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就像是老师说你顽劣，不好好学习，你却反过来说老师愚笨，只知道死教书，是不对的。
老师岂能不爆炸？
老僧一看就是极为强大之人，惹怒他，恐会有不好的影响！
对陈升，不利。
“此话怎讲？”老僧停下脚步，抚着胡须，问道。
“我于此间修佛法已经近八百余年，所修佛法尽是佛门上乘之法，所研读之佛书皆是佛门上乘之经文，所跪拜之佛像是我佛亲自感化之顽石。”
老僧跟着道，“我虽还不曾成佛，但是我之佛心，却已经擦拭千百万遍，何来尘埃也？”
老僧的声音里，带着傲然，也带着对自己之佛法的无上认可。
“陈升，不要乱语，师傅在这里修习佛法多少年，岂是你能够随便指责的，你这是在侮辱师傅，还是在侮辱佛门佛法呢？”
陈天晗的声音，从一侧传来，插进陈升和老僧的交流之中，抢在了陈升开口之前。
而他给出的这两个选择，尽皆不是好选择。
这是在引导陈升，往坑里跳。
东圣州上，陈天晗他们虽然不知佛法，佛门，但是不代表东圣州大地上，没有其他的，类似于佛门这样的，讲究信仰的门派。
陈天晗很清楚，像老僧这样张口闭口都是我佛我佛的，是绝对不能接受其他人侮辱佛法，侮辱他口中的佛的。
所有陈升的意思，在陈天晗的口中，就变成了是侮辱老僧。
老僧，岂能受他陈升侮辱？
陈升看了他一眼，这陈天晗还真是跟个苍蝇一样，一直在执着的，始终不放弃的，在他耳边嗡嗡嗡的作响。
此人之心机谋算，其实还是不错的。
唯一的，最大的问题，就是心胸太过狭窄，容不得人。
陈升要杀陈天阳，其实跟他有什么关系？
他开口说话了，陈升不卖他这个面子，还是把陈天阳杀了，又跟他何干？
过去了，也就过去了。
可是他却死咬着不放，始终要跟陈升做对。
不知道到底是要将陈升绊倒，还是要陈升向他低头认错。
因为这么点小事，这个陈天晗可谓是绞尽脑汁，从之前在陈家大门前，就一直在给陈升设计各种圈套，各种想要为难陈升。
即便是现在，他明明也被老僧气了一次，嫉妒着陈天落的菩萨戒，却偏偏还要来插嘴，为难陈升。
虽然对方还不曾做出特别过分的事情，但是当真是十分的惹人生厌。
“二哥，这就是你为什么，只能受三戒的缘故了。”陈升冷笑道，对方如此咄咄逼人，他何必去隐忍？
听到他的嘲讽，陈天晗面色当即一变，这件事在他心中，还没过去呢！
“师傅是身在局中，不能明。你身为局外人，经我指点，却还是不明白，你看你，多没有佛性，佛心多差？”陈升啧啧摇头，唏嘘道。
“师傅，”说着，他直接扭头看向老僧，“你从我进门之前，就一直说我佛心蒙尘，需要洗礼，需要擦拭。”
“现在更是说出这等言语，‘身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃’。”
陈升念叨了一遍，这才跟着摇头道，“可是我不认同你这偈子啊。”
“我觉得，佛讲众生平等，佛讲人人皆可成佛，那么佛心只有坚定不坚定的说法，何来蒙尘一说？”
“我倒是想送你一首偈子，或许对你来说，会有大用。”
“哦？”老僧却不知是起了兴致，还是被陈升的话激怒，花白的眉毛一颤，道，“洗耳恭听！”
陈升微微一笑，不以为意，张口诵道，“”
“菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。”
第一千二百九十五章不向佛，则为魔（）
陈升之语，传遍寺庙。
佛像金身绽放金光，照亮大殿。
香坛内的巨香，噗的一下，竟然自燃。
一刹那间，好似有三千佛界，从那香雾之间诞生，破灭，又新生。
金光更多的聚集在陈升的身上，就如同佛像睁眼，看向陈升一般。
这个时候，不需要任何人言语，谁也都知道，只要陈升能够低头，选择修佛，入佛宗。
那么他在佛宗的前途，将不可限量。
将远超老僧。
将远超此地所有人。
陈天落看向陈升的眼中，第一次出现了真正的凝重。
这说明，他开始将陈升，当做自己真正的敌人，对手，来看待了。
其他人的目中，也是有着艳羡和嫉妒，以及凝重。
陈升虽然来自他们认知中的蛮夷之地——边荒，却给他们带来了太多的震惊，让人不得不紧张和忐忑，必须得重视他。
现在，大家唯一能够在心中期盼的，可能也只有，在他们于小西天秘境之中遨游的这段时间之中，外界能够发生一些，让他们开心的事情。
比如，他们身后的势力，找到了陈升的肉身，将陈升的肉身毁灭了。
那么不管陈升怎样，就都无所谓了。
因为失去了肉身的陈升，很难在短时间内恢复，崛起，来不及参与到这场少主之争中了！
面对金光的笼罩，陈升面色不改。
和其他人不同，陈升心里很清楚，其实不管是老僧，还是陈天落或者是四姐，他们都比自己更适合修佛。
他其实是真的不适合修佛，因为他自己不想修佛。
修佛者，信佛。
而他，信自己。
这就注定了，是两条路。
何况，这首偈子，非他所作。
陈升不知道老僧为什么信守的，是佛门五祖弘忍的弟子，神秀所做之偈子。
“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
这首偈子确确实实，是神秀所做。
当初神秀写下之时，也确实引起了莫大的轰动，震惊世人，惊动佛门。
菩提，是佛门之重。
明镜之台，亦是比拟神台之清净，只供只修佛门。
可谓无半分错误也。
一时间，脍炙人口。
然则，若是没有慧能的出现，那么神秀必然会一路崛起，成就佛门六祖之身。
佛名传天下，载入史册。
可是，在神秀之语流传之际，慧能却觉神秀之语没有见佛性，当场做出一首偈子。
便是陈升所念诵的，“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”
菩提是佛门之重，何来树也？
明镜虽然明亮，却何以比拟神台也？
一心向佛者，本神台就只有佛也，何来尘埃也？
向佛之日，就已定佛心，开佛性，清净也。
慧能之语，可谓一颗陨石，划过长空，震动古今长河，惊动佛门大能齐出。
词语竟也如那众生平等，普度众生之语，流传世间，经久不灭。
可谓，没有神秀，或许慧能就不会做出这首偈子。
但是放眼漫长的历史长河，大家所能记得的，也只有最强者，最优秀者。
冠军，为人所铭记。
亚军，何人知晓？
慧能在这首偈子之后，可是成为了，佛宗六祖的！
因此，老僧以神秀之语来教育他，自然就注定了，要被陈升回击了。
只是老僧既然知道神秀之语，又为何，不知道慧能之语呢？
“何处惹尘埃，何处惹尘埃”老僧口中念念叨叨，浑身如遭雷击，久久说不出什么话来。
倘若老僧以神秀之语，修炼千年，坚定千年。
那么突然面对六祖慧能之语，其实是很容易，接受不了的。
如果他不能接受这一点，那么他就是佛心崩溃，也并不奇怪。
这便是信仰的问题。
陈升信仰的，是自己。
所以不管他以前的想法是对是错，这都是他自己的想法，他很明白自己的想法，是一步步怎么蜕变的。
所以他绝对不会因为外物，而出现自己道心的崩塌。
可是，老僧以佛为信念，以唯一，那么当他发现自己坚持的，绝对正确的佛法，佛语是错误的时候，就很容易会出现信念上的崩盘，从而导致一系列的恶果。
尤其是，这句话不是只懂佛法皮毛的陈升说的，而是他借助六祖慧能的话，说的。
也就是说，慧能已是佛，老僧却不是。
那么老僧就算再强，比陈升强十倍，百倍，他也没有能力，没有资格，没有办法，去破解慧能的这句话。
如果他能破�