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。我向你阐述的内容有可能改变你的一生，而且涉及武士的智慧，因此在此之前，我觉得先与你们建立起亲密的关系才最为适合。我希望随着学习的深入，我们之间能建立起某种特别的“联系”，即使只是“写信”也好。
我想你也许会同意，任何相互受益的关系，首先必须建立在相互信任的基础上，而且一方得向另一方敞开心扉。从过去的经验来看，为了让学生愿意倾听我讲授的内容，最终乐于学习并且学以致用，我认为有必要让他们对老师的现状和以往的经历有一定程度的了解。同样的，老师必须十分了解学生的个别需求，以及他们对彼此的关系和双方的努力抱有什么样的期望。既然你不嫌麻烦，还买了这本书，我想我能因此猜测出你的身份和动机。而这些猜测能告诉我，你对我们的关系抱有什么样的期望。
首先，你可能注意到了书中出现的“武士交易员”字样。因此，你很有可能是一名市场交易员，或者希望成为一名交易员。“武士”一词也许能让你想起以往的交易经历或对交易的看法，你觉得交易真是一种独特而又有挑战性的战争方式。如果果真如此，我希望你对以下两点能有更深的理解：
（1）武士道究竟是什么？
（2）如何培养自己的武士道精神，以提高个人的整体精神面貌和工作表现？
另外，你也可能注意到了“风险投资”这4个字。所以，你可能属于那种经常把辛苦赚来的钱在金融市场放手一搏，玩玩“战争游戏”的人。你也可能是期货交易员或股票交易员，或是房地产投资商，当然也可能是专门兼并濒临倒闭的企业，然后让其起死回生的人；你还可能是专门翻新旧车，然后将之重新出售的人；甚至可能干的活与别人也完全不同，像个职业牌手。
不论哪种情况，最有可能让你难以忘怀的应该是“风险”这个词了。尽管你很乐意拿钱来冒险，但风险活动会不可避免地让情绪受到影响，所以你也许想找到一个更好的方法来应对或抑制这种负面情绪，尤其当出现亏损、士气低落时。你也许希望找到一个在承担巨大风险的情况下，能规范自身行为、保持商业直觉的方法。
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前言（2）
还有，可能吸引你注意的，是“勇气”、“自信”或者“自律”这些在书中出现的字眼。从过去的经历看，也许你知道在交易市场“扣动扳机”是如何可怕，让人不安。无论你进行过多少次模拟交易，当真正把钱用来投资时，情况则完全不同。因此，你想知道如何培养自信和自律，让现实交易实现与模拟交易一样的效果。
以上便是我对你的身份的猜测，也可能是你对本书和我们关系所抱有的期望。但是，无论是哪个词让你拿起这本书，与我开始这段阅读的旅程，我可以向你保证，你绝对不会失望，甚至完全可能超出你的预期。我很高兴地告诉你，即使武士道最初的几个学习步骤，也能对你产生影响。此外，能与你携手这段旅程，并且建立起我们的关系，我感到十分荣幸。前文说道，敞开心扉能加深我们的感情，所以，我有必要简单地介绍我的个人经历，并提供相关背景资料，还有写作此书的目的。4米4花4在4线4书4库4 ；BoOK。mIhUA。NET
首先，我向来喜欢冒险，内心总希望能看到事物的本质。有人说我有典型的水瓶座特征。从孩童时起直到现在，我就对别人的思想方法、行为方式特别着迷，也很想了解宇宙及其法则（武士称之为极真）对我们身体和精神所施加的影响。但也许有一点更为重要，我一直都有点“与众不同”（我猜你也一样），骨子里需要特立独行，走少有人走的路，还要在经济上自力更生，无论最终富甲一方还是穷困潦倒。换句话说，我本身就是一个适合在金融市场上冒险的人（我猜你也是一样）。而在我精通风险投资前，我的第一任妻子和许多借钱给我的人都对此表示不满。
有时，很难说是先有鸡还是先有蛋。就我而言，是由于从小接受日本武术的熏陶，由此对形而上的顿悟让我变得与众不同。抑或是我独特的心态，加上上天给我安排好的要走的路让我对武士道情有独钟。谁知道呢？但我觉得这些都无所谓，因为我对自己目前的境况和无数的学习经历感到十分高兴，无论是成功的还是失败的经历。幸好，这么多年过去后，我对学到的知识理解得越来越深刻，也积累了一些智慧——包括生活的体验、风险的本质以及承担风险的智慧。
我现在的生活方式就是日本人所说的简约的生活方式，它是一种舒适、不浮夸、简单的生活方式，这也许是经过多年禅道修炼的结果，因为它所倡导的是一种超越物质的理念。我最终发现，是人的内在精神让自己的家、自己的汽车和身上的衣服看起来特别而又有吸引力，而通常人们所认为的却完全与此相反。我再婚妻子的人品特别好，对我的工作也十分支持，可以说她是我的灵魂伴侣。我们有两个儿子，正值青少年，而且他们在我的道场都拥有高级黑带资格。我的家人是我生命中十分特殊的人，身上似乎代表和体现出对衡量人生冒险价值的理解和欣赏，他们也知道实践武士道、用武士道思考问题的重要性。
前言（3）
在过去的25年里，我一直担任“武心社”道场的师范，经常练习和教授日本传统武士道和思辨方法，其中包括禅道。对此我倾注了大量心血、精力以及财力。除非短暂出现过的房租到期未缴，以及现在学生每月学费缴得慢了点儿的情况，对这些响应命运号召前来学习和实践武士真道的人，我从未后悔给他们的训练提供这么一个特别的环境。
师范的意思是总教练或指导员。道场则是实现个人成长、修炼，或者开悟的正规训练场所。但是，正如本例中一样，道场通常都与日本历史上传统的“武术”联系起来。武心社在字面上的意思是武士精神之地，这也从一开始暗示了我们的课程方向。这样，在我正式学习人类行为学，获得应用心理学博士学位之前，我就是一位业余的心理学家和创新者了。我似乎常常记得内心有个声音“告诫”我，武士的哲学和方法在各个场合都能派上用场。也许，武士的先祖从一开始就在背后观察着我的一言一行。谁知道呢？但无论这个内心的声音从何而来，我都感激不尽。k米k花k在k线k书k库k ；http：//book。mihua。net
不管怎样，我在任何事物中都能看到“武士道”的影子，相信有一天你也会如此。但在从事咨询工作的15年里，我见证了无数次武士道为人们带来的成功，而此时心理学和其他语言都束手无策。我的工作包括心理危机干预、恐惧症控制、婚姻不和谐、大学或职业表现不佳、商业管理、提高销量和改善服务。此外，还帮助过一个电影明星战胜职业倦怠，取得了演艺事业的新突破。
在过去的这些年里，每当面对逆境或者困难局面，我都会从“武士的角度”寻求解决。对此，相信我的家人、朋友有时会觉得受不了，甚至偶尔道场的学生也会感到厌烦。但是，在大部分情况下，他们听从我的建议，运用武士道精神使结果出现好转，事后我都会无比庆幸之前的做法。但令我遗憾的是，人们想到武士或者武士道时，脑中浮现的不是肢体冲突就是战争场面。虽然，表面看来这么想也无可厚非，但是对武士道最好的定义，是导致冲突或斗争的任何情况——无论是外在的也好，还是内在的也罢。这样在广义上，我们更能意识到把武士道运用到生活各个方面的必要性。
前言（4）
不管你信不信，在我看来，所有人都是武士，只是有些人生来就是，而有些人要经过后天的训练。而在不久前，我还不相信学习武士的悟性和智慧能带给每个人（不论职业）相同的价值和作用。但是，时机和命运把我轻轻地推进