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个人隐私（7）
父母要管理家务杂事，每天的生活，甚至孩子的职业生活。甚至像床的位置，是否要睡在门廊边这样的事情也需要父母做决定。年轻女孩子的事情更是需要父母的详细审查，像她的房间、床铺、锁头、发型以及占用房子的时间。父母会影响到孩子们职业的选择。学徒合同是由父亲签订的。更普遍的事情是，父亲管理儿子的财产，而根本不管财产的来源，不论是来自礼物、工资、继承的，还是买来的。父亲有权决定儿子应该如何利用他的财富，但是在儿子成年后，由于权力的释放，父亲的这个权力有所限制。
在婚姻问题上，家庭的压力非常大。这个赌注太大了，不能留给孩子自己做决定。首要的问题就是是否结婚。很多男孩子勉强结婚，尤其是不太富裕家庭：结婚花费昂贵，令人厌烦，而且负担很重。阿尔贝蒂对这种状况表示悲哀，坚决鼓吹：“必须通过说服、辩论和奖赏的形式，诱导年轻人娶妻，通过论争、计谋和技巧来达到目的。”他勾画了有利于婚姻的论据。我们可以想像一下与婚姻问题有关的，必然会发生的无数次的讨论场景，泪水必然会喷涌而出。跟男孩子不同，女孩子并不会受到温和地对待。当卡特琳告诉母亲，她不可改变的独身誓约，并且露出已经剃过的头时，莫娜？拉帕几乎因暴怒而窒息。整个家庭都怒不可遏：大量的责备和嘲笑降临到这个女孩的身上。同时也提出警告：“即使伤心，你也要嫁人。” 卡特琳的房间和钥匙都被拿走；她失去了自由，被送到厨房，成为洗涤女仆。生死攸关的不仅是女儿的命运，而且也是整个家庭的命运。凯瑟琳是一个漂亮的小女孩，完全有理由期望她能有一个好的婚姻，而家庭则会有一个“出人头地的女婿。”
孩子们有时能够影响父母权威的行使。流行的观点认为，儿子有权参与父亲对家庭财产的管理，在某些情况下，这种观点得到城市法令的支持，而且这一观点广泛的被付诸实施。在农村地区，父亲在草拟分成契约的时候，儿子也参与其中，而且，他也帮助父亲管理农场。当女孩结婚的时候，其兄弟有主要的发言权；锡耶纳的年轻的凯瑟琳的兄弟就是这样做的。十四岁的时候，在村庄大会上，男孩子就被考虑准备分担父亲的责任。兄弟姐妹彼此支持。当孩子长大的时候，他们寻求制造自己的私人空间，而不仅仅只是一个独立的卧室；他们需要某些权力，以便自主行动。
尽管有习俗的限制，还有父母的犹豫，男孩子最终还是获得了一定程度的自主权。他们在很多方面寻求自由：宗教、性、工作和婚姻。当然，这些尝试并不总是成功的。当年轻人在社会中结合起来，这种结合在某种程度上代替家庭的私人生活—协会、青年团体、学徒联合会—这时，他们更可能得到他们想要的东西。对于这些数目众多的团体，我们所知不多，团体仪式和狂欢有助于将年轻人首先整合到私人社团，然后，渐渐地把他们整合到城市生活结构中。对女孩子来说，自由的希望很渺茫。她们唯一的选择就是躲避到祈祷、神秘主义、或者自由的最后宣言：拒绝结婚中。因为许多传统家庭依然存在根深蒂固的讨厌女人的心理，所以她们的困难处境就更加加重了，这在保罗？切塔尔多的*中有所反映。女孩当然必须要活着，她们以不能以给家庭带来羞耻的方式穿衣。而且，让她们吃得太多毫无意义，除了精心挑选的事情外，她们从不外出。无论如何，这是规矩，不仅仅适用于资产阶级家庭，而是得到广泛应用。 txt小说上传分享
个人隐私（8）
变老
当代人对老年年龄的划分意见不一。但丁认为从四十五岁开始，帕尔米耶里认为从五十六岁开始。这时，人生开始走下坡路。我们所思考的真正的老年年龄，或者就像当时所称呼的老朽，但丁认为从七十岁开始，帕尔米耶里也同意。将老年年龄定在四十五岁或者五十六岁，会将许多年轻孩子的父亲划为老年人：托斯卡纳1427年的地籍簿所列出的老年人名单，将许多三十和四十岁的人也列入其中，而他们的孩子还不满一岁。到五十六岁的时候，一个人开始不大认得儿子的孩子，也就是那些将延续他姓氏和血统的孙子。对老年人的看法，真正关注的是那些超过六十五岁或者七十岁的人。
老年人的数目相对较少：1371年，占普拉托人口总数的％；1480年，占佛罗伦萨人的％。然而，环境有时有利于老年人；1427年，10％的托斯卡纳农民属于这一类别，工人阶级和小资产阶级是11％，而富裕阶级只有3－4％。然而，他们在家庭的作用和他们的比例并不对称，尤其是富裕家庭和农村地区，在这儿，老年人经常是家族的家长，而且经常掌管几个家庭。他的孩子，甚至孙子和他住在一起。像阿尔贝蒂的*展示了对这些年长者的尊重，鼓励其他人向他们请教，注意他们的回答，因为他们的经验而服从他们，对老年人要特殊照顾，确保他们卧室的舒适。
然而，这些规则被破坏的时候要比遵守的时候多。老年人经常进入第二段婚姻，而他们年轻的妻子厌烦他们的不活跃，有时甚至憎恶他们，从薄伽丘、萨凯蒂和其它作家的作品可以看到这一点。六十四岁的货币兑换商里波？德尔？塞加的作品，恼怒地记述了他年轻的妻子加诸其身的侮辱，她称他是“颤巍巍的老傻子”（ vecchio rimbambito），并公然侮辱说“她的屎罐比我的嘴要好看”。孩子们经常发现老顽固们冗长的规定是不可忍受的；关于家庭内部因为这个而产生的紧张状况的报告充斥于各种材料中。但是，一般老年人每天的生活比较平静。年龄使他们多话，他们可能坐在炉边，使晚上的房间充满生气，而不是像阿尔贝蒂的詹诺佐，沉迷于在场的人的谄媚，十分令人讨厌。
老年妇女的命运要比老年男子更难。年轻的寡妇，即使不得不和孩子的监护人分享权力，监护人经常是前夫的兄弟，但她仍拥有权力和威望。但是，由年龄不到38岁的寡妇掌管的家庭， 只占1427年佛罗伦萨家庭总数的％，而在农村地区，则不到1％。老年寡妇更加普遍常见，她们的地位也更低。在佛罗伦萨，％的城镇家庭和5％的农村家庭由超过58岁的寡妇掌管。但是，这些是相对小的家庭，平均只有两个人，他们的平均财富也是很少（与男人掌管的家庭800弗罗林相比，佛罗伦萨老年寡妇掌管的家庭的财富平均仅有20弗罗林）。对一个女人来说，年龄的增大即意味着可能面临着守寡：佛罗伦萨60岁的女人，有46％是寡妇；65岁的女人，有53％是寡妇；70岁则有75％成为寡妇。而寡妇就意味着孤独和贫穷，直到有儿子愿意接受她。一位年老的妇女向年轻的同伴抱怨：“我们老了，除了铲壁炉里的灰外，还能做什么？当我们女人变老了的时候，不论是丈夫，还是其他人，没有人想看我们。他们把我们送到厨房侍弄炊事用具并且冷嘲热讽。这还不是全部。更恶劣的是，歌曲也拿我们作为取笑对象！”对一个女人来说，变老就意味着看着孩子长大并离开。变老就意味着承受难以负担的压力和被遗弃，变老就意味着自己是个无用的废物，而过去的温暖和其乐融融一去不复返，完全被人们遗忘了。 。。
个人隐私（9）
佣人的私人生活
家庭的佣人包括家内佣人和其他佣人。十五世纪，在佛罗伦萨，典型的资产阶级家庭的雇佣人员相对较少；佣人的大量增加是十六世纪的事情。（到1552年，％的佛罗伦萨人是佣人）。即便伟大的文艺复兴时期的家庭也雇佣很少的佣人。乔瓦尼？鲁切拉伊的大家庭需要六个佣人，弗朗切斯科？ 达蒂尼雇佣五个佣人，但是，普通家庭只雇佣二、三个人，甚至上层资产阶级也是如此。这一规