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作为成功商人，需要经常更新。若精神品质是你注入领导工作中的精髓，则自我动机的管理就必须置于一切之道。
要时时更新，你必须：
1．与成功积极的人来往
在有些情况下，你可能必须远离会影响你的悲观者。至少你必须花很多时间，与能启发心灵、刺激思考、恢复梦想、延伸筑梦能力的人共处。如果你决定要成功，必须与成功取向的人交往。
2．审慎察验进入心中的想法
正如电脑人士说：“垃圾进，垃圾出。”你会成为你所想的人，如果你持续灌输垃圾及琐碎杂事进入脑中，你就很难成为刚强的领导者。你也许还应该多阅读伟大的著作。有人说：“我们依靠诗人、哲学家和剧作家等，来照明我们仅能摸索的思想，他们给予力量与安慰，是我们无法在自己身上找到的。每当勇气动摇，我就冲向他们。他们赐我接纳的智慧、前进的意志和弹性。”这话不无道理。
3．继续上课并参加相关学术研讨会
开车几百里、花几百元听听名人授课，并与高层次的人士交往是相当值得的。听听著名人士的讲座，参加一些研讨会，你可以从中得到很好的启示。
4．写工作日志、记录目标及精神旅程
一本良好的工作日志与日记大不相同。你不是写下一天里外界发生的事情——而是通过你的观察并记录你思维的活动。若你持续这么做，积极的梦与目标一定会从潜意识中浮现。弗洛伊德对潜意识持悲观的看法，他认为在心理治疗过程中，必须找出潜意识，把潜意识的内容说出来。但对他而言，此举就像是掀开化粪池的盖子——里面全是黑暗的态度和可怕的东西。荣格对最深层世界所持的态度则乐观多了，他相信我们揭开潜意识的面纱，可能会发现精神迷乱及黑暗面，但我们最深层的自我，正是所有伟大艺术的来源。荣格认为所有美好创意的来源也在那里。如果荣格是对的，那么能保持高素质的方法之一，就是敞开意识与潜意识之间沟通的管道。
最后，内在精神品质是启发领导能力的来源。它需要用爱默生的高贵词藻来说：“从一个伟大有深度的存在活出来。”而这样的精神不会突然发生，要经由不懈的努力和经常的培养，才会逐渐产生。
从表面上看，经商难免言商，追求尽可能高的利润，而文化人本来耻于言利润，二者似乎是不相容的。其实并非全部如此。
第一，文化和经济有相通之处，比如中国儒家的思想学说、道德观念对于现代的经济管理和社会经济发展也有积极影响。如今很多成功的海外华商都信奉儒学教义。具有儒商风范。他们的高明之处在于，深知做生意和做人一样，都要讲德行，富贵不淫，生活节俭；在商务交际中重信誉，守信用，以诚待人；在经商经营中，他们重视天时、地利、人和的关系，能以仁爱之心对待同事员工，使企业内部团结一致，充满祥和的瑞气。
第二，商人多一点书卷气，不仅能够在交际中多一些谈话趣味，容易给人以信任感，更重要的是本人也多几分自信和选择，在交际中善进善退，应付自如。在现代社会中，商界也颇讲究知识、修养和格调。生意做得越大，对此要求就越高，慕名慕才而来做的生意就越多。而知名度也更明显体现出一种商业价值，在这种情况下，生意人本身的文化修养在商务交际中的意义就越来越大，成为一种看不见的财富。
其实，具有学者风范又精通经商之道的人在中国古己有之。像子贡、范蠡、司马相如等，都可以说是中国古代的儒商。到了明、清之际，中国手工业发达，商品经济开始萌芽，儒与商的结合就更加密切了，很多儒士经商取得很大成功，名声大振。而在商界，做生意不忘“雅好诗书”，互相诗文酬唱，形成了中国文化中独特的儒商传统。
可见，具有儒商风范在商务交际中很有优势。就是根据常理来说，谁都不怎么喜欢毫无趣味、满身都散发出铜臭的人。因此生意虽然是生意，但是人在做生意中总喜欢多一分别的趣味，给人生多添一种风采。
当然，要有儒商风范，就必须时时处处注意学习，提高自己的文化修养和知识水平，这是不言自明的了。