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卧薪尝胆不能烂在山里（3）
马俊仁说，他后来又调了几所中学，每到一个中学，体育比赛准在全市拿第一。 作者问：你到一个学校就把这个学校整成第一名，靠的什么呢？ 马俊仁回答：一个，靠你懂得体育运动，会训练，同样的学生到了你手里成绩刷刷往上走。还有一个，一定要有组织能力，这是当教练最重要也最难掌握的本领。 作者一下把这个话题抓住了。这正是作者最初采访马俊仁时就涉及的问题。 作者问：为什么组织能力是教练最重要也最难学的本领？ 马俊仁抽着烟站起来来回踱了一踱，说：你要在运动队培养一个半个运动员，就不说了。你要带着十个八个、二十个、三十个运动员，没有组织能力，光内讧内磨擦，就把你整得一天什么都干不了，更不要说方方面面安排妥当、实施训练，体育场上体育场下，各个人头和程序你都得安排到。像二十九中，如果我不在家，全校五千四百多学生一块儿上课间操都有点困难，谁也组织不了。你站在台上要有那个威信，让每个班主任带头组织本班学生做，下边敢不做？你在高处站着，指着全场，那个地方怎么回事？那个地方赶紧做好。你指到哪儿，哪儿就调整过来。指挥能力相当重要。就像当军长，多少个旅团都得指挥开。当教练的一定要有组织能力、宣传能力、鼓动能力，要不，训练场上你指挥不了，到了赛场上更指挥不了。 马俊仁讲到他在日本精彩的一幕。 那是1994年日本广岛亚运会之后，马俊仁正是世界田径赛场上一颗最耀眼的明星。马家军在那些年创造的奇迹，使全世界都刮目相看亚洲人和中国人的体育潜能。亚运会上，日本人花钱买票要看“亚洲怪人”马俊仁。全场人呼喊马俊仁的名字，上千或者更多的日本学生及体育爱好者云集在运动场地，马俊仁应邀在主席台上对他们进行一次马俊仁式的运动训练演示。如果没有随机应变的临场调动能力，那乱哄哄的场面绝对练不出什么样子来。马俊仁却像个真正的指挥家，他立刻把自己的运动员一一指派下去，把下面一大片人归为若干支队伍，一支队伍里夹一个中国运动员领队，就在操场里跑开了。 本来是人山人海乌合之众，这样一归整跑得相当组织有序。 马俊仁在主席台上举着麦克风遥指着领队的中国运动员，喊着这个领得快点，喊那个压住点步子。体育场成为大规模军团训练，演示得十分好看。 考察马俊仁的人生，我们知道马俊仁的组织才能绝非天生。 常连昌、陈国新两位老师的办事组织才能肯定给过他启蒙。 一个好的教练，恰如马俊仁所说，要靠两点，一点是组织能力，它包括一个组织家所需要的宣传鼓动能力、调配人头的能力、说服教育的能力，另一点是运动训练的专门学问。当把组织能力和运动训练学相提并论并且融会贯通时，我们就会看到一个优秀教练的诞生。如果这种融会贯通达到登峰造极的水平，那么，我们就看到了世界一级教练出现。 四 马俊仁在鞍山市五十五中零突破之后有过一泻千里奔腾阶段。他到哪个中学，哪个中学体育运动就打第一。但是，我们不满足于这样一泻千里地叙述故事。 我们力图向读者提供更深刻一点的东西。 马俊仁的成功当然归功于拼搏奋斗。 在崇尚成功的时代，人们对这种拼搏奋斗总是给予很高赞誉。然而，人们并没有多想过，在这个世界上为何有的人有很强的拼搏奋斗精神，有的人就差很多。 马俊仁之所以有如此强烈的拼搏精神，大概可以归于以下几个原因。一，家族的生命遗传。他的血缘中有那种强悍的生理基础。二，家族的精神熏陶。马俊仁祖上几代都在闯荡拓荒中生活，没有依托的下层人生处境造成着几代人的奋争求生存。三，不仅是马俊仁的父母，而且他的两位老师常连昌、陈国新，都给了马俊仁以积极的榜样。四，马俊仁的父母及两位老师特别是其母亲的欣赏夸奖鼓励，给马俊仁成功造成了足够积极的赏罚激励机制。五，马俊仁从小在兄弟姐妹中那种“天降大任于斯人”的特殊位置。 然而更深刻的问题是，为什么马俊仁能够如此长期地坚持这样的艰苦奋斗？ 困顿中并不是每个人都能坚持下来，很多人奋斗一个阶段也便完了。 那么，我们就看到天时地利人和的某些因素，使得马俊仁在百折不挠的奋斗中不断取得一个又一个小小的成功，这给了他继续坚持的自信。如果屡奋斗屡失败，恐怕任何人都难以坚持下来。每一次父母特别是母亲的夸奖，便是他一个小小的胜利。老师的表扬喜欢，也是他小小的成功。十四岁拿起鞭子替父亲赶车拉煤挣钱养家，也是他的人生的成功。临小学毕业考还有十五天，他咬牙突击通过了考试，拿到了毕业证，很快又考上了中学，那是他人生的一次关键胜利。到了部队，成为大比武的尖子，还是成功。直到他到五十五中当体育老师，奋斗两年比赛拿第一，又是一次更有意义的成功。 马俊仁就是这样从社会底层奋斗，一点点争取着对他来讲有着各种意义的成功，打造了继续奋斗的自信。 然而，人们在奋斗拼搏争取一个又一个成功时，有一个问题必然出现，那就是对身体的透支与对亲情的牺牲。而崇尚成功的时尚义无反顾地将牺牲健康与亲情当做美德来赞扬。马俊仁自然也受到这样的赞扬。特别是当他争取成功不仅是为个人争荣誉，还在为集体为省市为祖国争荣誉时，他牺牲健康和亲情的做法更得到社会的赞誉。
卧薪尝胆不能烂在山里（4）
然而这个文本却要非常明了地指出，牺牲健康和亲情，这只是一个人实现自己人生价值时付出的成本。这种成本只在一定限度内是有意义的，超出某种限度必遭重创。 马俊仁当兵那些年太积极了，母亲患病都没有及时去看望，结果母亲去世给他造成终生懊悔。 现在，马俊仁又一次太积极了。 随着他走出大山走进城市走向世界，他越来越玩命地干活。因为玩命地干活，首先不顾身体；因为玩命地干活，也越来越无法顾及家庭亲情。妻子赵淑清曾经是个俏丽的姑娘，嫁给他后又是贤惠的妻子。他在山上的五十五中忙累成那样，还经常骑车回家帮着养猪担水收庄稼，现在零突破实现了，他却连回家的时间都没有了。 这时，对他的教训也便降临。 就在他又把十七中等学校搞成第一后，他得了风湿性心脏病。住院四个月，只是过了危险期。到处求医问药，都说他这风湿性心脏病再也好不了了。每天心脏难受，用他的话说闹心。各种方子都试了，不见效。有人告诉他偏方：睡火炕烙，拔火罐。 他回家后就睡火炕，烧得滚热，拔罐子。 那时他觉得对不起自己身体了，更觉得对不起妻子孩子。 马俊仁说，那些天他就拿自己当一张烙饼放在火炕上来回烙，火罐是全身从上到下一遍又一遍拔，有的地方皮肤都拔得渗血了。他看着窗外的树，心想，如果真的好不了，活不长，那他想做的第一件事，是给妻子再干几天活儿，陪她去扯几尺布，给她做身新衣裳。再想的就是给孩子做几件新衣裳。再想的事就是买上酒去看父亲，陪上父亲再喝几回。再想的就是一定要去看看陈国新老师，看看常连昌老师。还有最重要的一件事情，要再去母亲坟上哭一哭，扫一扫，守个通宵。 我们便看到了马俊仁在这时想到的多是对亲人的亏欠。每个一心拼搏的成功者差不多都有这种亲情债。这种亲情债平时被强烈的追求和欲望所掩盖，深深埋在了潜意识中。一到生命有可能结束时，亏欠心理便浮上心头。被掩盖的种种感情在欲望冷却时便升起来了，它像黎明中逐渐露出的远近景物有着宗教意味。 马俊仁说，拔火罐拔到最后，心脏的风出不去，怎么办？冒着危险拿着那么大的玻璃瓶对着心脏部位拔，那