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、经济水准等。
青年参谋室调查产生的方案，提交给集团首脑直属智囊团所在的总裁办公室，作为他们进行工程项目研究的参考。青年参谋室和总裁办公室研究出来的方案，都将作为意见不断地提交给集团的最高会议——负责八佰伴经营的主脑机构。
这样经过3年左右的学习，他们将成为各国八佰伴的领袖，也可能成为八佰伴集团总部的成员。和田一夫对他们寄寓着很大的期望，希望他们能不断发挥青年特有的敏感性和国际感觉。
青年参谋室这一设想的由来，是参照了许多直接和间接的经验得出的富于创造性的培养青年人才的方案。
和田一夫认为，青年参谋室的最大主题，是肩负八佰伴今后发展重任的骨干分子的教育问题。这项制度在日本企业中恐怕是独一无二的。但对培养跨国企业21世纪的接班人，是极其有益与重要的。
过去，海军学校和陆军士官学校出身的青年军官，都是在二三十岁左右作为参谋考虑作战计划而形成了非常巨大的战斗力。
和田一夫切身体会到，经济高速发展时代的超级市场业，也有过一个青年参谋为巨大战斗力的时代，他本人就是一个成功的例证。
但这一时代已过去了。随着经济的成熟，加上日本的“大店法”等诸多阻碍，开店少，职务缺乏，青年人往往没有用武之地，工作无非是例行公事，毫无吸引力可言了。
但八佰伴作为一个发展中的企业，还有很多职位，可以提供给那些希望在事业上展翅翱翔、叱咤风云的青年，因此，需要这些精力充沛、才智横溢的青年优秀人才。
另外，和田一夫还从实践中体会到，青年所特有的敏感性，弥足珍贵，应最大限度地加以活用。
在日本八佰伴公司，以前没干过超级市场工作的年轻人，必须亲自选择商品，亲自寻找批发店和顾客大户。他们不了解过去的商店，没有连续24小时工作的经历，但他们了解周休三日制的顾客生活方式和需求。
为了利用青年人特有的敏感性，和田一夫把新行业的商品开发工作，都交由30岁以下的职工担任。
和田一夫建立青年参谋室的立意，就是从实际生活与间接经验中得出灵感，要利用跨国的特色和年轻人特有的敏感性。
和田一夫在美国时，曾会见了纽约大学经济管理学院的威士特院长。谈及青年参谋室的设想，威士特极感兴趣，他用肯定的口吻说：
“这是一个很好的制度。纽约大学国际金融的教育和研究实力很强，是我们的一大特色。八佰伴如能聘用敝校的毕业生，我会非常高兴！”
和田一夫也非常高兴：一旦纽约大学的毕业生进入八佰伴，牛津大学、剑桥大学、哈佛大学等世界名校的一流人才就会源源不断而来！
和田一夫甚至细心地想到：各国青年济济一堂，光用日语当然难以沟通，英语将会成为公用语。
科班出身与苦攻英语当外交官的经历，再次发挥作用，使和田一夫的立意朝高水准、国际化的方向发展！人的经历就是这样左右人的视野，形成每个人根深蒂固的观念。
这二计划的实施，将使和田一夫的跨国经营哲学成为极富个性、独树一帜的哲学。
和田一夫的意愿就是，不断给予年轻人施展才华的场所，把能力大大提高的人才，培养成支撑未来八佰伴的领导人物！
和田一夫正为这一高瞻远瞩的理想做着扎实的思想上、”组织上的准备工作，他已在为21世纪的八佰伴大厦培育着栋梁之材！
有了这样一位有远见、有胆识的企业领袖，无怪乎别的公司的首脑常常讨教道：
“你们八佰伴优秀人才比比皆是，真叫人羡慕啊！人才为何会那么多呢？”
说到人才济济，和田一夫实在非常骄傲：“八佰伴确实人才辈出，他们在公司茁壮成长。别的公司，虽然也有优秀人才，但素质不比我公司高，我们无论如何要搞到手的并不多。况且八佰伴的人才充满人情味，独具魅力，实在令人自豪！”
常言说，十年树木，百年树人。人才是成就事业的关键。以是观之，和田一夫的八佰伴事业为何兴旺发达，不是很明白了吗？
和田一夫稳坐亚洲第一把交椅的愿望已初步实现；八佰伴商号扬名世界的宏愿，有了人才这坚实的支柱，亦指日可待！
第18章 光明日记 神灵附体手相异
40多年如一日，和田一夫每天早上4点钟起床，做“神想观”。引来神灵附体，内心波长自然而然地召来好运。4点半，读《生命之真谛》。5点，写“光明日记”，只写好事，只用好话。经过修炼，一夫达到了自由自在的境界。他的面相和手相都已不同以往。他的左掌有一条纵向贯穿的纹路；而右掌相反，有一条横向贯穿的纹路。相术专家称，这种手相极为罕见。
和田一夫说
每个人都拥有同等的权利，去追求幸福和制造财富。我的成功，完全是凭相信这句简短的话，把每一个梦实现。
地球自东向西，持重而缓慢地旋转着。晨曦如水，漫过沉寂的大地，漫过太平洋上的岛国——和田一夫的家乡日本，也漫过他现居的东方明珠香港。黎明在即。
90年代一个平凡的日子。
和田一夫照旧是黎明即起，清晨4点准时披衣下床，开始了一天的日程。
先做半小时的“神想观”的清晨祈祷，然后读半小时左右“生长之家”教祖谷口雅春先生撰写的教义《生命之真谛》。
5点开始写日记。和田一夫的日记非同寻常，他选择清晨心灵清纯时落笔，而且只写好事。
这是他40余年前加入“生长之家”时蒙受的教诲，要用这种方式记日记。“生长之家”教导说：
“把脏话记进日记，便会碰上厄运。如果想交好运，就用好话书写。”
和田一夫将它命名为“光明日记”，因为它只记光明面。40余年来一直坚持着这一教诲。每年一本，如今已超过40本了。40年如一日，从未间断。
此时，他记下了昨天一天里的最佳好事。
昨天，他去拜见了香港某位先生。这位先生见面便热情地握住他的手，话语间连声称谢！他感谢和田一夫，正因为他将八佰伴的总部迁往香港，使他也有生意可做了。
冒着从零开始的风险，顶着众多的反对异议，以惊人的胆识做出将总部迁香港的大胆决策的和田一夫，闻言非常地感动！
他是一个关心着别人幸福的人。总部迁港，自然是为了企业的发展，但若不为造福于社会与民众，仅为一己私欲，是断乎没有这番“衰年变法”的气魄的！
和田一大把自己的感想写入日记：
“我受到如此感谢，深感来港这一步走得太对了，来香港太幸福了。我怎会如此幸福呢？我能来香港，全仗八佰伴公司职工和热烈欢迎八佰伴的香港市民，我必、须感谢他们。
“我能有今天，是托了祖宗之福，托了父母之福，托了谷口先生之福。我有今天的幸福，是父亲在天之灵守护着我的缘故。”
人的精神真是个奇怪的东西，写完此番对他人感恩戴德的话，和田一夫觉得通体舒泰，幸福之感洋溢全身。
看来，精神世界自有其独特的内涵，并非索取即为获得感恩便是卑微。
而这一切都是通过语言来实现的。和田一夫素来看重文字和语言的功用，他说“文字和语言有一种无限的力量。”
和田一夫颇有心得地将语言分为三类：嘴里讲的，寄托自己思想的，表达感情的。而这一切语言，归根结底，产生于意识。
和田一夫以清晨的祈祷，读“生长之家”的教义及记“光明日记”来净化自己的意识，以纯净的心灵和语言，记下发生在自己身边的好事、受人褒奖的事实和感动之情。
以此来充实和增强自己的信心。和田一夫把他的“光明日记”当作一种积极的自我暗示。
这种每日只需10分钟或15分钟就能完成的、不断带来好运的自我暗示，是和田一夫每日的必修课程，确实成效显著。
比如说，如果写下这样的内容：“受到某某赞扬，真是高兴。自己还有这种美德，受人赞赏。”整个心境都变得阳光灿烂。
在他早年准备去巴西开店，遭到强大的反对阻力时，他一次又一次在日记上写道：“一定成功，绝不后退。”
这种积极的心