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目前空相寺即将从一片废墟中站起来，第一期计划建360座房子。其中有100间禅房，余下的是客堂、斋堂等等。目前正在抓紧修山门，不消几月便可完工。
谈到善款，延慈说，主要是师父在国内佛教界的影响为空相寺的重修争取到了善款，另外还有日本友人的赞助。
几个月来，延慈法师一直带着几个小沙弥住在那边，过年了才回到少林寺。他说，自己再在山上呆两天就去那边，马上又要开工了。
临别，他笑着说，下次来少林，请到空相寺小僧处一叙。
36、释果林：在纽约建少林寺奇…
法名又称释延嗣，俗名兰长岭，1970年生于河南开封通许县
采访时间：2002年3月18日下午
采访地点：北京月坛南街大取舍茶艺馆
大年初一那天，山寺格外热闹，无数信众从四面八方赶来烧香拜佛。
永信大师沐浴着新年的阳光做佛事，我们一路跟着，眼见到了中午，大师刚刚回到方丈室，一群美国游客围在了方丈室门口，一起跪倒在地，说着不土不洋的中文，“弟子……拜见师公……”
方丈的侍者永持、延江等迎了过去，仔细一问，原来是美国少林寺来的。我大感诧异，从来没听说过美国也有个少林寺，一个美国人看我面带着疑惑，从书包中拿出一张照片来，是一个胖大的和尚。他说，这就是他的师父，是方丈的弟子。他们这次来中国，就是想拜见一下师公。此时，永信大师已走出了方丈室，那群美国人齐刷刷地磕了三个头，围在大师身边照起像来……
大师说，少林寺在美国有个下院，徒弟果林在那里负责，有机会你们可以联系一下，说着，大师把他的电话抄给了我们。
回北京后抓紧联系，不巧的很，总是没有人接，慢慢地也就淡忘了此事。
也许是上天的安排，有一天居然接到了他的电话，更让人兴奋的，他说自己就在北京。真正相见的刹那，一个身材魁梧、法相端庄的法师正在冲你笑着，煞是有趣。他俨然是少林很有分量的一个人，怎么说？你瞧他的块头，体重足有200斤！而事实上，果林法师在少林确实是个很有分量的人。否则，为什么大师会在十年前便把少林寺在海外的事业交给他来做呢？
果林法师给我的名片上写着“少林寺海外总会会长”。地址在美国纽约，他同时兼任美国纽约少林寺监院。果林法师说自己7岁习武、15岁在苏州落发出家，16岁那年来到少林寺拜永信大师为师，得法名延嗣。但为了表示对剃度师的尊重，他还是常用果林这个名字。
与他几乎同时拜永信为师的是延孜，现在英国。他们两人可以说是永信大师最早的两个弟子，两人体形都算得上魁梧，因此永信大师常常带他们于左右，成为两大护法。果林练的功夫叫金钟罩铁布衫，在少林寺，掌握这项功夫精髓的人并不多，永信大师便是其一。果林便得到了师父亲传，武功进展神速。
从16岁到22岁，整整六年时间，果林可以说不离永信大师一步。而后来他为什么去了纽约，而且一呆就是十年？果林禅师沉默了半晌，向我们讲起了在美国十年的岁月痕迹。
1992年，他随团去美国参加演出，取得了巨大的成功，尤其他的硬气功，博得了满堂彩。当晚，他饭后去街上闲逛，看到了一家以“少林寺”命名的武术学校，觉得有趣，便走了进去。可一打听，那里的主任和少林寺却无半点关系，完全是在借少林寺之名做生意。他当即指责，没想到那主任一笑，说，在这里，这样的学校、武馆有好多家，你一个少林和尚管得过来吗？要是咽不下这口气，你有本事也办一个。
或许是那人的话刺激了他，果林回到住处久未能眠。他知道，想在美国这个地方弘扬真正的少林文化实在很难，但是，如果现在还不做这件事情，那么，何时才能开始……那几天，果林像是过了很漫长的几年。他几乎一刻不停地穿梭在纽约的大街小巷，拜访华人区的一些寺庙，希望找到同路人。结果，在佛恩寺，他真的遇上了一个叫法云的大师，当他把想法说给法云大师听时，法云当即表示支持。但还是劝他先回国，等时机成熟了再说。果林回国以后，对师父讲述了所见所闻，表达了自己的想法。永信大师说，你有如此想法很好，但如果仅仅是为了少林寺的名誉就算了，如果你想弘法济世，而且与那里又那样有缘，不妨去闯闯看。
当他第二次踏上那块土地的时候，果林才发现一切并非如自己想像地那样简单，别说办学校的钱没地方去弄，来美国的机票都是师父资助的！但是既然来了，就别想那么多了。接下来的两年，他并没有马上开始筹备建立寺院。他几乎天天和法云大师在一起，法云的修为让他感觉到异乡的温暖。这两年中，他几次想办武校，因为已经有了些居士的投资，但都被法云大师挡住了。直到1994年，他才开始办了一个武术班，在公园中教授。由于果林教的是真正的少林功夫，自然引起了很多人的注意，慕名来学功夫的人越来越多，于是，果林便在1996年办了一个武术学校，短短三年时间，学校的规模迅速扩大，已经有了学生3000多人。
聊天到开心处，果林法师为我们讲述了一个花絮。那还是在他办武术学校的时候，有一天，一个女孩子找上门来要学功夫，果林婉言谢绝。可是，想不到的事情发生了：第二天，那女孩又拉了两个女孩来，果林说，你要是不收我，我就去告你！这是人权！你搞性别歧视。果林一下子懵了，说，我们少林武功在传授时要有一定程度的身体接触，我是僧人，不与女人接触，所以很为难。那你口授，我跟着练。果林没法，只好收了她们，结果没想到的是，这几年女弟子的数量竟呈直线上升。哈哈哈……
随着学校规模的扩大，果林觉得时机成熟了，便想在建立纽约少林寺。他把电话打到师父那里，师父给了他很大的支持，并一再嘱咐他在寺院建成以后要多做佛事，以武术禅的思想弘法。果林把师父的话牢记在心。
事实证明，永信大师是有先见之明的。纽约少林寺建成以后，当地的佛教组织并没有马上接受它，因为在大家看来，少林寺就是练武的地方，和佛教所弘扬的精神是相背的。果林并没有去做什么辩解，他相信师父说过的话，是不是道场要看你在干什么，而不要在乎别人说什么。果林至今记得他来美国之前的一件事。称霸武林五百年的泰拳师邀请少林弟子去泰国表演武术，说是表演，其实是想比武。以前的多次邀请都被师父拒绝了，这次，果林看到了邀请函，上面的语气颇有轻蔑少林的意思。果林年轻气盛，便背着师父偷偷集训。果林法师最擅长硬气功，但是他所修的硬气功又和一般意义上的硬气功有所不同。一般人练的时候练局部，是拍打出来的，比如铁砂掌、铁头功什么的，果林练的是气，所谓“内练一口气，外练筋骨皮”，是属于金钟罩铁布衫的功夫。果林在寺院中集训了一个月，练功的时候，他把头罩住，让陪练的僧人用铁锤砸他的身体，用刀剑砍他的身体，他常常一练就是几个小时。后来偷偷去了泰国，真的就打了胜仗，称霸武林的泰拳师威风扫地。当地华人媒体大肆渲染，一时间，果林的大名威震东南亚。
回来以后，师父严厉地责备了他，大师说，出家人不要轻易与人争长短，中华武术高出泰拳的决不仅仅表现在你一个人身上，为什么别人没有去做这件事情？因为你太看重武术本身了，这样会影响你的修行……
果林一开始自然是回不过味儿来，我为国争光，师父却这样说我，真是有些让人费解。
可是，随着时间的沉淀，果林慢慢知道了师父的深意。武术水平再高都是外在的，修为是内在的东西。大师提出的武术禅不正验证了这一点？
美国纽约少林寺建成典礼那天，当地媒体闻风而来。果林法师表情肃穆地说，“纽约少林寺是中国嵩山少林寺的下属寺院，是真正的一脉相承。我们会把这里作为一个弘法利生的起点，一个传播东西方禅文化的智慧窗口，一个练武强身、禅拳一体的实修道场……”事实上，果林也是这样做的，他深知，只是局限于武学，那是远远不够的。便在法云等法师的支持下多次举办佛事，并成立了少林书画院，多角度传播少林文化，并在永信大师的支持下成立了少林寺海外总会，为进一步发展少林的海外事业打下了良好的基础。
纽约少林寺建成初期并不为当地的佛教组织所接纳，但是慢慢�