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晚上扎西家实在太艰苦，加拿大小伙子家又没地方了，我们就随大流去了落水，晚上对比团队的10元钱的团饭，湖畔烧烤真是爽极了。
坐泸沽湖特有的猪槽船是必须的，湖中有好几个小岛，著名的是鸟岛和蛇岛，去蛇岛不过不要在落水坐，落水到里格间有个小码头去蛇岛每人25元不讲价，落水就要40了。蛇岛不知以前有没有蛇现在是没有，只有一个喇嘛庙，上岛不收费。蛇岛原先是土司的别墅出了一个活佛就把别墅改成庙了。坐猪槽船一定要撑船的MM或是小伙唱歌，摩梭人都是好歌手。幽怨的情歌对唱，仿佛到了威尼斯。
有时间可以爬山，落水村后小山可以看日出，不过在海拔2700爬山可真是个体力活，要做好心里准备呀。
泸沽湖四时景致各有不同，每每走到湖畔，无论阴晴，你都会被变幻的湖水和山色迷住，使人流连忘返。
泸沽湖之……土
泸沽湖位于云南四川交界处，作为旅游者尤其是徒步爱好者的天堂是谁首先发现的，我不知道，估计也无从考证。环幼〉娜丝诰菟到鲇？000，这里确实不适合团队旅游，接待能力有限不说，单是脆弱的环境如果每年有超过30W游客估计泸沽湖10年以后就没有如此美景了。现在去泸沽湖的不多我看主要是泸沽湖交通不便，将来云南尤其四川有了高等级公路通向泸沽湖，那时会是什么样子？现在大落水村就已经成了各处旅游景点都能见到的那种气氛了。
环湖徒步是我的愿望，可是这次没有成行。不过经过和大狼等当地知名导游交谈我也说说我了解的环湖徒步的路线和行程安排。供帕协的徒步爱好者参考。
从丽江出发可以坐公交大巴不过要在宁蒗县城换车到大落水，车费43元（单程）
不过现在有了旅游专线每人100来回，车型伊维科和金杯。这就可以使我们自由选择在泸沽湖的行程了。
进泸沽湖门票是41元。大落水到达一般是下午2点左右，当晚只能住在大落水，可爬大落水附近的小山也可坐猪槽船下湖，不过一般下午风浪大些，晕船的朋友要慎重。湖畔烧烤很好，价钱都是可以讲的，一般羊后腿一个也就25元，鸭子，兔子20。不过羊肉别多要，他们那是山羊肉不好吃。7点半开始篝火晚会一般持续到10点，你要有心尝试走婚可一定要参与，机会难得呀！可以晚点去，篝火晚会收费10元，不过8点以后闹起来也就没人收费了。呵呵。闹完你要是没有成功，可以去大狼酒吧坐坐，关于大狼的故事我在“人”那一节还要好好说说。
第2天一早就要从落水出发，这是关键一天行程在50KM左右，逆时针沿着湖走，10点赶到草海，草海属于四川，是泸沽湖下游通向金沙江的湿地，边走边玩中午应该到小落水，也就是杨二车娜姆家的村子，沿途路应该还好走，不过会遇到山民，尤其是彝族的，千万别给钱！给一个就要全给，到时你带多少都不够了。中午可以拜访杨二车娜姆家就在她家吃饭就行，反正给钱，进村找人问没有不知道她家的。小落水还有土司夫人可以拜访，也可以住不过条件太差了，建议继续赶路，不过那个村子才是原汁原味的摩梭村寨。
从小落水出来赶往里格，这一路风光独好，沿途有大嘴村，女神山和女神庙。女神山是泸沽湖北的最高锋了，女神山像个仰卧的怀孕妇女，不过她的最高点是挺上天的大肚子，这也变相说明了摩梭的女性崇拜。
晚上到落水你要是走得不慢应该在下午的6点到，晚上就住在里格，晚上也有篝火晚会，不过人会比大落水少很多，听听扎西砍大山也是个不错的选择。加拿大小伙的旅店可以说是里格最干净的，要是没住满一定要住那。
第3天回到大落水，你可以徒步也可以找扎西或是加拿大小伙要个车送你，里格和落水也就8公里，不过我觉得比起小落水到里格没啥好走的了。
泸沽湖之…人
泸沽湖也不是只有摩梭人，只不过湖边住的都是。彝族一般住在高山上。摩梭人开玩笑说玉皇大帝说了“彝族人都是高官”没想到玉皇大帝说话有口音彝族兄弟们没听懂，当成了“彝族都住高山”结果整个彝族全去了高山，把好地方都留给了摩梭人了。
摩梭人自认为自己是第57个民族，不过根据历史学家鉴定还是把摩梭人归入了纳西族，摩梭人没有自己的文字只有语言，这点还不如纳西族还有像形的东巴文字。
去泸沽湖有2个摩梭名人可以见到，一个住在里格的扎西，扎西有多大了？我看有35了，不过摩梭人35和45我还真分不出来。有传说扎西结婚了，我当面没好问他。扎西怎么出的名呢？据他自己说，他是做保镖的，来往于川滇藏的茶马古道之间，类似现代黄天霸。回来问朋友我才知道原来他是做导游的，有次中央台做个泸沽湖和摩梭人的节目他做的向导这么就成名人了，人确实也是长得很硬朗，很招女孩子喜欢。
和扎西聊天听听他吹牛确实是很有意思的事，他自称没读过书，不过可能是和外界接触多了见得人多，说出的话很有条理，有些还真是掷地有声，后面我在“情”一节还要多处应用扎西名言。
另一个能见到的名人其实是一家3口，他们是住在大落水的大狼，妻子海伦和儿子小狼。我们有幸见到了大狼，海伦带着小狼回广东玩去了。大狼和海伦的故事我不讲了，上过电视也上过报纸，在大狼家你还能买到广东台给他们拍的VCD。
大狼吧在落水临湖一条街的东头，很好找。酒吧里最特别的就是满屋子各地人给他们全家照的像，还有就是几十大本留言，多数是祝愿大狼和海伦姻缘美满的，还有很多是后来者对于摩梭人的各种感悟，更有甚者一些女孩子顿悟了人生以后留下QQ和电话期待着激情碰撞。
“阿夏”制度和走婚确实对每个造访者都有新的震动，据说来这里找到伴侣的不在少数，两口子来了分手走得也有。淳朴的大狼不善言辞，一般都是一个人坐在角落里独自喝酒。
喝着大狼亲手开的苏玛骊酒，小酒吧里和坐在火盆边上的大狼有一搭无一搭的闲聊，感觉生活就是这样。葡萄在唏嘘之余也在酒吧留下一段话，没让我看到写的是什么。呵呵
泸沽湖之……情
摩梭人到底属于哪个“民族”？他们自称是“摩梭族”，但国家并没承认他们是单一的民族，所以他们只能称自己是摩梭人。
很遗憾摩梭人没作为单一民族成为中华民族大家庭的一员。如果他们也列入单一民族的话，那么现在我国就不是56个民族，可能就是57个了。摩梭人的原始宗教是打巴教，盛行女神崇拜、祖先崇拜和多种崇拜。元末，喇嘛教由西藏传入，在摩梭人的思想意识和宗教信仰上占有统治地位。过去摩梭人有两个男孩的家庭，必有一个男孩是喇嘛。杨二车娜姆说了“摩梭人最为显著的民族特征就是母系家庭和“阿夏”（情人）婚姻。实行走婚制，男不婚，女不嫁，孩子只知其母，不知其父。”这种婚姻状况是目前世界上唯一存在的社会现象。
杨二车娜姆说的也不全对，试想如果“孩子只知其母，不知其父”那会是什么状况？其实摩梭人还是知道自己的父亲是谁的。在小孩出生以后会有一个正式的认亲仪式，大家都知道自己的父亲是谁包括杨小姐。并且还要告知小孩谁是你的兄弟姐妹。在泸沽湖13岁后小孩就成人了，有一个成人仪式，女孩就单独住一个房子。我问他们第一次走婚要带什么？摩梭人开玩笑说就带2样：一个小刀，一个包子。小刀是送给MM的见面礼，包子是喂狗的好让狗们不叫唤。原来泸沽湖的狗不咬人是这么培训出来的，呵呵
走婚真的存在吗？一只是我的疑问，参加篝火晚会泸沽湖的MM们都规规矩矩没人拉着外人跳舞，更别说抠手心了。带着疑问我和扎西交流了一下。扎西其实不是泸沽湖人，也是走婚来到泸沽湖住下的。扎西十分反感大家一上来就问走婚的事，以下扎西几句话可以说是掷地有声的回答了大家关于走婚的种种好奇。“走婚只是我们民族的一种习惯和信仰，是我们文化的一部分，摩梭人还有很多传统的东西，不过现在一提摩梭人就是走婚，我觉得是对摩梭人的一种侮辱。他们根本就不了解摩梭文化。其实要是说走婚全世界可以说都是走婚，只不过有的要花钱绝大多数是偷偷摸摸罢了。摩梭人走婚也不是谁都可以，决定权�