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。鬼臾区丢出的骨针，应声刺入了肖朗膝盖下方不远的一块地方。肖朗此刻每个膝盖的下方都成品字形分布着三根骨针，而被骨针刺入之后，．uukanｓh。nt肖朗还想要向上跳起。但是，不知道是鬼臾区的喊声起到了作用，还是肖朗真的就被骨针封住了经脉。稍微有些迟疑的肖朗居然就真的恢复成了刚才半蹲的姿势不再动弹了。
双腿不能动的肖朗，此刻徒劳的挥舞着戴着拳套的双手，一身功夫全部都因为双腿被封印而无法施展。但是肖朗却并没有认输，而是依然挥舞着双拳想要击打到自己眼前的对手。面对这种情况的鬼臾区，此刻毫不犹豫的再次左右手同时开动，将余下的六枚骨针射入了肖朗的肘关节附近。
双手双脚都被封住的肖朗，此刻终于像认命了一般停止了进攻的举动。制服了肖朗的鬼臾区似乎也不忍见到肖朗如今被封住四肢的样子，急忙抓出一把药粉撒向了肖朗的面孔。吸入药粉的肖朗眼皮越来越沉，直到最后无法张开眼睛，便陷入了沉沉的昏睡之中。眼见肖朗睡着了鬼臾区，连忙将封印肖朗四肢的骨针拔出。对着躺倒在地上的肖朗说道：“你是个可敬的对手，稍微休息一下吧。”
肖朗与鬼臾区之间的比试，以出乎意料的方式与速度落下了帷幕。死板的巫胎再次死板的宣布了鬼臾区的获胜之后，压根就没有理会只需要昏睡一段时间就能苏醒的肖朗。而是拉住鬼臾区，追问起来鬼臾区是如何用骨针封住肖朗行动的。在听到鬼臾区的回答中那些诸如：“阴阳”、“脉络”、“路径”之类的词语之后，巫胎草草的宣布了明天的两场比赛，一场是公孙对武罗，一场是烈山对鬼臾区之后，也不管鬼臾区是否需要休息，就将鬼臾区带离了现场。
青要山（）
迎着初升的太阳带来的朝霞，名次战第三日的战斗在公孙与武罗之间展开了。作为一对一的比试，武罗与公孙也是第一次仔细打量彼此。公孙那相较于武罗稍显白净的皮肤与不输女子的英俊面容，都让从小就生活在全部族人都有豹子一样纹路胎记的青要之山上面的武罗觉得羡慕。特别是公孙在前面的比赛中，依靠自身并不算多么强壮的释放出那么极为的力量，无论是防御还是进攻都显得十分强力，这一点也是武罗一直以来就对公孙感兴趣的地方，只不过之前一直有各自的比赛，武罗并没有这么近距离观察公孙的机会。今日一见，公孙不仅实力强大，而且长相也称得上是俊朗潇洒，武罗当即就对眼前的男子有了一定程度的好感。
在武罗之前生活过的青要之山上面，虽然只有武罗所在的部落这一个部落，但是武罗的部落却十分小，小到甚至没有族名。这个部落的人，包括武罗自己在内，在向外人介绍自己的时候，全部都以世代生活的青要之山作为标签。比如武罗，此刻与公孙见礼时说的就是：“，武罗指教。”
公孙自然是不知道这个青要之山在哪里的，在公孙心中想来这个青要之山或许就是青丘山那样的青色大山。不过，公孙表面上并没有表现出来他对青要之山的无知，仍旧彬彬有的向武罗回礼。并且说道：“九黎部，轩辕，久仰大名。”
在公孙看来，久仰大名什么的都是他此刻留守羲部落的“博哥哥”教给他的“客套话”。但是，并不知道这世上有“客套”这种东西的巫罗，却忽然就因为公孙这句“久仰大名”对公孙又多了了一丝好感。刚才我们已经说过，武罗的部落小的都没有族名，所以这个部落的民风其实十分开放。就如同我们今日如果去云南或者广西那边旅游，多数导游都会神秘兮兮的给你介绍当地少数民族的婚姻制度。有些无良导游可以夸大与歪曲事实，说的就好像睡了人家少数民族的妹子不用负责一样。其实，那些风俗只是这些民族的祖先，当年在生存环境恶劣的时候，将种族延续下去才不得不采取的必要措施。就如同武罗的部落，发展壮大自己的部族，一概是没有固定的婚姻模式，而是每年固定一个日子由女性自主挑选喜爱的男性婚配。
换句话说，生活在青要之山的部落中，女性是有权利每年换一次丈夫的。不管你是小鲜肉，亦或是你是个大叔控，又或者不管你帅哥还是猛男。只要你喜欢，就可以让他做你的丈夫。当然，大多数生活在青要之山的女性，种族基因的优秀，或许会同时看中同一个男人。这时候，就需要通过“争夺”来决定这个男人的归属权了。
一如中世纪欧洲贵族男子争抢同一个女人就向彼此发起决斗一般，我们其实无法确定这种所谓的欧洲贵族习性是否就是受了争夺丈夫的制度的启发。不过，不同的地方可能就是，在青要之山，需要决斗的是女人。或许，这也就从侧面解释了为什么武罗可以战胜一身怪力的力牧。原因极有可能就是武罗在青要之山时，也是个跟别人争男人从来没输过主的缘故吧。
青要之山的风俗，毕竟与中州有些不同。中州大多数部族已经开始由男人掌权，虽然这些部族的女人还是掌握着自由为部落繁衍后代的权利，但是，多数部落能在大事上说得上话的女性已经越来越少了。就如同如今的天下五帝之中，
只有女娲黄帝一人是女性一般。自幼生活在羲部落的公孙，由于羲爷爷的实力与能力都是人族男子中最顶尖的，公孙心理从来就没想到过这个天下间还有一个部族是可以完全不顾男人的感受女人们自己通过争夺来决定男人的归属的。
老话说“活到老，学到老”。公孙没想过的事情，并不意味着不会发生，武罗由于生活环境的关系，自小养成的习惯并不能很快就改过来。在武罗看来对一个男人有了好感就应该立即宣布自己对他的权。因为，如果随后的相处中发现这个男人并不像一开始想象的那么好了之后，武罗还是可以在一年之后换掉他的。所以，武罗在公孙回礼之后，便开口对公孙说道：“男人！你是叫轩辕么？我喜欢你，你就做我今年的男人吧。”
武罗除了在确认公孙的名字时用的是略有犹疑的疑问语气以外，其他的话语全部都用的是好像在陈述一件特别寻常的事情的陈述语气在叙述。而我们的公孙，又何尝见过在比试中向男人求婚的女人。更何况武罗根本就没有“求”的意思，听武罗这口气，就仿佛只要武罗说了“是”公孙就不能说“不”一样。公孙甚至都不知道武罗究竟是看上了自己哪里。当然，如果公孙知道武罗仅仅是觉得公孙皮肤白净，匀称，在前面的比赛中表现出色就有点喜欢公孙的话。可能，公孙心理会更加烦躁。
我们试想一下公孙如果知道了真像的情形。或许公孙会在心里不停的腹诽武罗也说不定。那感觉，绝对不亚于如今说的一万只草泥马奔腾而过的感觉。毕竟在公孙的世界观里，是无法接受一个女人只是因为“一点点喜欢”就当众要求一个男子做自己丈夫。又或许，公孙也不是完全不能接受这种事情，只是觉得女人应该矜持一点。至少，也应该先征询一下公孙的意见才好。
且不管公孙此刻脑中如何胡思乱想，却说就在公孙大伤脑筋不知道应该如何是好的时候。武罗见公孙久久没有说话，便又主动开口说道：“惊吓到你了么？你也不用觉得太纠结。做了我的男人之后，我自然会让你过得幸福，不再这么辛苦，不如你现在就去向闻人胎表示你认输，以后的比赛就不要参与了，今后你主要的任务就是好好陪着我。”
听到巫罗“开解”自己的话语之后，公孙那心里简直是跟装进去了一整部暴漫一样的嘈杂。如果公孙的思想有声音的话，此刻它思想的声音或许是这样的：“尼玛，纠结你妹啊。我纠结的是你太不矜持好么？哪里是要不要答应你啊！话说你也没有问过我的意见吧！还有，幸福你个大头鬼啊！‘今年的丈夫’是个什么鬼啊！我不怕辛苦好不好，只要能不娶你我拿十杰第一名我都敢干啊！”
当然，为人谦和的公孙就算自身的世界观已经快要把持不住眼前局面了，仍旧没有将心底真实的声音释放出来。心思通透灵活如公孙，此刻也稍微有点处理不过来眼前的局面，不过公孙仍然硬着头皮尝试着想要与武罗沟通这件事情。只听公孙说道：“武罗……姑娘，女孩子家选丈夫可不能太随便啊，这毕竟是关系终身幸福的大事。另外，就算姑娘错爱在下，觉得在下与姑娘是佳偶天成的良配，是否也应该给