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力牧喝了这种草熬的汤儿，果真出了身大汗，头也不发烧了，眼也睁开了，话也能说了，大病不几日就好了。力牧病好后，黄帝兑现承诺：封老头为“药师”，让他专门研究采集山中的药草，给人治病。
传说，这老头儿名叫岐伯。后人把他与黄帝研讨治病养生经验，整理成了一本书，叫做《黄帝内经》，这就是我国最早的一部医学著作。
讲述：杨生旺
整理：孙明琴
流传地区：河北涿鹿
第四十二节 《黄帝内经》的传说（）
中医中药发展到今天，已有数千年的历史，它不知解除了多少人疾病中的痛苦，挽救了多少人的生命。可是，谁是中医中药最早的发明者呢？原来最早发明中医中药的不是别人，正是我们的祖先——轩辕黄帝。是他，在五千年前就写下了人类第一部中医中药著作——《祝由科》。尽管在当时条件下，这部著作还夹杂着一些迷信成分，但群众对它的评价是：“家有祝由科，害病不吃药。”后世人在这部医药著作的基础上，去伪存真，不断增补，逐渐形成了后来的《黄帝内经》。这是我国现存最早的一部医学理论著作。它不仅在历史上对我国人民保健事业作出了巨大贡献，直到现在还起着指导中医临床实践的作用。
《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两大部分，内容非常广泛。《黄帝外经》37卷，据说内容也很丰富，可惜失传了。
黄帝的这两部医学著作是怎样写成的呢？相传在黄帝时期，人们生活在极端艰苦的环境中。生活资料十分缺乏，经常遭受野兽的伤害和烈火、洪水等自然灾害的威胁，平时在打猎的过程中还不断出现跌打损伤等事故，因此，因病伤而死的人越来越多。当时，东北部落约有1/3的人，活不到14岁就死去了，死于30到50岁之间的人，约有1/4。寿命最高的也活不到60岁。黄帝经常为此事愁得吃不下饭，睡不着觉。那时候，没有人懂得用药和治病，更不懂得预防。人一得病，只有听天由命，谁也没有办法。
有一次，黄帝带领一支队伍进山狩猎，一只老虎突然向他们猛扑过来，黄帝急忙拉弓向老虎射了一箭。由于没有射中要害，箭头从虎背穿皮而过，受伤的老虎逃走了。几天后，有人发现它在一片树林里专门寻找一种长叶草吃，而且边吃边用舌头舔背上的伤口。虎背上的伤口没有血迹，也没溃烂。黄帝听到这个情况，立刻命人前去察看，并一再叮咛不许杀害老虎。察看人回来也说：“受伤的老虎吃了这种长叶草，伤口不但不流血，而且已慢慢愈合。”黄帝听后，深思一会儿，便派人把老虎吃的这种长叶草采集回来，专门给部落里受伤流血的人吃。受伤流血的人吃了这种长叶草，果然收到止血止痛的效果。黄帝兴奋地说：“看来，野兽有时比人还聪明，它们受伤后，知道吃草治伤，我们就不知道这个道理。”还有一次，黄帝手下驯养动物的能手——王亥在训练一只熊时，由于这只熊不听指挥，王亥一怒之下，失手将它的一只后腿打断。这时，有人主张将熊杀掉吃肉；有人却说：“这是一只母熊，留它一条命，也许还能生育小熊呢！”王亥按后一种意见，把这只断腿的母熊放了。这只母熊一颠一跛地钻进了森林，不料又被几个猎人发现，其中一个猎人正准备用箭射它，忽然看见这只熊的一条后腿吊着，正在树林的草丛里寻找什么。猎人便隐藏起来仔细观看。原来这只熊用前掌在草丛里刨一种雪白的草根。每刨出一撮，先放在嘴里嚼一阵，然后吐出来，再用前掌轻轻地敷在被打断的后腿上。猎人感到非常奇怪，便没有惊动这只受伤的母熊，回去后把在树林里看到的情景报告黄帝。黄帝听后，又派人去树林里察看。谁知，去的人找了三天，也没有发现这只熊的踪影。十几天以后，当有人在另一片树林里发现这只熊时，它的断腿不知什么时候已长好了，一见猎人，就飞快地逃得无影无踪了。人们把熊刨过的这种草根从地里挖回来，捣烂以后贴在损伤筋骨的人身上，结果都治愈了。黄帝从这两件事上受到很大启发，知道自然界有很多东西都可以用来治疗疾病。于是他命雷公、岐伯二人，经常留意山川草木、虫鱼鸟兽，看它们如何生存。雷公、岐伯按照黄帝的吩咐，对自然界的飞禽走兽、草木花卉等，都详细地加以观察和记录，进行研究和试验，直到最后确认什么东西能治什么病为止，再由岐伯把它整理出来。这就是我国最早的《医案》和《本草》。经过长时间的积累，中华民族第一部医药著作——《祝由科》就这样诞生了。不久，又出现了巫彭这位有名的郎中。后世人为了不忘黄帝的功德，综合了黄帝时期的名药和名医的医术，定名为《黄帝内经》。黄帝升天后，相继出现了战国的扁鹊、东汉的华佗、唐代的孙思邈、明代的李时珍等名医。他们都是吸收了黄帝在医药方面的实践经验和科学原理，为后世人寻药、看病、著书、立说，最后都成为古代的名医。
整理：兰草
流传地区：陕西黄陵
第四十三节 《黄帝外经》的传说（）
18卷的《黄帝内经》从远古时代一直流传至今，而37卷的《黄帝外经》则可能永远失传了。但是，关于它的民间传说，还是相当丰富和十分有趣的。
相传黄帝时期出现了三位名医，除了雷公和岐伯两人外，名气最大的是俞跗（fū，音夫）。他的医道非常高明，特别是在外科手术方面很有经验。据说，他治病一般不用汤药、石针和按摩，而是诊断清楚病因后，对要做手术的病，就用刀子划开皮肤，解剖肌肉，结扎筋脉，除祛病根。经过这番手术以后，病人的精神和形体很快就能恢复正常。所以，那时人们称赞俞跗的医术是“出丧的灵车能返回，要埋的死人能复活”。
传说有一次，俞跗出外看病回来，刚一进村，就听见哭声。一打问，原来是邻居的孩子突然死了。他顾不得进自己的家，急忙先到死者家里，问明孩子死前的病况，就让人赶快把孩子从“葬罐”里拉出来。他脱去孩子的衣服，用刀划开肚皮，拿出肠子一看，原来孩子吃了过多的未烤熟的肉，肠子一下被堵住了。俞跗很快将肉食挤出，使肠子畅通，然后理好肠胃，缝合伤口，最后又给孩子鼻子塞进了一些草药。不到半天时间，孩子就慢慢复活了。还有一次，俞跗在过河时，发现一个掉河里淹死了的女人被几个人打捞出来准备埋葬，俞跗挡住他们询问死者掉进水里多长时间。抬尸体的人说，刚掉进水里，捞上来就断气了。俞跗让他们把尸体放在地上，先摸了摸死者的脉搏，又看了看死者的眼睛，然后又让人找来一条草绳，把死者双脚捆绑好，倒吊在树上。开始大家都不理解俞跗为什么要这样做。死者刚一吊起，就大口大口地往外吐水，直到不吐时，俞跗才叫人慢慢将死者解下来，仰面朝天放在地上，双手在死者的胸脯上一压一放。最后他拔掉自己的几根头发，放在死者鼻孔上观察了一阵，发现发丝缓缓地动了动，才放心地对死者家里人说：“她活过来了，抬回家好好调养吧！”
传说俞跗还有一次在山谷走路，忽见一个年轻的猎人不慎从悬崖上跌落，被半山腰的藤条挂住脖子，上不去，下不来，又喊不出声。俞跗正在着急时，迎面来了一个跛子老人，俞跗请老人设法把吊在半空的年轻猎人救下来。跛子老人一看，二话没说，取下腰间的弓箭，“嗖”的一声，射断藤条，猎人掉落在地，眼看着没气了。俞跗蹲下为死者切了脉，从地上采了一把野草塞进猎人肛门，又用手紧紧捂住猎人的鼻孔。时间不长，塞进鼻孔的草药就喷了出来。俞跗这才松了一口气，说了声“有救了！”跛子老人在一旁看到这样的医术，嘴里不停地说：“活神仙，活神仙！”
在俞跗晚年的时候，黄帝派仓颉、雷公、岐伯三人，用了很长时间，把俞跗的医术整理出来，然而还没有来得及公布于众，仓颉就去世了。后来，俞跗的儿子俞执，把这本书带回来交给父亲修订。不幸全家遭了大火，房屋、医书和俞跗、俞执二人，一起化为灰烬。这也许就是《黄帝外传》失传