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之丘的顶部。
而陶唐之丘也确实如傑所说的那般，终年被狂暴的气流所包围。只不过，陶唐之丘的大风，完全就只在陶唐之丘的上半部分肆虐，却神奇的没有一点漏到陶唐之丘的下半部分。但是，即便如此，陶唐之丘上，除了奇肱国人，仍旧没生物能够生存。面对这种恶劣的自然条件，也难怪奇肱国人会发明飞车这种东西来捕猎鸟类。
公孙一行人，没有让费什么时间，就来到了陶唐之丘的附近，正如傑所说的那样，十杰驾驶的五色鸟，也遭遇到了陶唐之丘附近的狂风的热情款待。不过，就连飞车都能想办法通过的狂风带，自然无法拦阻住五色鸟。甚至，这点风力，就连给五色鸟稍微添点麻烦都算不上。
起初，狂风的突然出现，勉强使得猝不及防的十杰，驾驶着五色鸟偏移了一些航向。但是，在十杰了解了狂风的力度与风向之后，只是简单地了一下五色鸟的飞行方式，就轻易化解掉了狂风的影响。成功的化解了狂风之后的五色鸟，平稳的降落在了奇肱国的停机坪上面。好在，这种被奇肱国人称为停车场的停机设施，并不像我们如今的停车场那样画着每一辆车所应该呆的格子。不然，像五色鸟这种“庞然大物”，显然是要多收“停机费”的。
除了金凰以外的五色鸟，全部都找了角落里不碍事的地方了下来，而载着傑的金凰，却正相反的停到了停车场的正中间。在奇肱国来往的族人惊讶的目光注视之下，公孙与女类陪同傑，一同从金凰的驾驶舱中走了出来。
公孙这么做，一方面是想让五色鸟按照五行方位停好，组成五色鸟的五行战阵。另一方面，公孙也是想看看，奇肱国的人，是不是都像傑说的那般爱好机关术达到了狂热的地步。
老话说，“害人之心不可有，防人之心不可无。”公孙这么做，也确实收到了预想的效果。公孙在奇肱国人注视傑时的那种艳羡的眼神中，读懂了傑在这一件事情上并没有欺骗公孙。如此，公孙只要等到烈山驾驶的青鸾在完成通知完蚩尤的任务之后之后，及时赶来陶唐之丘与自己会和，就可以组成完整的五行战阵了。到那时，公孙在奇肱国说话办事的底气或许就会十分充足了。
不过，公孙的这种想法虽然是必要的，但是却又显得多少有点多余了。w。uｋa奇肱国人对于五色鸟的狂热程度，远远超过傑的形容。公孙刚刚陪同傑从金凰的驾驶舱中出来，周围的奇肱国人便全部都围了上来。一方面这些人如前面所说，是用羡慕的眼神看着傑，另一方面，更有一些人，还不掩饰的对金黄流露出了兴趣。
傑果然没有骗公孙，先进的机关术，在奇肱国便是硬得不能再硬得通货。或许，十杰真的可以考虑通过五色鸟的技术，轻松收服奇肱国。只不过，在公孙心里，究竟是奇肱国更又吸引力，还是五色鸟更，就要看公孙的决断了。在公孙反复的承诺，一定会寻找时间让奇肱国人全部都参观一下金凰的驾驶舱之后。十杰几乎就成奇肱国的贵宾一般，无论走到哪里都是前呼后拥的。
不让十杰一直遭受这种连续不断的骚扰，傑特意提出让十杰先去休息，随后再来组织奇肱国人参观金凰的驾驶舱。而狂热的奇肱国人，仍旧自发的聚集在一起，想要护送十杰到达休息的地方。并且，在十杰的一再推辞，以及傑的不断解释之下，这些狂热的奇肱国人不仅没有减少，反而还呈现出逐渐加多的趋势。无奈的公孙，脱身，不得不现场决定，立即开始让奇肱国的族人分批次的开始参观金凰。十杰也分为两组，一面休息，顺便感受奇肱国的风土人情，另一面也是在等常先与烈山赶来与大家回合。
在青鸾的这几天之中，十杰一面为奇肱国人讲授先进的机关术原理，另一方面也在观察与打探着奇肱国的情况。功夫不负有心人，终于让公孙打听到了一个有价值的消息。
木参天（）
公孙一面为奇肱国人讲解五色鸟的机关原理，一面也在参观奇肱国的风土人情，可谓是边走边说。公孙在讲解的过程中发觉，能发明出飞车的奇肱国人，对于五色鸟的工作原理，显得丝毫不陌生。公孙想，或许正是研制飞车的历程这些奇肱国人做到了对于机关飞行器的触类旁通。由此，公孙更加佩服这些先天就只有一条胳膊的奇肱国人。虽然，奇肱国人是在生存的压力下，倾注举族之力才研制出飞车。但是，公孙一样能想象得到，这其中的艰辛。
另外，随着傑的引导，公孙从陶唐之丘的山顶上，沿着一个向下深入山体之中的台阶逐渐向下行去。或许因为陶唐之丘四周常年不退的狂风的缘故。奇肱国人不得不选择了这种好像蚂蚁一样的生活方式。本着入乡随俗的原则，世界并没有在意奇肱国人的独特生活方式，与自己有什么不同。而且，对于如公孙这种天生好奇心就比较强的好奇宝宝而言，没有什么比领略不同世界的风土人情更能让他神往的了。
公孙表现出了对于奇肱国的极大兴趣，而且公孙惊喜的发现，似乎像氐人国与奇肱国这般巧手的种族，全部都有着一个共同的特点。就是能够使用最简单的办法利用起已有的一切。当初，公孙第一次去到氐人国的时候，就曾经被天罡岛恒曌殿利用日月光华照明的方式震惊过。此刻，公孙来到了奇肱国，本来在看到了向下的楼梯之后，还在为地底的照明感到忧心。岂料，峰回路转之后，公孙忽然发现，奇肱国人几乎就是用了与氐人国人一样的采光方式，通过过特殊角度的引导与反射，将自然光线收集到了地下。这两个相隔千里之外的种族，这种不约而同的不谋而合公孙再一次啧啧称奇。
对于公孙来说，能见识到奇肱国人的生活方式，已经算得上是不虚此行了。如果硬要说这一次来到奇肱国有什么美中不足的地方，或许就是奇肱国人的生活显得太过单调了。公孙只是简单的浏览了一下，奇肱国人修建在台阶两侧的建筑物，就已经判断出来奇肱国人的生产方式。
正如傑所说的那般，奇肱国人无法从事农业劳作，只能依靠捕猎飞禽为生。所以，公孙不止一次看到奇肱国人以风干的鸟头作为等价物交换物品。只是公孙觉得奇怪的是，奇肱国人交换的东西中，并没有赖以生存的食物。他们相互交换的除了鸟头以外，几乎全部都是一些凭借机关术做成的小玩意。公孙甚至一度猜想，奇肱国人已经对于机关如从狂热的崇拜晋升到了病态的依赖。不过，对于这些，公孙显然也是可以理解的。毕竟，奇肱国人当初如果没有幸运的发明飞车，恐怕此刻公孙就是有机会来到陶唐之丘，所能在陶唐之丘地下看到的，也不过就是一具具独臂的白骨罢了。
想着自己不能再依靠猜测来判断奇肱国人的生活的公孙，主动与听他讲解五色鸟原理的“听众”们聊起了家常。一时间，本来还算严肃的气氛，瞬时变得奇妙起来。我们可以尝试着想象，正在给学生授课的教师，不断地与学生在激烈的讨论问题之余，夹杂着对彼此生活的关心与询问。这种场景人觉得即诡异又温馨，总之是一种十分奇妙的场面。
正是借着这种奇妙的对话方式，公孙了解到了奇肱国与氐人国的不同。氐人国的科技力量基本上全部都掌握在天机岛的七位大师手里。氐人国这么做的好处是将生产技巧集中保存集中传承，就算偶尔会出现断代，
也不会丢失。但是，奇肱国正相反，奇肱国几乎没有一个权威的或者说成组织的科研机关。包括飞车在内，奇肱国人制造的一切机关，全部都是由全体奇肱国人参与研制与制作的。
一飞车为例子，组成飞车的零件，几乎都是通过“东拼西凑”的方式得来的。随后，在测试飞车的过程中，随时有一个奇肱国人提出自己制作的机关可以取代已经造好的飞车上的部件，大家就会一起更换比较。而一旦试做的飞车某一部分出了什么故障，则会有许许多多，同样能制作这个部分的奇肱国人，排着队赶来修复或者更换这个部分。
奇肱国人这么做的优点在于，将技巧性的东西，广泛的收藏在全体族人之间，U看书t可以极大地保证技巧的顺利传承。但是这么做的缺点就是，一旦有什么技能在传承中出现断代，就很难再找寻回来了。公孙很难辨别，究竟是，氐人国这种，只要不灭族，就算经常出现传承断代，但是总能让神奇的技艺从灰烬中重生的传承�