人甚至都口口声声要把以色列从地球上抹掉！
那么，阿拉伯人为什么会如此仇视犹太人呢？犹太人为什么即使冒阿拉伯人之众怒，也要从世界各地千里迢迢来到这块并不富饶的土地呢？这块地盘到底是谁的？
要回答这些疑问，就不得不追溯以色列古老的历史。
第2页 ：很久很久以前
古以色列的历史演化脉络，隐含在犹太人献给人类的一部伟大经典《圣经》之中。但《圣经》不是一部严格的历史专著，尽管其历史细节的记载与披露，已有不少在后来的考古发现中得到了证实，它实际上只能算是由许多人、历时数百年整理编纂而成的一部传说和史实交融的宗教文化经典。不过，传说也不能说就不是历史。历史一般有口头、文字和实物等多种传承手段，尤其对于古代史，由于文字尚不能作为主要的沟通手段，而实物又存在易于毁损的特点（埃及以及两河流域的古人将文字刻在泥板、岩石上面，我们才有幸在几千年后还能看到当时的历史），因此，口头流传下来的神话或传说，就成为了解远古历史的主要载体之一（想想如果去掉盘古开天、大禹治水等诸多传说，中国的历史将会怎样，你就不难理解这点了）。o米o花o书o库o ；www。7mihua。com
探究犹太人早期的起源和故事，我们就从这些夹杂着史实的传说开始吧。
很久很久以前
正如一首歌里吟唱的那样，〃时间真的是一个很玄的东西〃，尤其当你面对历史的时候。恰似我们欣赏自然风景时一样：青山远望几乎就是一个模糊的轮廓，尽管你知道那遥远的山上可能鸟语花香、溪水潺潺。只有你周围目之所及，才能欣赏到斑斓的蝴蝶绕你翩翩起舞、聆听鸟儿欢快地鸣唱！
历史也是这样，你对自己已经经历或正在经历的故事和人，可以很清晰地感触和感受，但一个人一生只有几十年，至多也就上百年而已，在历史的长河里，你能够有幸感受和参与的进程，真的是极其短暂的一瞬！由此，也就造成了我们研读历史时自觉不自觉地会出现一种错觉：用极短的现世时间观，压缩性地看待遥远而漫长的历史里发生的一切。但这也的确让人无奈，我们不可能如虚幻小说里那些超能的大侠一般自由穿越于过去、今世和来生。我在这里只是要提醒你一下这样一个事实：今天的一天与几万年前的一天是等长的，历史就是由一天又一天堆积而成的。
据《圣经》记载，在很久很久以前（按照犹太人的纪年计算，这一年是在公元前3760年），有个叫上帝的伟人（不知他来自何方），利用七天的时间创造了我们眼前这个丰富多彩的世界：他第一天创造了光，第二天创造了空气和水，第三天创造了陆地、海洋和各类植物，第四天创造出了日、月、星辰，第五天创造了各类动物，第六天从地上抓了一把泥土，照自己的样子捏造了一个泥人，并向这个泥人的鼻孔里吹了一口仙气，由此造出了我们这些叫作人的生灵，最先造出来的男人叫亚当。不久，上帝觉得亚当一个人太孤单，就又取了他的一个肋骨和肉造出了亚当的妻子夏娃，两人被安置在伊甸园里。到了第七天，上帝有点儿累了，就放下手里的活计休息了。
关于上帝，犹太人称其为雅赫维，是四个字母YHVH的缩写读音。我们熟知的耶和华（Jehovah）是基督徒对上帝的称呼。严格来讲，犹太人的上帝并不是欧洲人的上帝。
第3页 ：
在人类历史上，不知道是哪位第一个〃造出〃了上帝，他抑或她已经湮没在历史的长河中，但可能让这位第一个提出上帝的人没有想到的是，上帝的诞生的确改变了人类！
首先，上帝不是你我他具体某一个人，他是一个凌驾于所有人之上的虚无。人类的劣根性导致人们难以互相信服，但对于不是自己同类，而是由人所勾画和臆造出来的极尽完美的上帝，每个人都可以顶礼膜拜而无任何歧义。这实际上无形中给所有的人一个规范和敬畏，因此，在没有国王、没有法律的古代，上帝就是众人公推的审判官。以色列至今也没有一部完整的成文国家宪法（尽管一直在组织制定、完善），但这个国家治理的水准，不比那些有厚厚法律章程的国家差，主要原因之一，我想就是因为他们有一个几千年来影响和规范他们日常生活的统一信仰。Ж米Ж花Ж书Ж库Ж ；http：//www。7mihua。com
其次，上帝无处不在，他就在你的心中，你的每日生活中。人类难以避免地会遇到生活的磨砺和挫折。当你陷入困惑、惊恐或痛苦，抑或你到达了人生的某个顶点，自己不知何去何从的时候，上帝可以解除你的麻烦，给你新的依托，起码从精神上。而精神的作用是巨大的（历史已经证明，生活也正在证明着这点），所以，当你克服困难走出困境后，你会感到是上帝帮助你走出了困境，尽管实际上帮助你走出困境的就是你自己，是你内心的执着。
我是一个无神论者，所以对上帝敬而远之（希望不要被上帝虔诚的子民们拍砖头）。但我相信人还是要有一点儿信仰的！没有信仰的民族是可悲的，没有信仰的人也是可怜的，有时甚至是可怕的。在我的理解中，信仰就是上帝，或者说上帝就是信仰，是一种支撑你前行的精神动力，他虽然虚无，却也无时无刻不在影响你的生活：〃上帝隐身不见，为的是让人睁开心灵的眼睛，睁开心灵眼睛的人会看见他无处不在。母亲哺乳时在婴儿的吮吸中，丈夫归家时在妻子的笑容中，水手航行时在日出的霞光中，看到的都是上帝。〃（李国平语）
有点扯远了，还是回到伊甸园看看亚当和夏娃的生活吧。
纯洁无瑕的亚当和夏娃无忧无虑地生活在伊甸园里。园子里有潺潺的流水、茂密的花草和可口的美果。耶和华曾吩咐两人：园内所有的果子都可吃，唯独一棵叫善恶树上的果子不能吃。但伊甸园里的一条蛇却引诱单纯美丽的夏娃偷吃了善恶树所结的果子，亚当随后也在夏娃的诱惑下吃了一个，果然香甜可口。上帝知道后很生气，两人被逐出了伊甸园，从此只得靠自己的双手辛苦劳作才能糊口，夏娃更�