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确切的说，才刚刚将三座连在一起的五色台变成齑粉吞没掉的岩浆，此刻在这种无色透明近乎凝固在一起的液体下面，居然十分温顺的失去了应有的破坏力。虽然，眼前的情况，比较符合女娲黄帝借法天地之时的初衷。但是，女娲黄帝并不能确信，眼前的情况究竟能持续多久。如果此刻阻挡住岩浆的，是点缀在透明的粘液中的那些五色台，女娲黄帝或许会很放松的，亲自回到中洲，去取来一些有效的东西，以备不时之需。
遗憾的是，摆在女娲黄帝面前的，居然是一种女娲黄帝从来没预想过的情况。这样一来，女娲黄帝就陷入了，手中没有材料可用，又无法放心离开的尴尬境地。而解除这种尴尬，不做一个不作为的人族大帝，女娲黄帝终于把心一横，再次加大向天地借法的额度，施展出了此刻的这个。
其实，女娲黄帝就是太过刚强，就算此刻女娲黄帝离开不周山半山，并且不周山半山真的因为女娲黄帝的离开，再次出现了岩浆对撞冰雪的情况，女娲黄帝也不算是什么都没有做过了。只不过，女娲黄帝内心中，一直有一股劲。似乎如果不能将不周山上面的隐患完全解除，便好像对不起什么人一样。是以，女娲黄帝完全不顾及自己身体的极限，施展了超越自身能力极限的。
按说，一般意义上的，对于女娲黄帝来说，根本就不能看做是一种负担。毕竟，早就已经立于人道绝颠的女娲黄帝，随便一举手拿起个把山峰来，根本就不能看做是什么大事。
只是，这一次女娲黄帝打算搬起来的山比较特殊，这是一座本身就悬浮在半空中的山峰。相比于老老实实的呆在地上不能动的山峰，这种悬在半空中，会走动山峰，就要难以捉拿得多了。
甚至，有人相信，这种在天上“到处飞”的山峰，其山体间，早就已经诞生出了一定的意识，可以说是一种名副其实的“成了山精的山峰”。而这种“山精”，其实在广义上来讲已经算的上是一种另类的修者了。
毫无疑问，如果将普通的大山随意拔起并更换位置，可以看做是对天地规则的一种挑衅的话。那么，捉拿这种成为“山精”的山峰，自然也就是更加违反“天道”的事情。
不过，此刻的女娲黄帝已经顾不上着许多了。人类修行，进而成为修者，这本身就是在逆天而行。左右已经开始向天地借法的女娲黄帝，有怎么会在乎在多背上一个违反天道的罪名。就算之后会有什么代价需要女娲黄帝付出，女娲黄帝也打算微微一笑的接下来了。
是的，熟悉剧情的人或许已经猜到了，女娲黄帝想要搬来的山，就是昆仑山。在人族中一直有关于昆仑山的传说，这是一段不输于不周山的传奇程度的传说。与几乎没有人知道，不周山究竟多高多广一样。同样也几乎没有人能把握得住昆仑山究竟在什么地方。这也才有了关于昆仑山早就已经修成了“山精”，可以依照自己的意识，自主的往来移动的传说。
然而，传说终归是传说。眼前便有一个人，是知道传说的真相的，这个人便是女娲黄帝。立于人族修行土属性灵气的人道绝颠的女娲黄帝，如果说是这世间对于山石大地熟悉程度排行第二的修者，相信绝没有人敢站出来说自己是第一。有趣的是是，女娲黄帝不仅一直以来，就能通过对土属性灵气的把控，得知昆仑山的下落，。ne还在羲爷爷刚刚飞升的时候，突然有所感应，探知了整个不周山的方圆与高度。
或许，女娲黄帝已经是这个人间，唯一一个知道这两件事情的真相的人族修者。偏偏，女娲黄帝却生出了将昆仑山搬来不周山的想法。
同样，或许冥冥之中对于一切事情都是有着一丝注定的关系的。放眼整个人间，或许也只有女娲黄帝，才能做到将昆仑山搬来不周山这件事情。偏偏，就算要女娲黄帝来做这件事情，女娲黄帝仍旧需要向天地借法。
伴随着女娲黄帝借法天地的程度逐渐加深，女娲黄帝身体周围的金光也变得越发浓郁。直到这片金色的光芒，浓郁到早就已经压盖过火山口喷薄的五色光华，进而完全遮住了女娲黄帝的真身之后，女娲黄帝才缓缓地暂停了向天地借法的趋势。
伴随着从天地那里借来的威势，女娲黄帝猛的举起双手，大叫一声：“山来！”
伴随着仿佛晴空霹雳一般的滚滚雷音，从极为遥远的地方，有一座山峰，正以一种匪夷所思的速度，向着女娲黄帝这里冲来。
如果，这个时候人就有人能透过女娲黄帝体表的金光，看到女娲黄帝的真身的话。那么他便不难发现，女娲黄帝早已失去了平日里那高雅如贵妇一般的气质，反而变得有些面目狰狞，青筋暴露。事实上，想
向天地借法虽然能借来庞大的威势与能量，却会因为这些本不属于自己的能量，需要耗费更多的灵魂之力来控制它们。这种来自于灵魂深处的疲惫与刺痛，显然不是每一个人都有信心承受下来的。
驭昆仑（）
女娲黄帝这一次，不仅仅是需要忍受自己突破极限向天地借法所带来的巨大的痛苦。还需要在忍受这种来自于灵魂深处的痛苦的同时，外放神魂，捕捉昆仑山的轨迹，并用搬山术将昆仑山接引到不周山上面来。
毫无疑问，需要女娲黄帝借法天地才能施展的搬山术，本身也是超出了女娲黄帝的修为极限的。而这种越级使用技能的情况，自然也会消耗更多的灵魂力量。
但是，就算面对的环境如此恶劣，女娲黄帝还是坚持了下来。这一切都是因为女娲黄帝心中的那一股劲，那一股，想要帮羲爷爷完成，羲爷爷生前想要完成的最后一件事情的愿望。
或许，出于身为人族大帝的责任，女娲黄帝早就已经做完了她所能做的的事情。但是，一方面，女娲黄帝不忍见到生灵涂炭。另一方面，帮助羲爷爷完成未竟的事业，女娲黄帝也愿意拿命去搏。
是以女娲黄帝才会不计后果的使用禁忌秘术，借来天地之法，强行接引昆仑山。好让昆仑山，向着不周山的方向极速冲来。诚如人们猜测的那般，不周山确实拥有自主飞行的能力。这种飞行的能力，除了来自于天地规则赋予昆仑山那与众不同的神奇力量，或许还要归功于，昆仑山独特的本能。
是的，昆仑上并没有完整的灵魂，驾山飞行的，严格来说，其实仅仅是一种本能。但是，我们都知道，作为生物，动植物拥有生物本能，那是天生的。而作为大山，本身就不是生物，就算遵循万物有灵的规则的彼时的人族修者，也没有人会去想象大山可以依照本能行事。
就算修者修行到了五帝这个级别，拥有了探究世间万物的**以及相对应的实力。在探究大山是否可以通灵的时候，也曾断言，本体越是庞大的东西，想要开启灵智，进而进化出魂魄，便越是困难。而这种困难的程度，随着万物的本体每加大一倍，便会增加难度百倍。
可以想见，如果五帝的推断是正确的，昆仑山想要通灵，应该是多么困难。但是，或许是在五帝立于人族之巅的时候，昆仑山便已经能够飞行。五帝不知是回避，还是遗忘了，人族修者作为得天独厚的最适合修行的修者，尚且有资质之分。在最为末等的资质之中，还会有沦为凡人之人。就更不要说，天生在修行一道上，便不如人类的世间万物了。
包括大山在内的世间万物，若论修行的资质，那自然也是千差万别。有的天赋异禀，可以称得上得天独厚的生灵，在天地开辟之初，便已经拥有了修行的能力。当人族逐渐繁衍生息，并成功诞生出大帝之后，那些生灵，其实早就已经飞升神界，成为一方正神了。
而对于昆仑山来说，显然就没有那等生灵的运道。但是，身为通常意义的“死物”的昆仑山，却也拥有着不输于那些生灵的天赋。或许就是这种神异的禀赋昆仑山以大山的形态，诞生了灵智也说不定。
至于，昆仑山飞行的问题。其实，若不是因为本体的劣势，以及本体太过庞大，昆仑山早就已经修成“山神”，又何须在人间厮混。若是能摆脱本体，昆仑山诞生出的灵智，实际上是有立时生出魂魄，一日间飞升神界的能力的。以这种灵智驾山，不要说离地一段距离飞行，就算堵在神界门外偷窥，想来也是没有几个正神愿意去招惹昆仑山的。
可是，在今日，就有这么胆大包天的一个人，专门找上了昆