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北魏崔浩称他：“奋起寒微，不阶尺土，讨灭桓玄，兴复晋室，北擒慕容超，南枭卢循，所向无前，非其才之过人，安能如是乎！”当初，桓玄的妻子看到刘裕龙行虎步、风骨不常，建议杀掉他，桓玄说：“平荡中原，非刘裕莫可用。”我以为，与其说是桓玄看重刘裕，不如说刘裕此时羽翼已丰满，桓玄已奈何不得他，但至少桓玄不得不承认，刘裕确非庸才。有时我常想，天地间还真有一种才能是天生的，否则无以解释刘裕以及那些平民英雄身上，散发出来的惊世气象。
《庄子》记载了这样一个寓言，人用手来阻挡风，风却连他的一根指头都奈何不得，但拔大树、飞大屋却只有风能够做到，“故以众小不胜为大胜也”。余读书至此很有感慨，天下英雄之出处莫不悲凉若是，却也只有气概人物，才能在众人的眼缝里，以众小不胜，终至大胜，做出一番事业来。
东晋末年，朝廷纲纪不立，豪族不法，小民穷困，刘裕以身作则，先以威禁，内外百官，皆肃然奉职，不盈旬日，风俗顿改。
儿子得道
“一人得道，鸡犬升天”，人情之常，古今概莫能外，凡人沾着“得道”的仙气，大抵是要风光体面的。儿子得势，父母亦不例外。
五代之后周太祖郭威，无子，以内兄柴守礼之子柴荣为养子。柴荣后来继位为周世宗，而父亲柴守礼居洛阳，虽终其余年未尝至京师见儿子，可是仗着儿子是皇帝，多行不法，尝杀人于市，世宗不问。是时，王溥、汪晏、王彦超、韩令坤等同为将相，他们的老父也都在洛阳，与柴守礼朝夕往还，惟意所为，时人鄙称“十阿父”，很有“升天”的代表性。
而我说，儿子得道，老父不升天，则见旨趣了。余极钦佩那些有势却不仗势的人物，真是高洁。
五胡十六国，前燕主慕容俊，征幽州刺史乙逸为左光禄大夫。乙逸夫妇乘着窄小简朴的小车，很低调地来了。儿子乙璋却带着随从数十骑，服饰甚丽，很高调地前来迎接。乙逸大怒，闭车不与言。到了邺城，将儿子痛骂一顿，乙璋犹不悔改，依然我行我素。乙逸常担心儿子会因此而招祸，而乙璋却一路官运亨通，历中书令、御史中丞，位在老子之右。乙逸于是感叹说：“我从小就注意品行，克己守道，仅能免罪。乙璋不治节俭，专为奢纵，却屡被重用，这难道只是乙璋好运气吗，实是世风如此啊。”慕容俊听说后，半晌说不出话。
刘裕未称帝时，谢晦为右卫将军，很得刘裕看重，权势很大。谢晦自彭城（徐州）还家，宾客辐辏，门巷填咽。哥哥谢瞻见之，惊骇不已，对弟弟说：“汝名位未多，而人归趣乃尔！吾家素以恬退为业，不愿干预时事，交游不过亲朋。而汝遂势倾朝野，此岂门户之福邪！”于是用篱笆将庭院一分为二。后来谢瞻对刘裕说，我本寒士，父祖官也做得不大，而我弟弟年才三十，才能平平，却身居高位，这不是好事，怕要惹祸，恳请宋公稍加降黜，以保衰门。前后说了很多次。公元420年，刘裕即位，谢晦以佐命之功，益发得到重用，谢瞻愈忧惧。第二年，谢瞻在豫章太守任上染病不治，临终前，遗书劝弟弟说：“我算是得善终了，死又何憾！你要好自为之啊。” 。 想看书来
第二章 治乱因缘（20）
谢瞻说弟弟“志用凡近”，显然是客气话，谢晦能力不常，受刘裕顾命辅少帝，后来见刘义符游戏无度，与徐羡之、檀道济一起，先废后杀。同时，还杀了宋文帝的二哥刘义真，拥立宋文帝，有震主之功。但谢瞻对弟弟的担心是有道理的，谢晦也深知自己的处境，公元424年，谢晦出镇荆州，当他出发时，回头看着建康石头城，放心地说，我总算脱险了。而仅仅二年之后，宋文帝就采取了一系列报复行动，先捕杀了徐羡之、傅亮及谢晦之子谢世休、弟谢嚼等，后发兵攻谢晦。宋文帝对檀道济网开一面，因为刘义隆深知，要打败拥兵自重的谢晦，非檀道济不可。于是在檀道济的强力攻势下，谢晦兵败被杀。（古语说，长兄如父，故一并言之。）
刘宋时的另一志洁人物颜延之，诗人，与谢灵运的关系很好，时称“颜谢”，但没有谢灵运的傲脾气。其子颜竣地位也是显赫，可是老子却从不接受儿子孝敬来的奢侈品，依然布衣茅屋，萧然如故。一次出门，乘着弱牛笨车，恰逢颜竣的“仪仗队”耀武扬威地鸣锣开道，立即闪到路边。他对儿子说：“吾平生不喜见要人，今不幸见汝！”颜延之一天早晨去看儿子，见宾客盈门，颜竣还在高卧未起，颜延之大怒说：“汝出粪土之中，升云霞之上。遽骄傲如此，其能久乎！”后来，颜竣无大过而被祸，还真是骄宠以致灭身。
清雅之士
清水煮活鱼，味之上品者也。如果雨夜，面前有这么一碗汤，酒盅里还有一些烧酒，那就太好了，一直呷到微醺，雨却在外面淅淅沥沥，直到天明。清雅之士对生活的理解不出其右，清淡得近乎枯寂。但和颓废却是不同的，就像竹叶疏落，竹干却是笔直。“绳墨自矫，以备世之急。”庄子说。
东魏权臣高欢礼聘儒生卢景裕当家庭教师，教授诸子。有刁难者对卢老师的学问提出质疑，甚至大声厉色，言至不逊，而卢景裕神采俨然，风调如一，从容往复，无迹可寻。性清静，历官屡有进退，无得失之色，弊衣粗食恬然自安，经日端严，如对宾客。
我读史书，极喜遇到这样的人物，即如雨打在暗夜的水泥地上，枕上听来亦是可喜。
陶弘景博学多艺能，好养生之术，仕南朝之齐，后弃官隐居茅山。梁武帝萧衍年少时和他就有交往，及即位，恩礼甚笃，每得其书，焚香虔受。屡手敕招之，陶弘景不出。国家每有吉凶征讨大事，无不先咨之，月中尝有数信，时人谓之“山中宰相”。
想起庄子的一句话：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。”并不急急于功名，只做认为当做的事，韬光养晦也好，和光同尘也好，潜龙勿用也好，总之是知足本分，箪食瓢饮。
后赵石勒既灭王浚，王浚的那些老部下，争相去巴结石勒，馈赂交错。唯独前尚书裴宪、从事中郎荀绰这二人傲性不来。石勒很生气，把他们找来，责让说：“王浚暴虐，孤灭他是正义的，诸人皆来庆谢，就你们二人不来，什么意思，想找死吗？”对曰：“我等世仕晋朝，吃晋朝俸禄，王浚虽是大老粗一个，但还是晋之藩臣，奉晋朝正朔，所以我等追随他，不敢有二心。明公如果不修德义，专事威刑，那我们只有甘愿受死的份儿，没什么好说的。”说完，两人扭头就走。石勒连忙把他们追回来，赶紧赔不是，待以客礼。王浚的那些老部下，个个家赀巨万，唯独裴宪、荀绰止有书百余帙，盐米各十余斛而已。石勒说：“吾不喜得幽州，喜得二子。”
第二章 治乱因缘（21）
如此人臣，何代无之。刘宋末年，权臣萧道成篡位，却搞起禅让的花样。禅让当天，朝廷百官都来捧场，唯独侍中谢朏一人在那美好的日子里砸场。
那天恰好谢朏当班，按侍中的职责，当解下宋顺帝的玺绶，上奉萧道成。当吉辰到时，谢朏却假装不知道，看见傅诏盯着他看，反问说：“有什么事？”傅诏说：“解玺绶授齐王。”谢朏说：“齐王有他自己的侍中。”于是把枕头拉过躺下睡觉。傅诏替谢朏担心，让他装病。谢朏说：“我没病，怎么装！”遂朝服步出掖门，登车还宅。
陈婴母与王陵母
陈婴在秦末时是东阳县的令史，平素为人诚信而严谨，很得人心，称为仁厚长者。陈胜王一举旗，东阳县也呼啦响应，聚众两万多人，杀了县令，公推*陈婴为王。陈婴回去跟母亲商量。母亲告诉他说：“自打我嫁进陈家，没听说你们祖上有出过王侯将相的，现在突然得此大名，是一件很不吉祥的事。不如找一个人投靠，事若成功，凭军功也可以封侯；事若不成，也很容易逃跑，别人也不会注意到无名小卒（‘�