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“决不是完美无缺，”伯爵回答道，“而只是不为人看透自己。不过，如果您不喜欢这一话题，先生，我们就到此为止吧。我不会由于您的法律而草木皆兵，您也不至于由于我有双重视觉而担惊受怕。”
“不，不，先生，”维尔福急忙说，他深怕自己显示一副临阵逃脱的样子，“不，您这一席出色，而且可以说是崇高的宏论已把我抬举到常人水准之上，我们不是在聊天，而是在讨论。但您知道，索邦神学院即巴黎大学前身。讲课的神学家，或者辩论中的哲学家有时会说出无情的真理。我们姑且说是在探讨社会神学和宗教哲学吧，有一句话虽然非常逆耳，但我还是要对您说：我的兄弟，您心高气傲了，您是在他人之上，然而在您之上还有上帝。”
“在众人之上，先生，”基督山回答道，口气之重使维尔福不由自主地打了一个寒颤，“我在人前是高视阔步，蛇在有东西从它旁边经过时，即便没有被压上，也总是昂起头来的。但在上帝前，我辞尊居卑，我的财富和我的一切都是上帝赐与的。”
“这样，伯爵先生，我敬佩您。”维尔福说道，这场奇特的谈话中，他一直以先生称呼那位外国人，而现在改口第一次使用贵族称呼，“是的，我同时要向您说，假如您真的强大，真的优越，真的神圣或不为人看透，其实您说得对，神圣和不为人看透几乎可以等同，那么，您尽管骄傲吧，先生。这是支配的法则。但您肯定会有某种雄心吧？”
“我有过一种雄心。”
“什么样的雄心？”
“像所有的人一生中总会遇上一次一样，我曾经被撒旦带到世上最高的山峰。上山之后撒旦让我看了整个世界，并且像他从前对基督说的那样，对我说：‘啊，人间之子，为表示对我的崇敬，您有什么打算没有？’我想了许久，因为我早就为一个强烈的雄心而心焦，接着我回答说：‘听着，我总是听到说起天意，但是我从没有见到天意，也没有见过像天意的东西，所以我想天意是没有的。我希望成为天意，因为我所知道的世上最美好，最伟大，最崇高的事情，就是赏和罚。’但是撒旦低下头，又叹了一口气。‘您弄错了，’他说，‘天意是有的，只是您看不见，因为这是上帝的女儿，同上帝一样，也都是不为凡人所见。您看不出天意像什么，那是因为天意的力量匿影藏形，天意的踪迹若隐若现。我所能为你办到的，只是使你成为天意的一名使徒。’这样我们也就说定了。我可能因此而失去我的灵魂，但这也无妨，”基督山接着说，“如果说定了的要推翻重来，那我还是最初的选择。”
维尔福极为诧异地望了基督山一眼，“伯爵先生，”他说道，“您有什么亲属吗？”
“没有，先生，在这人世上我是孤独一人。”
“太遗憾了。”
“为什么？”基督山问道。
“因为一种可以克服您孤高心趣的情况您却不能目睹了。您不是说您唯一害怕的是死吗？”
“我没有说我怕死，而是说唯有死才能阻止我。”
“那么衰老呢？”
“不等衰老我的使命即可完成。”
“那么发疯呢？”
“我差一点成为疯子，您知道nonbisinidem拉丁文：一罪不二罚。这是犯罪学上的一条公理，因而是您管辖的事了。”
“先生，”维尔福接着说道，“可怕的事不只是死亡，衰老或发疯，例如还有中风，这是一种晴天霹雳，击您而不毁您，但击完之后一切都完了。您人还是这样，但又不是您自己了。您原先像埃里厄尔莎士比亚剧作中的人物。一样可以靠近天使，而现在您只是一堆没有生气的肉，像卡立班莎士比亚剧作中的人物。一样混同于畜牲。刚才我已经对您说过，这种病用人道的话来说，就叫做中风。哪一天您想见见一位能领会您的意思，而且非常想反驳您的对手，我请您到舍下继续我们的谈话，我要领您与家父见面。家父努瓦基耶·维尔福先生是法国大革命中最激烈的雅各宾党人之一，也就是说，一位为最强有力的组织而驱驰的一世之雄。他同您一样，当然，不一定见过世界上所有的王国，但为震撼世界上一个极为强大的王国作出了贡献；他同您一样，自诩为使者，但不为上帝而为最高生灵所派遣，不代表天意而代表必然。啊，先生，大脑的一条血管破裂摧毁了这一切，不到一天，也不到一个钟头，而仅仅是一秒钟的时间。前一天，努瓦基耶先生，这位老雅各宾分子，前元老院议员，老烧炭党人还在嘲笑断头台，嘲笑大炮，嘲笑匕首；努瓦基耶先生还在玩弄革命；努瓦基耶先生还认为法国无非是一个巨大的棋盘，小卒，车，马和王后都得被吃掉，把国王将死；努瓦基耶先生还是如此可畏，然而第二天，却成了可怜的努瓦基耶先生，不能动弹的老人，听凭家中的最弱小的人物，即他的孙女瓦琅蒂娜的摆布，总之，只是一具尸体，不会说话，没有表情，不痛不痒地活着，但也只是给躯体所需要的时间，渐渐达到全部分解而已。”
“噢，先生，”基督山说道，“这种情况我已有所见也有所思。我可以算是一个医生，我与我的同行们一样，不止一次在有生命或失去生命的物质中寻找灵魂。而灵魂犹如天意，虽然存在于我心中，但不为我肉眼所见。从苏格拉底希腊哲学家前470—前399。、塞内克拉丁作家前60—公元39。、圣·奥古斯丁早期基督教哲学家354—403。和高卢德国医生1758—1828。以来上百个作家用他们的诗句或散文写下您刚才说的前后变化，我可以理解，一个父亲的痛苦会对儿子的身心变化产生很大影响。先生，既然您热情邀请我，而且也是为了表明我的谦逊，我会去府上看看这种可怕的，可能使尊府愁云密布的景象。”
“如果说上帝不曾赐我补偿，现在倒也有了补偿。虽然老人正步履艰难地走向坟墓，两个孩子却也降临人世。一个瓦琅蒂娜，我前妻勒内·圣梅朗小姐所生的女儿，一个是爱德华，蒙您相救才得以保全生命的儿子。”
“对此补偿您作何感想，先生？”基督山问道。
“我认为，先生，”维尔福回答道，“家父由于激情而迷失方向，犯下了某些过失，但不为人间法庭所知，因为这该由上帝的法庭审理。上帝只想惩罚一个人，所以只惩处了他一个人。”这时，基督山嘴上虽然挂着微笑，但在内心深处却已发出了一声怒吼，假如维尔福听到这吼声，他一定是吓得拔腿就跑。“再见，先生，”法官接着说道，他早已站起身，一直立着说话，“我向您告辞，我非常敬重您，希望在您对我更为了解的时候，我的敬重能使您感到高兴，因为我为人不庸俗，而且不是一般地不庸俗。另外，您已同维尔福夫人结下了永恒的友谊。”
伯爵鞠了一躬，然后陪维尔福走到书房门口便不再多送。维尔福走到自己马车旁，挥了挥手，走在他前边的两个仆人立即为他打开车门。在检察官走远消失不见以后，基督山从他郁闷的胸膛挤出了一丝微笑，说：“行了，行了，这样的毒药已经不少，我的心也已被灌满，现在应该来找解毒的药。”他又敲了一下铜铃，“我现在上去看夫人，”他对阿里说，“半个钟头以后准备用车。”
第91章 埃黛（1）（）
读者都会记得，在梅莱街上住着基督山伯爵的新交，或者说得更确切些，这都是他的老熟人，他们是马克西米利安，朱丽和埃马纽埃尔。伯爵想到他马上要去愉快地访问他们，想到自己将要度过一段美好的时光，又想到天堂的霞光将要照进他自愿投身进去的地狱，于是在他看到维尔福从他视线消失之后，脸上露出了最美丽动人的安详。阿里听到铃声立即赶来，看到伯爵脸上少有的喜气洋洋，不由得又蹑手蹑脚，屏息静气地退了出去，像是他觉得主人正沉浸在美好的沉思中，不该惊扰他的思绪。这时正是中午12点钟，伯爵给自己留出一个钟头的时间去看一下埃黛。应该说，喜悦即将一下惠临久已被摧残的心灵，因此一旦真有怡情悦性的时候，心灵还得先有个准备过程，如同别的心灵在领受强烈的喜欣或哀伤之前要有所准备一样。
我们已经说过，这位希腊女子的套间和伯爵的套间是完全隔开的。她住的套间全部按东方式布置，就是说，地板上铺了一层厚厚的土耳其地毯，四壁墙上都挂着绵缎，每一间房间