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过去20年，每次台湾重大的选举我都在现场，我不仅到一个偏远的小渔村看一个简单投票站里所有渔民的投票行为，我也到都市观察七八十岁老头老太的投票行为，也看到了几次领导人选举的过程中跌宕起伏。
尽管台湾社会转型期的诸多不稳定现象无法获得克服，民粹政治的滥觞以及族群意识、统独意识依然在中南部左右着民众参与政治的情绪，但是我们也要注意到中产阶级政治参与的成熟度。我有一个深刻的印象，红衫军运动时我在现场，第一天9月9日下大雨，我穿着单薄的雨衣，连*、袜子都湿透了，但是在大雨滂沱下没有人做出丧失理智的行为，都在雨中做着同样的手势、呼喊同样的口号，没有发生当年2？28那样的烧杀抢掠。这是告别威权之后的政治能量释放，释放得如此空前，但又是那么有秩序。
大时代的中国软实力——兼谈香港、台湾元素的不可或缺（4）
两岸关系未来的格局
两岸关系未来的格局，是秉承了上世纪80年代*说过的，你吃不掉我，我也吃不掉你，秉承了*在90年代说的中国人不打中国人。尽管还有极少数的台湾人不承认自己是中国人，但是多数的台湾民众不会完全隔绝中华民族的血脉。台湾中南部是民进党大本营，你会很惊讶地发现，中国人的文化传承，在那一块土地上是从来没有被割裂过的，保留非常完整。我手里有一张碟片，是民进党的一个常委投了200万新台币搞出来的，用闽南话读四书五经。
两岸既然要和平发展，软实力之间的交流和互动一定会更加频密，未来文化意识形态，对这个问题的思考有了一个新的角度。两岸尽管在政治上曾经有完全的隔绝，但是两岸新的整合其实已经开始，很多史料已经证明，即便是在政治上完全隔绝时两岸还是有互动，还是有默契，这个默契就是一个中国的认定。
从发展趋势来看，两岸逐渐走向“建立互信，求同存异，搁置争议，共创双赢”是可以预见的方向。目前台湾对大陆经济的依存度是33％以上，长三角、珠三角完整的产业链大多数是由台资企业构成。当一个分裂的板块，经济对母体的依存度如此密切，而且还在增长过程中，是独立不了的。文化就更不用说了，即便是*执政过程中，两岸的文化交流、体育交流都没有完全隔绝，人民之间的往来就更多了。1979年有45名台商从泰国转飞香港，跑到广州参加广交会，所有的名单都被台湾的警备司令部掌握，回去之后每一个人都被叫去问话。按照当时台湾的法律，是要判刑的，但问完话就全放走了，这是一个迹象。这之后，一直到今天，每年台湾同胞到大陆来是1000万以上人次，两地通婚已经达到了数十万对。我今年在高雄县做一个采访，遇到一个女服务员，是广西人，嫁到台湾12年，她对我的第一句话是：“杨先生，我在这里呆了12年，已经拿到身份证了。”紧接着第二句，“我可以投票了。”第三句话是：“我要投马英九。”
两岸关系很长时间像是下象棋，你吃掉我或我吃掉你，而现在应该告别零合，不是下象棋而是下跳棋，跳棋是非零和，胜者可以全部过海，但败者也只是落后几子而已，跳盘不伤对方，原则上没有明显的界限，只要有依托就可以不断地跳到目的地，两个人可以下跳棋，三个人也可以下跳棋。
香港、台湾元素的不可或缺
近现代史上的中国人在不同的地域和政治板块，为了追求平等、公正、自由和不同程度、不同形式的法治社会，*进程和社会公益都有程度不同的努力探索的实践，他们都属于中国最宝贵的精神财产，他们都是中国软实力的主要构成。我相信把香港和台湾纳入到我们软实力的内涵，我们对国际社会有更多的说服力。因为有了香港和台湾，历史的变迁就变得越来越丰富和精彩。
香港和台湾维持法治、探索*的经验教训，是中国软实力不可或缺的组成部分。母体与两个子体之间开始呈现的整合态势不可逆转，彼此之间的互利互补优势开始呈现。中国软实力的传播不可以忽略或者忽视香港与台湾元素的存在，我们对传统文明的敬畏与回归，法治社会的建设和维系，中国人政治*化道路上的探索与尝试，这样的软实力在传播过程中，获得的正面效益可以想象。txt电子书分享平台
大时代的中国软实力——兼谈香港、台湾元素的不可或缺（5）
对于中国的未来，我们每一个人都可以从自己成长经历中得到不同的感受，尽管在社会急剧转型过程中问题还很多，尽管我是一个50岁的“愤青”，但是我对中国的未来有足够的理由和耐心给予憧憬和期待，我们不是悲观主义者，中国明天会更好！
现场提问：美国次贷危机发生之后的最近这一段时间，现在各大媒体在宣传中国可以作为这次金融危机的救星，您觉得中国应该如何定位自己的角色？最近欧洲、美洲、亚洲的股市暴跌，如何通过这次金融危机，让中国在未来世界金融体系中有更多的话语权？
杨锦麟：我没有办法直接回答你的问题，但是我可以告诉你一个现象，华尔街风暴之后，日本金融机构开始出击，抄底华尔街，进展非常顺利。国际上很多舆论也认为中国是最后一个国际贷款人，就把中国当作提款机。当小布什总统全家人扇着扇子来看中国奥运会的开幕式是有求而来，因为知道这事大了。日本经过十几年金融体系的盘整，保持实力、恢复元气，信心十足地进军华尔街，因为日本金融体系的完备性经验让他们有信心去做新的尝试，为什么中国没有去？中国没有这样的能力。我们本身的金融管理体制是脆弱的，我们这方面的人才配备是不足的，我们自己的金融体系漏洞百出，还有很多的问题。我们拥有8000亿的美国国债，它到底是一种正确的抉择还是错误的选择，我们现在没有办法做出评价，所以我想在这些方面我们是有差距的。有钱不一定是万能的，有钱不一定就是真正意义的大佬，我们在这些方面交了不少的学费。至于说股市的问题，有人也在问我什么时候见底，我想翟志刚已经说过了，“我已出舱，感觉良好”。
现场提问：我是《有报天天读》忠实听众，是否可以把内容更加精简一些、压缩一些，语速更加慢一些，观众也可以听的更加清楚一些。希望杨先生这个节目一直办下去，长命百岁。
杨锦麟：如果没有担心插播“不定项广告”，我可能会说慢一些，我想在插播“广告”之前赶紧说完。我希望这个节目很快就没有受众，因为如果中国更加开放了，朋友们也就不需要这个节目了。我期待这个节目不要办得太长，所以你说要办一百年很难，一百年我们就没有戏了。
现场提问：杨先生您好，您到香港、大陆、台湾走的比较多，对两岸四地人民幸福指数、幸福程度谈一些您的看法。幸福不光是生理、心理、精神上的，您觉得能够代表人类现代文明的东西是什么？谢谢。
杨锦麟：代表人类文明的最大标准，肯定不是“*”。不能给我们有吃的、有小康，就是幸福了，按照*主义的理论来说，经济基础和上层建筑的矛盾势必诱发新的矛盾，如果不顺应历史潮流，就会被历史潮流抛弃。如果只是安于享乐，而不愿意为这个民族的前途命运分担，对于积重难返的弊端不进行改变，我们还能走多久？前苏联共产党的崩溃，以及中国国民党的两次失去政权，这对于中国共产党人来说绝对是睡觉不敢打呼噜，*总书记不断强调居安思危、忧患意识。我们不能只像猪坚强一样活着，因为我们有更多的需求。
两岸四地的幸福指数有不同的标准，香港人的奋发、努力、求新、求变，调整的能力很强，在工作的状态中获得最大的个人价值认同和满足，这也是一种满足，因为每一个地方人的个性都是受到压抑的。我们现在的社会变化太快，30年前有一勺猪肉就非常幸福，肥猪肉吃到肚子里幸福感很强，但是现在我们不是这样了，很难定出一个标准，生活在一个政治气候比较压抑之下的环境，至少肯定是不幸福的，但是幸福是什么，我没有标准，我们一起来探讨。
现场提问：现在有些信息在网上被屏蔽了，您觉得中国现在舆论自由是前进还是在倒退呢？
杨锦麟：和3