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“许多女人相信，自己没有人喜欢是因为自己太胖、太瘦、不够美、不够媚或者不够高；同时，很多男人也相信，自己追不到女朋友是因为自己太穷、不够帅或者学历低。但事实上，不乏有长相平平的女人被人深爱，而即使是被很多人追求的美丽女人，如果不懂得如何做个真正的女人，也不能得到真爱……”
“哦，就像《欲望都市》里讲模特儿的那集说的？”韩默微笑。那一集说的是两性专栏作家凯瑞遇到了一个穿梭在众多美女中的钻石王老五Mr．Big，面对一大堆美丽的模特儿情敌，她提出了疑问：是不是男生们都以容貌为爱情的前提？
是不是不够美丽的女孩就没有得到爱情的机会？
“我觉得Mr．Big对凯瑞说的那句台词真的很经典——‘纽约有许多美女。但事实上，过了一阵子后，你只想跟能逗你笑的人在一起。’其实两个人长期相处，性格和价值取向比相貌或学历更加重要。也许在男权社会里，不够美丽和学历太高一样，都是会让男人在心里扣分的事情，可是并不是说这样的女人就不能得到真正的爱情。凭什么说“学位证不敌结婚证”？我倒觉得女博的婚姻跟学历的关系根本没有人们想像的那么大！”程曦慷慨激昂而乐观的结案陈词得到了韩默几下稀稀落落的掌声。
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*初恋，总被雨打风吹去
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这一段可笑的恋情对正处在思想定型期的韩默伤害不小，很难忘怀。太过聪明的人物往往敏感而且容易钻死胡同，所以很多时候从同样的事情中受到的伤害都比一般人来得大。此事的后遗症有二：一是韩默从此对文科男生敬而远之；二来就像一个人第一次下舞池，就摔了个大马趴，以后就不太敢接受邀舞一样，对于爱情，韩默多少有了点心理障碍，觉得对于那些在身边围绕的陌生男人很难投入感情。故此，以后几年对身边的诱惑听若罔闻，视若无睹。亏了这段恋情，韩默这才心无旁骛地跨专业考上了研究生。
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初恋，总被雨打风吹去（1）
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初秋的某天。
韩默拿了盘碟兴奋地进了615程曦寝室，“看碟看碟，《耶稣受难记》。”
嚷嚷完才看见程曦白着一张脸，正使眼色呢。
韩默这才发现程曦的师兄老杨也在，立刻心中一沉、眼前一黑，知道自己犯了大错——就像三毛的“洋蛮“老公荷西一听“童年”两字就会话匣大开，沉浸其中不能自拔一样，博士们也往往都有自己的“开关”。在没碰到那个开关的时候，言谈得体、举止合宜、正常得很。但要是阁下或有意或无意激活此程序，此人登时上演一出大变活人——面色潮红、双目闪亮、眉飞色舞、滔滔不绝、心动神摇、不能自已，往深里说是显现出符合“不正常人类研究所”的若干入住条件，往浅里说就是有点让人莫名其妙。
其实讲起自己喜欢的东西话就多，这点毛病正常人都有，可放到博士身上就有点怵人——普通人就算再怎么狂热，从数量到深度都多少有个限度，听来也最多算个散文，好歹怡情；博士们则满腹经纶，上知天文下知地理，说到古今中外都是练家子，信息量大，而且颇有深度，一大段、一大段的高深理论劈头盖脑地砸过来，整理出来至少是一大篇的议论文，听久了自然容易让人有点头疼脑热。
此开关因人而异，跟学历史的考证史实、跟学哲学的探讨“学哲学有什么用”、跟学西方美学的请教《林中路》都可归为主动挑衅之行径，说穿了，就是四个大字、一个关键词：“专业相关”。
老杨的导师乃是广受哲学院学生爱戴的西哲大牛。他主攻的正是西方哲学中的神学一支，一听说与耶稣相关，这盘碟必然是要看的。可对别人来说在他面前看这个估计就跟主动自杀没什么区别。韩默偷瞄一眼老杨那张兴奋的老脸——危险讯号已然昭然若揭；程曦的脸上则明明白白写着“晕菜”两个大字。
果然这盘碟看得郁闷无比，老杨从士兵给耶稣钉十字架应当钉手腕而不是手心开始，考证了影片的种种谬误；从《旧约》中犹太人乃是被上帝亲自拣选的选民等多处论述，及基督教中某些派别的神学观点出发，认为尽管犹太人犯下了将耶稣基督钉上十字架的错误，但仍应为上帝垂怜的民族，论证了梅尔·吉布森的反犹倾向在神学上的不合理性。其间还引证《环球银幕》中所说老梅的老爸认为“屠杀犹太人乃是谎言”的旁证，证明老梅确实具有反犹倾向。
二女想要观摩学习思想大片的心情被破坏无余，只觉得此片在老杨的旁征博引、不断打岔之下，娱乐性大增，生生成了一部搞笑片。（后来两人吸取教训，专门在看基督教题材的搞笑片时把老杨招来，果然收到事半功倍之奇效。如，老杨不负众望地指出《冒牌天神》中金·凯瑞被邪恶女诱惑时，身后所靠的金牛犊大有文章：此金牛犊曾在摩西上西乃山听取十诫时，将上帝取而代之被众人膜拜，引得摩西将刻有十诫的石板一怒摔坏，自此金牛犊就象征堕落。又把《怒犯天条》如何颠覆西方宗教文化剖析得入木三分，为二女徒增不少生活情趣。此是后话不提。）
程曦仗着与老杨多年交情又是同窗，也就偶尔嗯嗯啊啊地敷衍一下，韩默本来和老杨就不是太熟，加上心思细密做人周全，少不得应酬几句，赞扬仰慕一番。那老杨被程曦这女张飞怠慢惯了，突然碰到韩默这一个性儿好的，如获至宝，越发起劲……
影片看到一半儿的时候，大概是老杨觉得前面那些话题的深度还不够，不足以酬知己，干脆脱离电影主题，直奔着中世纪神学泰斗奥古斯丁就去了，二女不由心里同念一声“苦也！”
突然，电话铃没命价响起来，程曦蹿过去接了两句，忙不迭地答应着，“好，好，我就下来”，乐得借着有人约，乘机溜走，也不敢看韩默眼中千言万语，背上包，对老杨交代了一声，拔腿就走。老杨正说得兴起，随便应了一声，只将韩默抓住直聊到影片播完，还又聊了两个小时又二十分钟。
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初恋，总被雨打风吹去（2）
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这一棋局以钉刑考证开盘，以奥古斯丁思想中盘大战，到近代神学大家蒂利希收官，基本把整个神学史梳理了一遍，端的是好一番大战。
此后老杨对韩默此人惺惺相惜，青眼有加，认为韩默的确是个人物。
韩默好容易藉晚饭这个借口才把依依不舍的老杨送走，对临阵脱逃的程曦一肚子的不忿，满心要等这不顾江湖道义的家伙回来口诛笔伐。谁知道从下午五点等到晚上十点半，程曦还没有回来。平时她就算不回来，也会给寝室打个电话，或者给韩默发个短信，说明白要不要留门。
眼看宿舍到关门的时间了，韩默到615一问她还没有回来，开始有点担心了，拿出手机给程曦发了个短信，却听见那充满活力的铃声从程曦床铺的最深处热烈地闹腾起来。
韩默一肚子担心也忍不住笑出来，看来老杨实在够威够力——程曦走得当真火急火燎，竟然连自己手机也忘了带，只得回了604。正没理会处，寝室门响，却是程曦这叛徒探头探脑地回来报到。韩默担心了半晚，已经没了气力发作，只拿一双眼上下看她：“哪里来的小毛贼，推出去斩了。”
程曦也是个伶俐的，立马作揖打千，沉痛万分地检讨道：“林妹妹，都是小的错，小的猪油蒙了心。”韩默玩心大起，拿起一包面巾纸丢入程曦怀中。
程曦反应奇快，赶紧作势抹泪，样子滑稽。
韩默本来就不是真气，这会儿更憋不住“噗哧”一笑，架子也就端不起来了。
程曦又换了凤姐的和事佬架式，“好了，好了，还不跟着我到老太太跟前，叫老人家也放点儿心呢。”
韩默把脸一板，“够了，你还要和我把《红楼梦》里的那一回演全了啊？”程曦这才停了耍宝，把韩默肩膀一搭，“有时间没？我有事说。”
“什么事？”
程曦没有立刻回答，面上五味横陈，神情极为复杂，看去有几分郁闷、几分矛盾，还有几分好笑。
韩默看在眼里，也不多说，“江荔这几天回家了，你干脆过来睡，我们夜谈好了。”
按：夜谈乃是女生寝室的光荣传统之一，交情好的女生往往会同宿夜谈，夜谈不仅是养成良好友谊的方式之一，也是众多或正确或错误的资讯交流方式。记得笔者大一时寝室曾经以男生是否来例假为题，讨论了一夜，最后结论是“来，只不过男生的是白色的”。可见上世纪70年代