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上下五千年1-第4章

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    少康从小在艰难的环境中长大,练了一身本领。他在有虞氏那里招收 
人马,开始有了自己的队伍;后来,又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助,反 
攻寒浞,终于把王位夺了回来。 
    夏朝从太康到少康,中间经过大约一百年的混战,才恢复过来。历史 
上称作“少康中兴”。 
    少康灭了寒浞,可是夷族和夏朝之间的斗争还没完。夷族人有很多出 
名的射手,他们的弓箭很厉害。后来少康的儿子帝杼(音shù)即位,发 
明了一种可以避箭的护身衣,叫做“甲”,战胜了夷族,夏的势力又向东发 
展了。 



                           7 商汤和伊尹 

    黄河下游有个部落叫商。传说商的祖先契(音xiè)在尧舜时期,跟 
禹一起治过洪水,是个有功的人。后来,商部落因为畜牧业发展得快,到了 
夏朝末年,汤做了首领的时候,已经成为一个强大的部落了。 
    夏王朝统治了大约四百多年,到了公元前十六世纪,夏朝最后的一个 
王夏桀(音jié)在位。夏桀是个出名的暴君,他和奴隶主贵族残酷压迫 
人民,对奴隶镇压更重。夏桀还大兴土木,建造宫殿,过着荒淫奢侈的生活。 
    大臣关龙逄(音páng)劝说夏桀,认为这样下去会丧失人心。夏桀 
勃然大怒,把关龙逄杀了。百姓恨透了夏桀,诅咒说:“这个太阳什么时候 
才会灭亡,我们宁愿跟你同归于尽。”商汤看到夏桀十分腐败,决心消灭夏 
朝。他表面上对桀服从,暗地里不断扩大自己的势力。 
    那时候,部落的贵族都是迷信鬼神的,把祭祀天地祖宗看作最要紧的 
事。商部落附近有一个部落叫葛,那儿的首领葛伯不按时祭祀。汤派人去责 
问葛伯。葛伯回答说:“我们这儿穷,没有牲口作祭品。”汤送了一批牛羊给 
葛伯作祭品。葛伯把牛羊杀掉吃了,又不祭祀。汤又派人去责问,葛伯说: 
“我没有粮食,拿什么来祭呢?”汤又派人帮助葛伯耕田,还派一些老弱的 
人给耕作的人送酒送饭,不料在半路上,葛伯把那些酒饭都抢走,还杀了一 
个送饭的小孩。 
    葛伯这样做,激起了大家的公愤。汤抓住这件事,就出兵把葛先消灭 
了。接着,又连续攻取了附近几个部落。商汤的势力渐渐发展了,但是并没 
引起昏庸的夏桀注意。商汤妻子带来的陪嫁奴隶中,有一个名时伊尹(音y 
ǐn)。传说伊尹开始到商汤家的时候,做个厨司,服侍商汤。后来,商汤渐 
渐发现伊尹跟一般奴隶不一样,商汤和他交谈以后,才知道他是有心装扮作 
陪嫁奴隶来找汤的。伊尹向汤谈了许多治国的道理,汤马上把伊尹提拔做他 
的助手。 
    商汤和伊尹商量讨伐夏桀的事。伊尹说:“现在夏桀还有力量,我们先 
不去朝贡,试探一下,看他怎么样。”商汤按照伊尹的计策,停止了对夏桀 
的进贡。夏桀果然大怒,命令九夷发兵攻打商汤。 
    伊尹一看夷族还服从夏桀的指挥,赶快向夏桀请罪,恢复了进贡。 
    过了一年,九夷中一些部落忍受不了夏朝的压榨勒索,逐渐叛离夏朝, 
汤和伊尹才决定大举进攻。 
    自从夏启以来,同姓相传已经四百多年,要把夏王朝推翻,也不是一 
件简单的事。汤和伊尹商量了一番,决定召集商军将士,由汤亲自向大家誓 
师。 
    汤说:“我不是敢进行叛乱,实在是夏桀作恶多端,上帝的意旨要我消 
灭他,我不敢不听从天命啊!”他接着又宣布了赏罚的纪律。 
    商汤借上帝的意旨来动员将士,再加上将士恨不得夏桀早早灭亡,因 
此,作战非常勇敢。夏、商两军在鸣条(今山西运城安邑镇北)打了一仗, 
夏桀的军队被打败了。 
    最后,夏桀逃到南巢(今安徽巢县西南),汤追到那里,把桀流放在南 
巢,一直到他死去。 
    这样,夏朝就被新建立的商朝代替了。历史上把商汤伐夏称为商汤革 
命,因为古代统治阶级把改朝换代说成是天命的变革,所以称为“革命”。 
这和现在所说的革命完全是两回事。 

                            8 盘庚迁都 



    商汤建立商朝的时候,最早的国都在亳(音bó,今河南商丘)。在以 
后三百年当中,都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位,发 
生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水,把都城全淹了,就不 
得不搬家。 
    从商汤开始传了二十个王,王位传到盘庚手里。盘庚是个能干的君主。 
他为了改变当时社会不安定的局面,决心再一次迁都。 
    可是,大多数贵族贪图安逸,都不愿意搬迁。一部分有势力的贵族还 
煽动平民起来反对,闹得很厉害。 
    盘庚面对强大的反对势力,并没有动摇迁都的决心。他把反对迁都的 
贵族找来,耐心地劝说他们:“我要你们搬迁,是为了想安定我们的国家。 
你们不但不谅解我的苦心,反而发生无谓的惊慌。你们想要改变我的主意, 
这是办不到的。”由于盘庚坚持迁都的主张,挫败了反对势力,终于带着平 
民和奴隶,渡过黄河,搬迁到殷(今河南安阳小屯村)。在那里整顿商朝的 
政治,使衰落的商朝出现了复兴的局面,以后二百多年,一直没有迁都。所 
以商朝又称作殷商,或者殷朝。 
    从那时候起,经过三千多年的漫长日子,商朝的国都早就变为废墟了。 
到了近代,人们在安阳小屯村一带发掘出大量古代的遗物,证明那里曾经是 
商朝国都的遗址,就叫它是“殷墟”。 
    从殷墟发掘出来的遗物中,有龟甲(就是龟壳)和兽骨十多万片,在 
这些龟甲和兽骨上面都刻着很难认的文字。经过考古学家的研究,才把这些 
文字弄清楚。原来商朝的统治阶级是十分迷信鬼神的。他们在祭祀、打猎、 
出征的时候,都要用龟甲和兽骨来占卜一下,是吉利或是不吉利。占卜之后, 
就把当时发生的情况和占卜的结果用文字刻在龟甲、兽骨上。这种文字和现 
在的文字有很大的不同,后来就把它叫做“甲骨文”。现在我们使用的汉字 
就是从甲骨文演变过来的。 
    在殷墟发掘的遗物中,还发现大量的青铜器皿、兵器,种类很多,制 
作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎,重量有八百七十五公斤,高一 
百三十多厘米,大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器,说明在殷 
商时期,冶铜的技术和艺术水平都是很高的。但是也可以想象得出,像这样 
巨大的精美的大鼎,不知道渗透着多少奴隶的血汗哩! 
    考古工作者还在殷墟发掘了殷商奴隶主的墓穴。在安阳武官村一座商 
王大墓中,除了大量的珍珠宝玉等奢侈的陪葬品之外,还有许多奴隶被活活 
杀死殉葬。在大墓旁边的墓道里,一面堆着许多无头尸骨,一面排列着许多 
头颅。据甲骨片上的文字记载,他们祭祀祖先,也大批屠杀奴隶做供品,最 
多的竟达到二千六百多个。这是当年奴隶主残酷迫害奴隶的罪证。 
    从殷墟出土的甲骨文中,我们对殷商时期的社会情况有了比较确凿的 
考证。所以说,我国最早有文字记载的历史,是从商朝开始的。 

                          9 姜太公钓鱼 



    盘庚死后又传了十一个王,最后一个王叫做纣(音zhòu)纣原来是 
一个相当聪敏,又有勇力的人。他早年曾经亲自带兵和东夷进行一场长期的 
战争。他很有军事才能,在作战中百战百胜,最后平定了东夷,把商朝的文 
化传播到淮水和长江流域一带。在这件事上,商纣是起了一定作用的。但是 
在长期战争中,消耗也大,加重了商朝人民的负担,人民的痛苦越来越深了。 
    纣和夏桀一样,只知道自己享乐,根本不管人民的死活。他没完没了 
地建造宫殿,他在他的别都朝歌(今河南淇县)造了一个富丽堂皇的“鹿台”, 
把搜刮得来的金银珍宝都贮藏在里面;他又造了一个极大的仓库,叫做“钜 
桥”,把剥削来的粮食堆积起来。他把酒倒在池里,把肉挂得像树林一样。 
他和宠姬妲己(妲音dá)过着穷奢极欲的生活。他还用各种残酷的刑罚来 
镇压人民。凡是诸侯背叛他或者百姓反对他,他就把人捉起来放在烧红的铜 
柱上烤死。这叫做“炮烙”(音luò)的
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