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恚晌艘桓雒逼涫档木�*者。但树大招风，功劳卓著的他引起了*贵族们的妒嫉与不满。最后，他在*院议事厅遭到了以布鲁斯特和喀西约为首的暗杀团的突击，在被刺二十六刀后气绝身亡。达到目的之后，这群阴谋家们炮制了各种各样的谣言来攻击恺撒，说他有这样那样的不是，他们是为了共和国的前途，才不得不杀死他的。恺撒的爱将安东尼提出要收尸下葬，那些阴谋者害怕他趁机揭露事实的真相，便要求他不能发表任何有悖时论的讲话，安东尼答应了他们的要求。但那些阴谋者们还不放心，在安东尼讲话之前，先由叛乱首领布鲁斯特讲话，说我们不是对恺撒不忠，而是对罗马更忠，不是不爱恺撒，而是更爱罗马，为安东尼的讲话定了调门。而安东尼真是不得了，他竟然在这样的“舆论框架”中，慷慨激昂地说出了另一番意义相反的讲话，大意是说：罗马的子民们！我今天来这里，是为了葬恺撒，而不是为了赞恺撒。恺撒在位的时候做了什么做了什么，而布鲁斯特却说他不值得人们尊敬，这么看来，布鲁斯特才是值得人们尊敬的了，所以我们应当都对他表示敬意。他显然是在攻击布鲁斯特，可是布鲁斯特拿他一点办法也没有，因为安东尼在语言形式上是在“赞扬”他。结果安东尼的这番“反讽”演讲，唤醒了在场的群众，他们与安东尼联合，一起推翻了叛乱者。这是历史上很有名的一篇英文演讲，我读到这等美妙的文字，身上总是热血沸腾的。从读到这篇剧作之后，我便有了用英文演讲的兴趣。这为我后来在全港大专学生英文演讲中获奖埋下了伏笔。
坐监对我的影响（1）
坐监对于我而言，是一个“凤凰涅槃”的过程。
记得李宗仁在其《*》中曾说过：“假如我们每个人，不是从一岁到八十岁去生活，假如时间的顺序可以颠倒，每个人都从八十向一岁来生活，那么，我们就会少犯很多错误，在我们这个世界上，至少有二分之一的人会成为伟人。”这段话，当然是有道理的，只是可惜每个人都做不到这一点，于是犯错误就在所难免。
有些曾经被判过刑的人，对他们的坐牢经历总是津津乐道，不以为耻，反以为荣。有人甚至这么对我说：“没有坐过牢的人算不上是男人。”我对这种说法并不认同。我觉得，任何一个人被关进监狱，都是其人生的污点与耻辱——除非他是由于政治或宗教的原因而坐牢。这三四十年来，我绝少向人提起过我曾经坐牢之事，这一经历是我心中的一块旧疤，不到万不得已，我不会去揭它。牢狱生涯也给我的心灵留下了很深的阴影。我自从被关进监牢之后，就没有了自己的姓名，而只有一个囚号。我会常常想起那个属于我的囚号，它就像林冲、武松被充军时留在脸上的刺字，再也消除不去。出狱后我不仅不愿再提起这个囚号，甚至不愿再见到那个数字，一见到，我的心就像被烧红的烙铁烫了一下。然而不管我提与不提，曾有过犯罪的历史，这一点是我怎么也否认不了的。不管我后来的事业做得怎样，它都不会自动消失。我所能够做的，只不过是用良好的劳动表现、出色的工作业绩来让社会接受自己、认可自己罢了。我觉得一旦你的人生价值凸显出来，别人就会用一种谅解的眼光来看待你不光彩的过去。
▲坐牢的经历是我心中的一块旧疤，不到万不得已，我不会去揭它。
但上述观念的强化也有其正面的地方。我后来在从事自己的事业的时候，总是拼命地干，拼命地干，潜意识就是因为觉得自己曾是一个浪费了很多光阴的人。我想用后来的努力，去弥补从前的损失。无论如何，入狱都是我人生的一个大污点。不过时过境迁，今天再回头去反思自己的过去，如果没有这段经历，我是否能达到今天的成就，那真是一个未知数。我的经历证明了，一个人只要抱定信念，努力上进，就算是曾经入过狱，也可以有精彩的人生。
▲我的经历证明了，一个人只要抱定信念，努力上进，就算是曾经入过狱，也可以有精彩的人生。
我从来没有想过要别人肯定我的过去，但是我也不喜欢别人老提我的过去。有一年，香港保监会曾发下一份保险营业员执业表格，要求所有的从业人员都如实填写。我看到上面有一栏“有否犯罪记录”，心里就十分抵触。拿到表格之后，我把它往抽屉一扔，就再也没有理睬它。不错，我在历史上是有污点的，是曾犯过大错误的；但是我已经为此而受过惩罚，世间的人没有权利为此又再鞭挞我一次。当时友邦保险公司的管理层见我老是不交表，感到很奇怪，便不断地催我，可是我始终还是没有交。我对公司的管理层说，你告诉他们，我就是有“犯罪记录”的人，如果他们觉得我这个已在行内干了三十多年的人不符合执业条件，就让他们吊销我的执照好了。我真的感到很奇怪，为什么表格的设计者要在表格上设置这么一栏，去故意揭别人的旧伤疤。也许他本来没有这样的意思，也许他这样做只是例行公事，但是客观上他是在揭别人的旧伤疤。或许，我不应该对此事这么耿耿于怀，始终背着包袱。
坐监对我的影响（2）
▲我在历史上是有污点的，是曾犯过大错误的；但是我已经为此而受过惩罚，世间的人没有权利为此又再鞭挞我一次。
卢梭曾说过：“我这执拗的头脑不能适应现实事物，它不满足于只美化现实，它还想到要创造现实。现实中的事物充其量不过是按原来的样子展现在我的头脑中；而我的头脑却善于装饰想象中的事物。我只有在冬天才能描绘春天，只有蛰居在自己的斗室才能描绘美丽的风景。我曾说过多次，如果我被监禁在巴士底狱，我一定会绘出一幅自由之图。”我对他最后面的一句话，有很深的认同。因为曾经失去过自由，所以我在后来倍感自由的可贵。我对自由的追求，比一般的人要强烈；对自由的理解，也比一般的人要偏执。有时我追求自由的欲望，会被无限扩大。当自由受到妨碍的时候，我的脑子里会有一个声音不断对我说：“偏不！偏不！偏不！”自由的观念在我的脑子中，常常是被放大了很多倍的。比如，我不会像一般人那样，用妥协或普通的方式去处理家庭的矛盾，而会用“冲破牢笼”的极端方法来解决问题，也许这就是我在一生中离了三次婚的原因之一。
▲因为曾经失去过自由，所以我在后来倍感自由的可贵。我对自由的追求，比一般的人要强烈；对自由的理解，也比一般的人要偏执。有时我追求自由的欲望，会被无限扩大。
我在监牢里，对“自由”的看法也有了新的认识。监牢外面的人，无疑都会认为自己是“自由”的，实际上他们大多数人并没有享有真正的自由，他们每每会困在世俗的“牢笼”中而浑然不觉。他们常常为了一些小得不值一提的“利益”而钩心斗角，为了鸡毛蒜皮的事情而斗得你死我活。而蹲在监牢里面的人，在失去身体自由的同时，却会获得另一种意义的“自由”。因为在监狱里，他可以完全摆脱俗务的缠绕，用不着为了一些小利小得而去挖空心思与人抢夺，用不着为了赚钱而徒耗时间、健康与生命，用不着把心思放在打麻将、摸扑克牌一类与人生价值无关的事情上。有时候，一个眼睛瞎了的人所能“看”到的东西，会比一个眼睛健全的人所能看到的东西，要更多、更丰富，因为后者是用眼睛看，而前者是用心看。
▲有时候，一个眼睛瞎了的人所能“看”到的东西，会比一个眼睛健全的人所能看到的东西，要更多、更丰富，因为后者是用眼睛看，而前者是用心看。
坐牢也促使我对人生的许多问题进行了思考。在入监狱前，人们会认为生活中的许多事情都是“理所当然”的。譬如，你会认为享有自由是理所当然的，会认为得到你该得到的一切是理所当然的，会认为拥有某种权力是理所当然的，会认为去做你所想做的各种事情是理所当然的……在被关进监狱后，你获得了一个“远距离”审视自己、审视过去的机会，这时你便会发现在这种状态下看自己，会比平时看自己要更清楚、更深入。例如，你会注意到，对于你来说是“幸福”的事情，对于别人来说也许是“痛苦”的。在坐牢的日子里，我对自己以往的过错看得更清楚了。一般而言，我们只是干我们认为“对”的事情。但是，实际上，�