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实际上，我们日日所意识到、所获知的这个世界，在很大程度上就是由电视所告知给我们的世界，也就是由电视所指定给我们看的世界，换句话说，我们日日所知道的这个世界，其实是个电视化了的世界。简而言之，某种程度上说，今日世界，即电视的世界；电视的世界，就是今日世界，两者大致是可以划等号的。鉴于电视世界的风轮又是由各种有形无形之手去拨弄的，那么，电视人的职业道德、敬业精神、人格人品、文化素养问题便自动被凸显了出来，凸显为了一个时代的问题。因为这些因素直接决定着我们眼前的世界画面之真假与否、美丑与否、善恶与否、主客与否、主次与否、冷暖与否、黑白与否，直接决定着我们的第四餐的“酸甜苦辣”，直接决定着我们的生活方式，甚至决定着我们的价值判断，决定着我们及孩子们与父母们的生活品质。尤其是对于孩子们而言，如果不加以正确引导，那么，充斥电视荧屏的形形色色的变相黄色镜头、拜金主义、低俗猎奇、名人隐私、凶杀打斗、魑魅幽影、无聊闲谈、吊胃口的无限长连续剧等，就会让一代人心智严重变形，甚至会改变一代人的文化基因与种族基因，这是个极为严峻的、刻不容缓的问题。虽然，许多人也都认识到了此点，但遗憾的是，在经济利益的驱动下，这种不良风尚却并没有因此而改观，而继续在日甚一日地加剧着世人的不安。
总之，一方面电视或者说当代媒体确实在为我们带来着新的视界，拓宽着新的视野，连接着世界各地并使我们紧密相联，还仿佛使我们史无前例地成为了以往梦想中的全知全能者，赋予了我们的肉眼以近乎于千里眼式的神奇功效，可以足不出户便能时刻得以直击天下之一切，感触世界之脉动，领略地球之无限风采；但另一方面，它显然也在拘囿着我们的视野，划定着我们的视野，剪辑涂抹着世界的完整性与连续性，并在某种程度上使成批量的人成为了色盲者、盲视者、抽空者与残疾者。那么，如何才能化弊为利？如何才能将其不美的一面控制在较小限度而将其美的一面张扬到较大级限度，从而使其真正化为我们的心灵福音？化为我们借以去翱翔云空的羽翼呢？相信答案已在我们的心中成形，尤其是在媒体业正日益化为世界的顶级产业、驱动着世界的滚滚财富、支配着全球60多亿双眼球的当今，让媒体业克服积弊去不断趋于完善，去真正传达出我们所冀图看到的真切世界，则成了每个人都不能不考虑的问题。
具体到当下中国传媒，由于时下中国成了世界的一个重要窗口，致使中国的传媒业也迎来了一个空前未有的绝好时机，打造并播扬中国形象的重任落在了媒体的肩上。然而，在电视业，由于实行了末位淘汰制和制片人制，在广告额和收视率的刺激下，致使整体节目水准并没有向着预期的方向发展，尤其是电视剧的质量明显下降，无聊的节目明显增多，新闻频道节目在整体上较之香港和境外显得反应迟缓，有些跟不上时代节拍。当然，2003年“直播”和现场评析伊战的新闻节目，是中国电视业的一次转机，第一次让中国得以与世界同步，但这样的可喜情形实在是太少。既然我们时常自诩央视的设备是世界最好的，起码是世界一流的，人员素质也是一流的，那为什么迟迟拿不出令世界刮目相看的一流质量的节目呢？难以想象的是，区区小台凤凰卫视在普京和布什总统的眼中都居然高过央视，此现象的确值得资源丰富、力量雄厚的央视反思。目前，凤凰正在迈向着赫赫有名的“半岛”，而央视与英美的一流媒体在总体上却并没有使差距被明显缩小。
解决这一困境的方略，是将新闻节目、纯商业节目与人文节目彻底分开，纯商业节目可按末位淘汰制与制片人制的方式运营，让其彻底地商业化，按照国际的商业化游戏规则运营，以赚取足够的资金来养新闻节目和人文节目。如果说纯商业节目是电视台的腰包的话，那么，新闻节目则是电视台的眼睛和脸面，人文节目则是电视台的心智与灵魂。必须要弄清三者之关系与轻重，必须要战略性地对三者予以宏观调控。之所以要让纯商业节目无条件地来养新闻与人文节目，不仅是因为如此做法有助于提升电视业的整体形象（只有整体形象提高了，才会增加整个电视业的商业效益），而且还是因为后者是前者的眼睛与灵魂，试想一个腰包再鼓的人，如果是个毫无文化与品位的土包子，又有谁能瞧得起呢？故，绝不可本末倒置，若一切都以收视率与广告额为考量标准，只会把电视业引向歧途，当前我国电视业亟待建立一支全球性的快速反应队伍（包括职业战地记者），以便让国人能够在第一时间看到第一手资料的国际新闻和独立评论，而不是在世贸大厦都倒塌半天了，阿尔法特种部队都已出动并到达指定位置了，我们还无动于衷，还在不厌其烦地播放着通俗歌曲、警匪片与肥皂剧。在如此之好的国际大背景下，国内的电视业乃至整个传媒业若不采取有效措施尽快以全新的面貌与姿态呈现在世人面前，将会坐失良机。
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三、深入论述B（I）
B 天下 二十一世纪的世界新秩序
I 世纪图景
简单地说，21世纪的世界，将主要是由美中两国占据主导地位、扮演核心角色的世界。21世纪的前半叶，将主要由美国占据主导地位、扮演核心角色，21世纪的后半叶将发生角色转化：美国的主导地位与核心角色将让位予中国。21世纪的地球，就是在中美两个大国的共同平衡与有效互动中而彰显其姿影的，不管目前的国际态势正在呈现着或潜在呈现着多少个错纵复杂的三角状况——美欧中、美俄中、美中印、美中日、美中德、中印欧、中德法——都将不大可能改变上述之前景。
从中国自公元1世纪至19世纪初在长达1800年的时间里曾持续创造了占整个世界的四分之一（有时高达三分之一）的物质财富＇1＇，以及在所有伟大古文明中，只有中华文明才得以绵延至今这两个铁的事实可看出，作为人类文明进程举足轻重的推动者，中国不仅在创造实力方面在世界上是首屈一指的，而且其坚韧性与深邃智慧在世界上也是无可匹敌的。其深邃智慧还体现在伏尔泰、歌德、马勒、汤因比、海德格尔、塔尔科夫斯基、李约瑟、尼克松、卡普拉＇2＇这些西方世界的顶级哲人、大师、学者与政治家对中国文化的持续由衷欣赏上，以及像拿破仑这样的巨人对中国的深深敬畏上。既然中国能在1800年的漫长岁月中拥有着如此巨大的、不间断的创造实力，中国能够一直一枝独秀、独领风骚了1800年（或者按照一种较为保守的说法，即美国前助理国防部长约瑟夫·奈所说的“从技术和经济上来说，中国从公元500年到1500年（的1000年间），在世界上一直处于领先地位”），而这种文化基因又从来未曾断裂过，那么，在历经了近200年的屈辱沉寂后，经过反思，休整、吸纳与积蓄，它在未来的巨大创造潜力自然是无可置疑的。同时，当今西方（与西方化国家日本）经济的低靡、文化的没落、价值观的崩溃、政治的浮肿、科学精神的“危机”、形象的跌落，也使得中国之崛起成了一种历史的必然，就是说，中国之崛起或者说复兴是由文化基因（内因）与历史潮流（外因）所共同促成的一种必然趋势。同时，尤为重要的是，地球文明也需要在一种大跨度的地理空间中反差极强的不同文化背景及宗教背景的相互平衡中，才能保持住一种神秘均势，才能达成一种鲜明的戏剧张力，否则，便容易造成文明的一种近亲繁殖，换言之，中国之伟大复兴或者崛起，更是人类文明本身的基本需要，甚至是�