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“大人功高名重，无人能比；大人位极人臣，贵不可言。大人所奏若能施行，百姓感恩，大人的声望岂不更隆？我想皇上并不是怪你言事，而是担心你誉满震主啊。”
萧何思想之下，跺足道：
“你所料不错，合当如此啊。我无心之失，却遭来这样的惩罚，怪我少虑了。”
那位大臣劝他向刘邦申辩，表白自己的忠心，他加重语气说：
“大人蒙冤受屈，只有大人自己才能说明真相。皇上只是疑心，大人上书详陈，误会自会消除。”
萧何苦苦思索，最后摇头说，
“皇上已有疑心，自是认定我违逆于他，我越是理论，皇上越是认为我有心狡辩，不肯低头，这样我就必死无疑了。我只有保持沉默，做出服罪之状，皇上或可怜惜我啊。”
刘邦见萧何没有异动，无声无息，怒气渐消。几天之后，刘邦的卫尉见刘邦态度有缓，趁机向刘邦说：
“相国老迈，身在狱中，备受凄苦，其状可怜啊。难得他对陛下不怨不怪，只是自责冒犯了陛下。”
刘邦神情一动，出言道：
“他为讨得百姓的欢心，竟让朕陷于不义之中，以他的聪明，这当不是什么过失，而是有意为之，他想干什么呢？”
卫尉直言说：
“陛下若说他心有谋逆，贪图贿赂，当真是错怪相国了，当初陛下争战天下，相国留守关中，如果他心有异志，谋取私利，整个关中他都可占取，自不会等到今天了。相国受了委屈也不争不辩，忠心不改，哪有逆臣有这等修养？陛下若不怜惜他，还有谁可以解救他呢？”
刘邦情感大动，叹息有声，他立即放了萧何，还当面向萧何做了自责。
夺心第八
本卷精要
以一人之心，制万人之心，短时有效，长久必败。
君子为名而不为利，知恩而图报，夺心易也；小人为利而不计名誉，忘恩负义，不易夺心。
把敌人制服在未动之时，把恶人的歹意直指出来，是赢取主动和胜利的智者谋略。
用温和手段征服人心，这是智者首选之术。
让人屈服不如让人敬服。
任何人都有他的低谷，然而保待内心的沉静，在屈辱中乐观向上，就不是真正的屈辱了。
【原文】
众心异，王者一。
【译文】
众人的思想是不相同的，君王要把它们统一起来。
【释评】
统一人们的思想，把个人的意念加诸于人，是封建统治者不道余力要做的头等大事。夺人心志，让民顺从，是统冶的根基；在思想上剥夺民众的自由，封建统治者才好兜售其奸。只要不利于封建统治的思想，都可被斥为异端邪说；思想上的殉难者，所受的迫害和摧残也是最重的。封建专制让人们不能自由思考和提出质疑，这是社会发展的一大阻力。
【事典】秦始皇的强硬手段
秦始皇统一天下后，一日在咸阳宫大摆洒筵，他对群臣和众博士说：
“治国之术，以永固江山为要，你们可直言相告，不必忌讳。”
群臣和众博士争先赞颂始皇帝的威德，秦始皇听之心烦，打断他们说：
“朕求问治国之术，你们都是饱学之上，难道就没有善策吗？”
博士淳于越思忖再三，打破沉默说：
“江山水固，重在陛下要有辅助的力量。商、周两朝国运长久，原因是封君王子弟和功臣为诸侯，危机之时自不乏救助援手。陛下的子弟现都为平民，臣以为不妥。”
秦始皇又问他人，众人意见不一，秦始皇也难下决断。
丞相李斯回到家中，说起朝堂之事，他大发感慨说：
“群臣多持己见，皇上没有主见，这种局面不改变，终将祸国啊。”
李斯的家人说：
“大人智计超人，定有谋划，大人有什么良策吗？”
李斯淡淡说：
“我有良策，还需皇上采纳。如今人心不一，都以为己能，我若此时进言，必遭他人非议，还是等待时机吧。”
一日，秦始皇独宣李斯进见，他忧心地对李斯说：
“朕创下万世基业，最担心的就是人心不服。如今六国遗民各怀异志，朕该如何根除此患呢？”
李斯见始皇帝诚心求谏，仍不免心有余悸说；
“臣知无不言，若是冲撞了陛下，还请陛下赦罪。”
秦始皇重重点头，李斯这才侃侃说：
“陛下建此伟业，旷古罕有，正因如此，要想传之久远就十分艰难了。先前各国治国之术各有不同，并不奇怪，但其中优劣，就显而易见了。先前各国为了争战争霸，用优厚的待遇招揽贤士为己出力，用宽松的法令来换取民众的支持，可如今天下已归于一统，为了长治久安，陛下不妨采取强硬手段，逼使民心顺服，小讣他们有所己见。只要把民众的心志征服，其他就不足虑了。”
秦始皇听得津津有味，动问说；
“朕的意志让百姓接受，朕怎样才能做到？”
李斯早有思虑，于是说：
“百姓知识浅薄，又胆小怕事，陛下加以威势，不难使他们屈服。臣所虑者，乃是读书人见多识广，他们常喜欢抨击时政，在百姓中制造混乱，他们是很难愚弄的。如果陛下的意志不能作为天下行事的标准，任由读书人标新立异，创制新说，传播古训，君主的权威自会削弱，百姓终不可教化。依臣看来，倘若制止这种事发生，陛下应该把不是秦朝的所有历史记载全部烧掉。除了博土官所掌管的书籍之外，禁绝民间私自收藏《诗》、《书》、诸子百家著作，违者重惩，著作烧掉。有聚众谈论《诗》、《书》的，一律杀头。官吏知情不举的也要判以死罪。”
秦始皇极力赞成，他放言说：
“百姓不为邪说所惑，浑然不知，自会一切以朕的旨意为准。天下没有二心，朕就无忧了。”
李斯的建议付诸施行，遭到群儒反对，秦始皇又活埋了儒生460多人。在他的淫威下，世人再不敢言了。
【原文】
慑其魄，神鬼服。
【译文】
让人的精神恐惧，任何人都会屈服。
【释评】
人的精神一倒，其意志和雄心便会土崩瓦解。再刚强和难制的人，也抵御不了精神的打击；抓住了这一攻击点，也就是掌握了人的最薄弱环节。制造精神紧张首先要制造恐怖气氛，在人人自危的环境下，人们总是本能地加倍小心。了解别人的内心想法，也是必不可少的，如果把别人的潜在意图都一一点明，谁都会心惊肉跳，不敢妄动了。
【事点】让人心悸的唐玄宗
唐玄宗靠政变上台，他先后诛灭韦党和太平公主，所以当上皇帝后也很不安心。
宰相姚崇一日和玄宗闲谈，说起内患之事，姚崇叹息说：
“我朝屡有内部变乱，实由人心散乱、不惧皇威所致。陛下若不整治人心，使人不敢心起妄念，朝廷就难保久安啊。”
玄宗颌首说：
“内乱重生，致使大唐危机重重，朕定要设法根绝。依你之见，朕该有何动作？”
姚崇进言说：
“防忠于未然，必早作预见，惩人于末动之时。即使小题大作，也要造成震慑他人的效果，促人不起异念，自敛谨慎。这就需要陛下割舍情感，痛下重手了。”
玄宗示意己知，微微一笑。
不久，玄宗在骊山阅兵式上，以军容不整为南，判功臣兵部尚书郭元振死罪。惊骇万分的大臣有的便进谏说：
“郭元振乃当世名将，有勇有谋，他不仅屡立战功，更在诛灭太平公主过程中功不可没。如此功臣今犯小过，陛下不念旧情就治他死罪，惩罚太重了，也有损陛下贤德之名。”
玄宗厉声痛斥进谏之人说；
“功臣犯法，难道就可以不问吗？有功必赏，有罪必惩，此乃治国之道，朕大公无私，本无错处，尔等竞替罪臣求情责朕，莫非尔等要造反不成？”
玄宗这般严责，吓得群臣再小敢说话。最后，玄宗虽免郭元振一死，却还是把他流放新州。
宰相刘幽求也是大功臣，他一贯和武党抗争，除灭韦党和太平公主，他也参与谋划，其功非小。玄宗因为一件小事就将他罢相，还告之说：
“百官之首当为百官作则，故朕对你要求甚严，也是正常之举。”
刘幽求十分不满，背后常发牢骚说：
“皇上现在不念恩义，判若二人，他不该如此待我啊。我为他出生入死，谁知却落得个这样下场！”
玄宗闻知刘幽求的牢骚，他马上又下旨把他贬为睦州刺史，他还对群臣激愤说�