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什么能够……像思维那样搅动情感”：随着其因果力量的不断增长，情感仍然是理性的另一面。情感与伦理之间没有任何联系；也许它们被推得更远，因为“哪里有本我，哪里就有自我”这一命题意味着理性领域可以得到实质性的扩展。如果伦理需要存在，那么，那就必须存在于公共领域；但事实证明这难以表明它们的合理性，它们易于受到权力的攻击。
充满激情的爱原本是许多激情中的一种，对此的阐释易于受到宗教的影响。大多数情感倾向都可能是激情，但在现代社会中，激情被缩减为性领域，而一旦进入那个领域，其表达就越来越悄言无声了。今天，人们不情愿地或窘迫地承认有激情这种事，甚至在性行为本身这方面亦然，这部分因为它作为“强制力”的地位已被癖好所篡夺。
在现代社会生活中，激情在给我们提供安全的日常生活背景中没有任何位置。然而，如果我们视之为信仰的动力的话，谁能够没有激情地生活呢？情感和动机是内在相关的。今天，我们认为动机是“理性的”——如在企业家方面就是对利润的强力追求——但如果情感完全抵制理性评价和伦理判断，那么，动机除非作为目的的手段或作为动机的结果，否则就永远得不到评价。这是韦伯在解释早期工业家的动机时所看到的，他认为宗教信念给这些工业家以动力。然而，韦伯把现代性的特殊问题视为当然的事，甚至提高到认识论的高度：这个特殊问题就是评价情感的不可能性。
作为一种生活政治，情感问题并不是恢复激情的问题，而是要为评价和证实信念而发展伦理准则的问题。治疗专家说，“了解你的感情。”然而，在这方面，治疗与现代性共谋。其言外的规训是“评价你的感情”，而这样一种要求不能仅只是心理交往的问题。情感不是判断，而由情感反应所激发的倾向性行为则是判断：评价感情就等于要求建立标准，并根据这些标准进行判断。
随着现代性的晚近发展，情感在许多方面成了生活—政治问题。在性领域，情感作为交往手段，作为忠诚于别人和与别人合作的手段，则尤其重要。融汇之爱模式意味着一种伦理框架，用以在个体和群体生活的进程中培养非破坏性情感。它为复兴爱欲提供了可能性——不是作为不纯洁女人的专业技巧，而是作为性在社会关系中的生成性质的爱欲，这种社会关系是通过相互的而不是通过不平等的权力形成的。爱欲是感情的培养，这是在群体语境内通过身体感觉表达的感情，是给予和接受快感的一门艺术。剥夺其特有的权力，它就能复兴马尔库塞所说的那些审美特性。
按此定义，爱欲就与性关系中所有情感的工具性相对立。爱欲是在广泛的情感目的内部重新整合的性欲，而这些目的中最重要的就是交往。从乌托邦现实主义的观点看，爱欲被从那种意志的征服中拯救出来，从德·萨德到巴塔依，这种意志的征服似乎突出了它的特性。如前所述，萨德的宇宙不是诊断而是批判，是一种揭示其对立可能性的反乌托邦。
过去，性与繁殖相互构造。等到它彻底社会化了时，繁殖便作为生物现象外在于社会活动了。它组织？缘关系，同时也受这种关系的组织，并把个体生命与世代的接续联系起来。当直接与繁殖相关时，性便是一种超验媒介。性活动铸造了与个人限度的联系，同时又预示了其不相关性的前景，从与世代循环的一种关系来看，个人生活是一个更具包容性的象征秩序的组成部分。对我们来说，性仍带有超验的回声。然而，这是实际情形，因此必然环绕着怀旧和幻灭的光环。一种沉溺于性欲的文明是这样一种文明，在此，死亡已经剥去了意义，生活政治在这点上意味着革新的精神性，从这个观点看；性与致力于经济发展和技术控制的文明并不相左，而恰恰是其失败的体现。
译名对照表
abortion堕胎
addictions瘾
sexual性瘾
addictive relationships上瘾的关系
and intimacy和关密关系
affective individualism情感个人主义
AIDS艾滋病
Alcoholics Anonymous嗜酒者匿名互诫协会
alcoholism酗酒
amour passion see love；passionate激情之爱
anatamopolitics解剖政治学
see also biopower也见生物权力
anger愤怒
aphrodisiacs激发性欲的
Ariès；P。阿里亚斯
autonomy自主
of children儿童自主
in pure relationships纯粹关系中的自主
and women自主和妇女
Barnes；J。巴恩斯
Benjamin；J。本杰明
bereavement丧？
biopower生物权力
bisexuality双性恋
body language身体语言
bondage束缚
Cancian；F。堪西安
Carpenter；E。卡彭特
Casanova de Seingalt；G。J。卡萨诺瓦
Catholicism天主教教义
character （in Reich）（赖希理论中）的性格
children儿童
childaduse虐待儿童
childrearing抚养孩子
and men抚养孩子和男人
“child within” concept“孩子内心”观点
invention of childhood童年的发明
and parental authority儿童和父母权威
psychosexual development of儿童性心理发育
see also families； fathers；mothers； parents也见家庭，父？，母？，父母
Chodorow；N。肖多罗
Christianity基督教
Church； C。彻奇
civilisation see society文明；见社会
codependence相互依赖
and addiction和瘾
and childhood influence和童年影响
mitment承诺
and homosexuals和同性恋
male flight from男人对承诺的逃避
and pure relationship和纯粹关系
plicity；female see under power女性共谋；见权力
pulsion强迫
and addiction和瘾
conception；artificial人为观念
confession concept忏悔观念
female radeship女性情谊
contraception避孕
counselling咨询
Dawson； Lord洛德·道逊
death死亡
death instinct死本能
see also bereavement也见丧？
democracy民主
personal个人民主
mechanisms for民主机制
political政治民主
dependence see codependence依赖；见相互依赖
deviance；sexual性反常
socialisation of性反常的社会化
see also pluralism也见多元主义
diet节食
discourse； sexual性话语
see also novels也见小说
divorce离婚
domesticity see under women；work家庭生活，见妇女、工作
economic factors经济因素
see also work也见工作
Ehrenreich；B。厄伦雷契
Elias；N。埃里亚斯
Ellis； Havelock哈夫洛克·埃利斯
emancipation see sexual；revolution解放；见性革命
emancipation； sexual性解放
emotion； and reason情感和理智
episodic sexuality变化无常的性征
and intimacy变化无常的性征和？密关系
lesbians and men pared女同性恋者和男人的比较
and motherfigure变化无常的性征与母？形象
and women变化无常的性征与妇女
eroticism爱欲
see also men； women也见男人；女人
essentialism本质主义
exclusivity排外性
experience； sequestration of经验的隔离
families家庭
patriarchal nature of家庭的父权性质
size of家庭规模
fathers父？
“absent father”缺席的父？
and daughters父？和女儿
patriarchy see families and sons父权制，见家庭和儿子
fear恐惧
feminism女性主义
fetishism拜物教
Finch；J。芬奇
Formani；H。弗尔马尼