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褂写笏蕖⒉Ａ亢途票庑┪锲废匀皇翘峁┮嫌玫模显诖⒋媸矣蟹岣坏拇⒉兀锩嬗�600升红葡萄酒和白葡萄酒。天气比较好的时候，人们喜欢在屋外聚集，因此椅子沿着房子的墙壁放置。人们坐在那里，或许还有一扇支起来的窗户遮在他们头上。锡耶纳堡垒型房子（castellari）的广场上和佛罗伦萨的家族场地上常常团团放满这样的长椅，犹如微型机会，很适合讨论各种事情。修道院、公共水井、面包店、教堂前院和酒店（为男人准备的），所有这些场所都为邻里交流提供了机会。最典型地体现贵族家族、主顾和邻里之间团结的两个建筑是教堂（举行仪式时是一块圣地，当其它时候则是非宗教的*）和凉亭，凉亭是由拱廊环绕的露天场所，家族成员可以在这儿聚会，聊天，辩论，解决争端，管理财产（通过接受封臣和农民），炫耀。在热那亚，一些凉亭对所有人开放，人们整个晚上都在这里闲荡。
私人团结（3）
贵族阶层在农村的房子一直很宽敞，有时候是大规模私人聚集的理想场所。在《论建筑》（De re aedificatoria）一书里，阿尔贝蒂以令人难忘的标题描述了典型的农村房屋：“论主人和贵族的别墅及它全部的结构和它最佳的位置。”他建议房子应该建立在可以欣赏风景的地方，房子周围环绕着适合狩猎和钓鱼的公园。“房子应该有几部分组成：一些地方对所有人开放，另外的地方只对有选择的同伴开放，剩下的部分留做秘密用途。”公开场地依据王子房屋的模式建立，应该包括适合用作跑马场的辽阔土地。另外选择的地区包括散步的场所，游泳池，草地，溪流和用作年轻人聚集的凉亭。老年人可以在这儿散步，家族成员（famiglia）可以在这儿嬉戏（从广义上说，这儿用famlglia既包括正式的家庭成员，同时加上亲戚，佣人和客人）。在屋内，这一扩展的私人区域应该包括环绕庭院的各种房间，不同的房间分别在冬天、夏天和冬夏之间的季节使用。冬天的房间应该加热，而且所有的房间都应该是宽敞而舒服的。靠近主要入口的房间应该留出招待客人。
以这样奢华的方式建筑房子，除了王子的宫殿外，阿尔贝蒂的梦想可能永远不会成为现实，然而，这一阐述反映了十四世纪以来富裕的意大利人的鉴赏力和偏好。他的观点是当时已经普遍存在的实践的夸大和修饰。1310年至1320年间，佛罗伦萨银行界一个有名的家族佩鲁齐，在离佛罗伦萨城门不远的地方买下一栋乡村的房子，并进行重新整修，添加了一个花园，花园里有游泳池和喷泉以及用围墙围起来的场地。在十四世纪后期，阿尔贝蒂的作品因为它的壮观而闻名遐尔，人们称它为天堂。芳香的松柏树立在喷泉附近，“奇异而稀有”的动物在草地吃草。佛罗伦萨人聚集在这里，享受着乡村的魅力，在那不勒斯、热那亚和威尼斯城外，人们也享受着同样芳香的花园。
年轻人的私人生活
广泛的私人关系领域由亲密熟友构成的特征发轫于意大利，正如它在任何其他地方一样，熟友的结识从童年时代就开始了。住在附近的孩子们聚堆一起玩耍，男孩、女孩都一样，也没有考虑到社会差别。十四世纪，佛罗伦萨一位富商的儿子和一个普通裁缝的女儿一起玩耍，没有引起任何的关注。佛罗伦萨的女孩和男孩上同一所学校（有1338年的证明），因此，除了玩耍之外，那里提供了熟识的机会。我们不清楚男孩和女孩是否在同一个教室学习，但无论如何，年幼的孩子更容易在同性伙伴中交朋友，不管是出于爱好相同、敬服，亦或顺从。围绕在年轻的卡特琳？贝宁卡萨（诚然，她在男性面前比大多数女孩子都要害羞）周围的是一群忠诚的女性朋友，她们追求完美的主要乐趣就是秘密地鞭策自己。通过游戏和秘密，孩子们发现了自己的私人世界，同时，也为将来埋下了伏笔。少年时代未知的忠诚也许会在日后想起：“甚至在小孩的时候，我们就是伙伴，我们是朋友，你肯定知道“（佛罗伦萨，1415年）——这是一个人需要帮助时的有力的论据，就像例子中的人那样。这样的忠诚是重要的，为成年后的友好关系打下了坚实的基础。
在青少年中间（指年龄在十二岁到十四岁或稍大一点的孩子），友谊更加牢固，更加独立。弗朗切斯科？迪？巴尔贝里诺认为，女孩子（除了王子或国王的女儿）与左邻右舍同龄的朋友见面玩耍是被允许的。在诸如“布昂戈维尔诺”这样的壁画（锡耶纳，1338年）里，我们可以看到，她们伴随着小手鼓的音乐载歌载舞。在家庭外面有着更大范围活动自由的男孩子们，也与其他人男孩子（和女孩子）一起唱歌跳舞。美丽雄阔的郊区公园为贵族和资产阶级宠坏的孩子提供了大量的机会，油画《德卡梅隆》里的花花公子们是为典型。他们玩国际象棋和西洋跳棋，四处闲逛，在喷泉里玩耍，等等。18岁的时候，他们已经足够大能够出去打猎，从事军事冒险活动，等等。在较为平静和平民化的城市和城镇，男孩子就是男孩子：他们讲粗俗*的故事，只有最严厉和组织良好的家庭才能阻止这一趋势的发展。贝宁卡萨（圣卡特琳的姐姐）年轻的丈夫，“缺乏父母教育，经常和他的同龄人在一起：这些年轻人，说话口不择言，恣意地分享着粗鄙不堪的谈话，他也不例外！”可怜的贝宁卡萨，受到这么好的教养，伤心总是难免的！（锡耶纳，1360年）。书包 网 。 想看书来
私人团结（4）
这些年轻的勇士拉帮结派，每个帮派都有自己的名称和仪式。他们制造了很多麻烦，有时和敌对帮派打架（佛罗伦萨，1420年）。这些帮派，有些是长期磨合啸聚一起的，有些则是自发形成的。这些帮派助长了年轻人的胆气，刺激他们干破坏社会治安的勾当。有一次，一名皇帝党员（Ghibelline）被处死，一个由孩子和青少年组成的帮派抓住尸体，把它拖到这个人的家里，砍掉他的手，当作足球踢来踢去，而且四天来一直阻止盖上他坟墓的拱顶（佛罗伦萨，1381年）。
从更加客观和常规的角度看，年轻人也工作谋生。工作的时候，他们进入不同的熟人圈子：雇主、妻子和其他的学徒。一些学徒住在他们工作的地方。（圣卡特琳的父亲将学徒安置在屋檐下）。1348年后，他们的工资相当可观，这提高了他们的品味，刺激了他们的欲望：走出去，到城镇去，穿好衣服，赶潮流。到处一样，年轻男子对年轻女子兴味盎然；他们谈论勾引女孩子的技巧，在漂亮女孩子的房子前炫耀，为征服爱情而冒险，为他们所爱的人唱小夜曲，品尝每一个胜利的滋味。节日也有自己的风尚。富裕或不太富裕的年轻人都喜欢焰火，得到节日或比赛的讯息时，他们就点燃焰火。这种现象在托斯卡纳、热那亚经常出现，也许更多的是在威尼斯。特雷维索（包括对武装城堡的攻击）、帕多瓦举行的节日仪式尤其令人印象深刻，但首要的地方是威尼斯，这里整年都有活动。通过工作、节日和诸如此类的活动，年轻人确立起对他们自己个人私生活的权力。年轻的单身男子，在二十七、八岁成立家庭之前，由于被排除在既存的私人生活模式——也就是夫妇家庭——之外而深感挫折，因此用粗鄙*的语言和征服男性或女性来补偿这一点。由于在既存的现实体制中，没有这些年轻市民的一席之地，因此在他们的帮派里建立起一个与现实机制对抗的权力，用帮派规则管理着他们自己的事务。随着青少年们逐步长大，他们并没有放弃自己的世界，而是寻求身份认同，获得新的人生经历。
家庭内部关系
家庭成员与外人——邻居、朋友、盟友和陌生人进行非正式的日常接触交往。天气晴好之时，人们早晚都去凉亭、邻近地区和城市广场（周围有方便长椅）。佛罗伦萨各个区域人们都去那些最有名的广场，如“新市广场”或“圣阿波里纳利斯广州”。其他许多人则喜欢家附近长椅的融洽熟识，邻居们都习惯晚上聚集在这里。年长者谈论过去、国外的旅游、外国，等等（薄伽丘）。男人们找乐子，讲着彼此的丑事（萨凯蒂）。他们最爱谈论的就是女人。某个晚上，可能所有在场的人都调戏某个邻居的婆娘；而到第二天晚上，他们可能又谈论一些有点下流的话题，讨论为什么女人似乎总是在床上才能找到感觉（萨凯蒂）。�