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鹿鼎别传-第97章

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小宝道:“弟子小师娘在关外的一座仙山修炼!”

“她们姐俩还好吧?”

“好的很,仍跟当年一样,并不显老!”

员外对家人道:“快去请老员外跟夫人,就说二员外有了义子传人了!”

这时进来一位七十多岁的老员外!员外忙对他们说:“这是我师父无名禅师,现在已算还俗在家,该算是你们的师祖!”

接着又对他们老员外说:“师父,他们是二弟妹代二弟收的义子传人!”

这时六人又对老员外磕下头去。

老员外哈哈大笑道:“我这假员外做了二十年了,还是你们师父当年给我改的装呢!你们师父死了之后,你们的小师娘什么时候离开山上尼庵我都不知道,快起来,把这段跟我说说!”

小宝跪在地上对他传音道:“无名师祖,等会徒孙说一遍假话告诉大家,真话今晚才能告诉您一个人!”

老员外也传音问道:“这里还有巧妙机关么?”

小宝仍传音道:“事关大伯府上的安全!”

老员外再传音笑道:“假的先听听也好!”

大家起来落坐!

这时员外夫人驾到,他们六人又行了大礼,小宝还念道:“见过六格格大伯母!”

怎么这大伯母是六格格?原来她是当年康熙的六女儿,为了嫁梅雪竹自愿放弃了宗籍,由康熙游江南时暗中主婚嫁的。

这位六格格忙问:“你们是……?”

员外代答道:“二弟妹小莺儿姐俩代二弟宗淦收的义子兼传人,现在来看咱们!”

六格格忙问道:“那小莺儿她们呢?”

“师父正在问他们哪!”

小宝道:“先皇即位,先师蹄道山,二位师母在尼庵带发修行这事,大家全知道,后来小师娘不甘心师父的断后及绝学失传,就与另一位师母下山到处云游,收了我们哥四个,作为义子兼传人,现在关外一座名山修炼!”

老员外已知他胡说,但仍问道:“你们这次进关?”

“我们一者祭拜义父陵墓,顺便看看兴德的生意!”

“嗯!好!明天咱们一起到你师父坟上去祭奠!”

“谢师祖!”

闲聊一阵子之后,接着是家筵。

直到晚上,安排他们休息之后,老员外把小宝叫到房中问道:“你白天传音说这事关你大伯府上安全是怎么回事?”

“无名祖师,其实我师父并没死,当年是诈死离开北京!”

“啊!难道当年我们葬的是空棺?”

“不!师父告诉我,当年差点被七王爷给害了,后来诈死出京之后,七王爷又暗派一名高手相随,师父看他与自己身量差不多,就点了他的穴道,喂了几颗阿肌丸,再由小师娘给他一化装,就真像了我师父一样,这一来,就算雍正开棺相看,也不怕了,彻底结束与扬州梅府的关系,任何事才不会再牵连梅府!”

“你师父倒真是有心人哪!”

“所以这事不能让大伯知道哇!”

“好!你们到底是谁呀?”

“晚辈叫段恺悦,家父段复!”

“噢!你是段二侠的公子,怪不得这么机灵!”

“师祖夸奖了!”

“全是山上子弟,调皮捣蛋高手,我们人称天山四宝!”

“好!老王卖瓜,自卖自夸!”

两人都笑了!“那两个女的呢?”

“玉蓉是当年肃王七格格女儿,霍玉洁是密线营大领班的养女,全跟了晚辈!”

“好!你小子艳丽不浅!”

“晚辈是奉小师娘之命成婚,师父只生了一位小师妹,嫁我哥哥了!”

“啊!宗淦生了个女儿?”

“正是,现在成了我嫂子!”

“这好,你们是亲上加亲哪!”

二人又是大笑!

“你们这趟下山是……?”

小宝把神尼等所交会的任务说了,同时也把下山后所作所为告诉了无名祖师。

“好!好!没想到雍正是你们做的,你们真是为咱们汉人立了大功,同时还搭上弘历,那更妙!”

“无名师祖,弘历明年三月要游江南,您看该怎办?”

“听说弘历这个人,比他爹还高明,不知这趟游江南会玩什么点子,你可以等他到江南随机应变,不过你即是‘扬州侠少梅宗淦’的弟子,对扬州不能不熟,等明天祭你师父做个样子之后,我叫人带你们彻底熟悉扬州!”

翌日,梅府准备了猪头牲祭物,大夥一起祭奠梅宗淦的坟墓,小宝等四人的装的真像,一痛几绝。

事后,老员外派了一名念过书的家人,陪着他们逛扬州。

先从最有名的地方逛起,扬州楼多,先逛楼。

‘迷楼’在旧城,隋炀帝时浙人项升进新宫圈,炀帝喜爱,命人依圈於扬州营建,既成临成临曰:“使真仙游此,亦当自迷!”命名之为‘迷楼’后来炀帝流连不返,意迷死在该处。

他们进入迷楼大逛特逛,小宝开玩笑道:“真是一处上佳的好阵地也!”

大夥哄然大笑!接着又去逛:“明月楼”!

‘明月楼’也在旧城,由於有赵子昂的题楣帖云:“春风关苑三千客,明月春风第一楼!”昔馀,更令人神往。

然后这些人又去了粱昭明太子的文送楼,因年代久远也残破不堪,最后到了‘骑鹤楼!’小宝又卖弄上了笑道:“腰缠万贯,走路上扬州!”

小癞痢道:“去你个蛋,什么走路上扬州,人家是腰缠万贯,骑鹤上扬州嘛!”

小宝不服气,反唇相讥道:“老子们是走路来了,你他妈的那去偷鹤骑?”

小癞痢也不服气,抬杠道:“咱走路,人家做诗人可是骑鹤来的呀?”

“你他妈看到啦?臭屎蛋!”

两人这一斗嘴,逗乐了同来的家人,笑道:“二位公子,你们全没弄对,这骑鹤楼,根本没有鹤!”

大家忙问:“那为啥叫骑鹤楼?”

家人道:“是这样的,从前有四人作客於此,各述其愿!一愿作扬州刺史,一愿腰缠十万贯作富翁,另一愿跨鹤飞升,傲游物外,第四人终括愿曰:”腰缠十万贯,骑鹤上扬州。‘“

小宝道:“噢!原来如此,臭屎蛋听见了没?”

大牛道:“这足以说明扬州的魅力,能与神仙、富贵鼎足而三,包函了人间所有的奢望!”

二秃子道:“扬州有这么大的魅力,弘历游江南时,他一定会来扬州,咱们在这儿等他,准有好戏看!”

“对!咱们在扬州跟他转转!”

看过了扬州的楼,接着看桥。

其实扬州的桥要与苏州的桥比,实在少得可怜。

苏州有三百座名桥,可是扬州只有几座桥,最著名的该算二十四桥了,其实二十四桥只是一座桥名,就因为小杜一一杜牧的一首‘二十四桥明月夜,玉人何处叫吹箫’之诗,而名传。

其他也不过是万岁桥,开明桥、通四桥、太平诸桥矣!提到庙,不但多,而且规模宏大,壮丽列比。

梅家那位家人,每天又带他们去逛庙。

天学寺位於天率门外,会制最古,居扬州八大丛林之首,据江都县志战:“天亭寺在东晋为谢字别墅,义与中有梵僧佛驮跋罗尊者,释华厅经,请於谢司空琰,建与厅寺,宋政和中改今名!”

为扬州第一大刹,天王殿中供弥勒佛,其边联最发深省,上联是:“大肚能容,容天下难容之事!”下联是:“慈颜常笑,笑世间可笑之人!”

殿后有一巨鼓,鸣时,声闻十里。

宋时,孚禅师在寺闻鼓角声顿起,作颂曰:“三十年前未遇时,一声鼓角一声悲,如今枕底无间梦,大小梅花一任吹!”禅机无限。

寺前重檐复宇,楼台相属,寺后则阡陌纵横,目揽蜀冈、小金山、瘦西湖等,错落烟雨中。

其次家人又带他们游法争寺,古观音寺、石塔寺、旌忠寺、与教寺、……等等!最后到了史公祠!

史公祠,建於梅花岭上,明末忠臣史可法,镇守扬州抗清,城破殉国遣该不可得,次年其家人学袍笏招魂?葬其衣冠於梅花岭上,后人更立史公祠於衣冠侧,满虏亦任由之,可见忠臣人人可敬。

史公祠有名联两则极佳!

一联是:“万点梅花,尽是孤臣血泪;一杯故土,还留腾国衣冠!”

另一联:“殉社稷,只江北孤臣,剩水残山,尚留内中动草;葬衣冠,有淮南坯土,冰心铁骨,好伴岭上梅花!”

大节昭烈,千古共仰。

再者,扬州景物虽多,仍以城北之瘦西湖为代表。

瘦西湖固以湖名,实际为一条四、五里长之一条小河,明媚几巧,自南巡北,几腰楚楚,故以‘瘦’名之。

湖上点几一些洲岛亭桥,有小金山、湖心亭、五亭桥、白塔等胜,秀丽婉约,夹岸杨柳具千缕柔条,江烟水沦,诗意无限。

小金山四面环水,假山重叠,以略似镇江金山而得名。

上有
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