按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
谈系健�
老鼠因夜里偷油时，推翻了酒罐子，便乘机喝起酒来，结果喝醉了酒，来得最晚，排在了其它动物之后。它想：反正是选不上了，也罢，既然来了就不能空着肚子回去，再说牙齿也该磨磨了。于是它钻进仓库里寻东西吃。突然，它发现了一对大蜡烛，就咬了几个大窟窿。肚子吃饱了，它也累了，便缩在墙角里睡了。
这时，天已亮了，黄帝吩咐点蜡上香，准备开宫门选拔上像动物。谁知去仓库取红蜡的人却空着手回来了，回禀说：“蚩尤送来的那对大红蜡被老鼠咬破，蜡里面是空的，填满了*！”
原来，蚩尤打不过黄帝，便假意归顺，送来这一对大红蜡作为礼物，企图在黄帝上香时炸死黄帝，以便由他统治天下群民。幸亏大红蜡被老鼠提前咬破，使蚩尤的罪恶阴谋暴露无遗。黄帝想：老鼠立了大功，不但救了我和群臣之命，而且使挑选动物图像的大事能够顺利进行。于是，提议封老鼠为十二属相之首，仓颉等群臣都表示赞同，其它动物也一致拥护。
旭日东升，宫门大开，鼓乐齐鸣，选相开始，仓颉连喊几声“鼠”，却没有应声，黄帝急得派人四处寻找，在仓库墙角才把它找到。它醒后，还以为黄帝派人抓它是要问责毁烛之罪，吓得满库乱窜。直到人们说明原委，它才高高兴兴地进入宫殿应选。仓颉接着按丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪等的顺序，点唱完了十二属相动物的名次，恰巧把原来排在第12位的黄猫给挤掉了。从此，猫恨死了老鼠，只要一见老鼠便穷追不舍，捕到以后，还要百般作弄吓到半死才将其吃掉。同时，猫还时时用爪洗脸，十分注意打扮自己，它一心想把老鼠捕尽后，自己好补入十二属相之列。
黄帝为了便于人们查询对照时日生肖，便命仓颉在骊山的一方巨石碑上，按十二生肖的先后顺序刻勒了“十二生肖图”。这幅“生肖图”一直保留到现在。当地老百姓称赞说：“十二像，十二像，看啥年头有啥像。”
整 理：赵 剑 兰 草
流传地区：陕西临潼 黄陵
skbshge
第五十三节 黄帝与门神（）
远古时期的人，不懂得科学知识，所以把刮风下雨、打雷闪电都看成是鬼神在作怪，心中对鬼神非常敬畏。黄帝治理天下的时候，就想办法让百姓不害怕鬼神，从心理上去战胜凶邪。
传说那时候，大海中有座山叫度朔山，山上有一棵大桃树，那桃树枝干盘曲起来，能遮盖三千里的地面。这棵树树梢的东北角，名叫鬼门，是万鬼出入的地方。那上面有两个天神，一个名叫神荼，一个名叫郁垒。他们的职守就是站在那里检阅和统领天下万鬼。这棵大桃树上站着一只金鸡，当太阳光照到它身上，听见扶桑树上的玉鸡鸣叫时，这只金鸡也就跟着鸣叫起来。这时神荼和郁垒就站在鬼门下，威风凛凛地检阅那些从人间游荡回来的形形*、大大小小的鬼。如果发现有在人间为非作歹残害好人的回来，就把他们用芦苇索子捆绑起来，拿去喂老虎。
黄帝为了教人民抵御鬼怪，就根据世间这个说法，制定了一种典礼：到大年三十这天晚上，让人们用桃木雕刻成神荼和郁垒的模样，手里拿着芦苇绳子，放在大门两旁；门枋上再画一只老虎，用来抵御鬼怪。还有一种办法，就是在屋子当中竖立一个大桃木人，在门上画了神荼和郁垒、老虎的像，把芦苇索子悬挂在门上，这样，那些鬼怪就不敢进家来害人了。这事从远古传下来，就成了后来的门神。至今人们还保留着过年时在门上贴门神画的风俗。
整 理：郭 诚
流传地区：陕西黄陵
skbshge
第五十四节 黄帝和魔耳的传说故事（）
黄陵有个双龙镇，位于黄陵县城以西90华里处，这里森林茂密，植被茂盛，岭谷交织，山峦重叠，生长着众多菌类植物，尤以出产天然黑木耳而名扬天下，被称为“陕北黑木耳之乡”。关于这里生长的黑木耳还有一个美丽的传说。
黄帝时期，人们已懂得用火熟食的道理，但好些人嫌将食物烧烤熟再吃太麻烦，于是依然承袭祖辈生食的生活习惯。生食常常使部分百姓生病，病情严重的随时有被死神夺取生命的危险。面对现实，黄帝十分焦急，一方面鼓励大家吃熟食，一方面带领大家上双龙山去采药救治。一日，百姓们在山上采药时，突然有人发现一枯死的橡树上长着几个黑乎乎的像人耳朵一样的东西，吓得魂不附体，边跑边喊：“不好，有‘魔耳’！不好，有‘魔耳’！大家快跑。”采药的百姓见情况都慌忙四处逃窜，唯独黄帝站着不动，见所谓的“魔耳”静悄悄地在枯树上生长着，对人的生命并没有丝毫威胁，就伸手去摸了一下。看到黄帝如此举动，逃窜到周围的老百姓缩着脑袋，一个个慢慢地向黄帝身边靠拢过来。此时，天上忽然电闪雷鸣，下起了倾盆大雨，黄帝恍然大悟，心想：“一定是玉皇大帝对民间的疾苦耳有所闻，专门降赐此耳状物来救治我黎民百姓病痛的吧！”便双膝跪地向天空大吼：“老天显灵，老天显灵，我的百姓有救了，我的百姓有救了。”百姓们被黄帝的举动弄得莫名其妙，不知如何是好，只见枯树上的“魔耳”慢慢地变大了许多，好像在和黄帝对话一样，大家被眼前的景象惊呆了。
雨过天晴，黄帝采了几个“魔耳”带回去，亲自试验，先是生吃，觉得身体非常不舒服。七天过后，不舒服的感觉全部没有了，精神大爽，想吃东西。之后，黄帝就向百姓讲述自己品尝“魔耳”的感受，大家听了都争相上双龙山采集，有病的食用后病好了，没有病的人食用过后感到对人体有好处。从此，“魔耳”便成为一种食疗物品被大家长期食用，丰富了黄帝时期及后世人们的生活。
“魔耳”，实质上就是黑木耳或称木耳，这是菌的一种，生长在腐朽的树干上，形状如人耳，黑褐色，胶质，外面密生柔软的短毛，可供食用。现在的双龙镇还大量生长着野生黑木耳，当地的群众依然称其“魔耳”或“黑魔耳”。
整 理：苏 峰 段永勤
流传地区：陕西黄陵
skbshge
第一节 有熊氏的来历（）
很早很早以前，具茨山（在今河南新郑市西南）姬水河一带，住着一个少典族部落。少典部落的首领叫少典。这少典个头又大又高，有一张强硬的好弓，又射得一手好箭，经常独自一人携弓带箭，出入深山密林，射猎鸟兽。
有一次，少典往西边深山里奔走了半日，只猎获了几只山鸡野兔。狩猎人有条规矩，前半天往外走，日到中午就得往回走，一般不在山野过夜。少典坐在一棵大树下，吃了点干粮，想休息一会儿往回走，不知不觉就睡着了。朦胧之中，他觉得有什么东西轻轻推他的手臂，一惊跃起，原来是一只大熊站在面前。
这只熊简直是头大牛，比普通熊大得多。猎人们都知道这是熊群的领袖，人们都称它熊将军，平时是很少见到的。
熊将军见少典醒来，连忙跪在地上叩头。少典以为它乞求猎物充饥，拾起一只山鸡扔给它。它却不理，只是叩头。熊将军见少典不懂它的意思，就调转身子卧伏在少典胯下，摆摆头，轻声吼叫着，示意少典骑在它身上。少典见熊将军反复这样做，眼里似乎还流着泪，猜想定是有急难事求他，就背起弓，拿着箭，骑上了熊将军的脊背。
熊将军驮着少典在山中也不知奔走了多少路，进入了一条阴森的大峡谷，才渐渐地放慢了脚步。它全身也战栗起来。
这峡谷里尽是参天古树，密密麻麻，阴阴森森，不见天日。熊将军一边走，一边四处张望，似乎怕什么会一口吃掉它。
熊将军慢慢走了约有四五里路，来到一片平坦的青石上停了下来。青石旁有一棵白果树，高十数丈。熊将军靠在大树上，靠靠树，摆摆头，轻声叫叫，示意少典爬到树上。
少典背着弓箭，攀援树干而上。熊将军站在树下抬头仰望着他。当他爬到树脖想停下来时，熊将军摇摇头，举起前掌直指树顶，示意他再往上爬。少典又往上爬了爬停住，骑在一个树杈上。熊将军围住大树走了一圈看看，又跪下叩头，然后离去。
太阳落山了，少典就在树上歇宿。一夜无事，直到第二天黎明时分，少典看见平坦的青石上有两道亮光闪烁，也看不清是什么怪物