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社会上很多人都已经厌恶读书了，他们认为读书是没有出路的。只崇拜那些从来没有读过书，却能够大把大把赚钱的富翁们，认为真正成为有钱人的正是那些没有读过书，敢闯敢拼的人。且不说读书是否是为了赚钱，姑且把读书的目的定位为赚钱。那些能够不读书也能成为富翁的人之所以成功是有很大的偶然性和环境因素的。偶然性在于没有读过书而下海经商的人很多，他们偶然地成了其中的成功者；环境因素在于我国处于经济起飞发展阶段，那些人所得到的财富大多是在卖方市场时获得的。
现在的环境已经有了很大的改变，不读书就没有出路。对于一个人来说，如果不读书，他很难受聘于一家正规的大公司，也很难为自己赢得职位，甚至连谋生都成了困难。
读书并不是以赚钱为最终目的，只有浅薄的人才将读书的目的如此简化。读书的目的在于求得更高的生活质量，不仅是物质上的，更是精神上的。
有这样一个笑话：在一个伸手不见五指的漆黑夜晚，一群老鼠出外觅食。很快它们在一家人的厨房里，发现了好多食物。
就在老鼠们享用美食时，突然传来猫叫声。它们赶紧四处逃命，但猫穷追不舍，最后有两只老鼠逃跑不及，被猫捉到。正当猫要吃掉老鼠的时候，突然传来一阵凶恶的狗吠声，猫狼狈地逃走了。
过了一会，老鼠首领走了出来，对全体老鼠训诫道：“我早就跟你们说过，多学一种语言是有利无害的，你们看，正是因为我学了狗的语言，才救了你们一命。”
虽然是个笑话，但却十分有哲理。人和人虽然是平等的，但人和人是有区别的，不同的人过着不同的生活，不同的人在面对困难的时候所能调度的资源也是不同的。人和人的区别主要在于后天的学习，后天努力学习的人自然在困难时能够调度更多的资源，而后天疏于学习的人，在遇到困难时所能调度的资源是十分有限的。
人不能疏于学习，应该不断激励自己勤奋学习，在学习中不断提高自己的能力，这样才能更适应现在变化日益激烈的社会。当我们还很年轻的时候，更是要积极地去学习，这以后将成为一生的财富。
成大事者认为，人光有先天的智慧而不注重后天的学习是不行的，不注重接受新知识，到头来只会落在别人后面。人要学会不断地学习，才能不断地进步。
第88章 定期把自己清零（）
成大事者认为，人要学会定期把自己清零，有些东西是“不要”的。
第一种“不要”是：不要等到失去的时候才明白真正的价值。要懂得珍惜已经拥有的东西。年轻的时候，对已经拥有的东西没有多少概念。在年轻人的意识里也许认为，是自己的永远就是自己的。其实这种意识不一定对。比如十九岁是自己的，但是过了十九岁，就再也不是自己的。要学会珍惜自己现在拥有的一切。很多时候拥有一些东西时没有感觉，是因为缺少比较。每天都能吃饱饭，自然不会想到这个世界上还有许多人不能吃上饱饭；每天都能开心健康地度过，自然想不到这世界上每天都有人在忍受疾病的折磨。应该珍惜自己现在拥有的东西，千万不要等到失去的时候才追悔莫及。
第二种“不要”是：不要在事情还没办成之前就自吹。事情没有办成就永远是个未知数。很多时候，很多事情都是在最后一刻才失败的，所以在事情没有完全办成之前千万不要有任何得意的神色。当然事情办成以后，也不应到处吹嘘和炫耀。在办事情的过程中，人得到了成长和锻炼，这才是最重要的。人要学会在自己的生活中保持一种平常的心态，事情做得漂亮，是可喜可贺，但是并不意味着可以骄傲。而且这件事情已经过去，荣耀也已经过去，过去的就不需要过多地去留恋。人生是一场接力赛，开局不错，不代表一定能够是最快跑到终点的一个，还要看后续的努力。如果开局不错的时候就沾沾自喜，认为自己如何如何了不起，如何如何聪明无比，是世界上最有智慧和能力的人，那么到最后会怎么样？显然最后很可能失败。
第三种“不要”是：不要“骑墙”。在任何时候，总有自己坚持的原则和主见。当我们还很年轻的时候不能培养一种“骑墙”的习惯。虽然“骑墙”是最少有损失的，但是长期来看，“骑墙”的人是最不好的。一点个性都没有的人长大以后很容易受到别人的欺负。很多时候坚持原则，坚持主见，短期来看可能会受到一些损失，但是长期来看，坚持原则的人，在别人的心目中会是一个非常值得交往的人。谁愿意和那些一说话只是讨好别人的人过多交往。那样不但让自己很没有安全感，而且也缺少一种骨气。人要有自己的主张，还要学会主动表达自己的主张，在表达主张的时候注意说话的方式和分寸。过于“骑墙”的人往往以为自己有大智慧，适应社会，甚至会自诩自己的人生哲学是象水一样，以柔克刚。其实“骑墙”是虚伪的表现，柔能克刚则是另外一回事。人一点骨气都没有，连骨头都是软的，相信也很难成就事情。
第四种“不要”是：不要盲目地羡慕别人。两个鱼缸的金鱼都特别羡慕对方的生活，于是它们分别跳到了对方的鱼缸里。跳过去以后，才发现大家过的其实是同样的生活，相比较而言，自己那边反而更好些。我们容易盲目羡慕别人，认为别人一定很如意，一定很顺利。其实，很多事情想着是一回事，事实却是另一回事。发明“666”农药的人一定很幸福，因为他很成功地发明了这种农药，可是我们哪里知道发明者经历了666次失败的实验，经历了666次失败的打击才成功。在我们的意识里，定然也认为爱迪生发明了电灯，因此是很幸福的人。殊不知爱迪生为了找合适的灯丝，尝试了几千种材料。不要以为几千种说出来那么容易，实际上几千种尝试等于经历了几千次失败，至少是不满意，要承受住这种打击，往往需要很强的心理承受能力。
第五种“不要”是：不要过于轻率。做人做事都不要轻率。做人轻率的人往往被人认为是莽夫，缺少自己的判断。做事轻率往往容易犯错。人要学会思考，思考如何做人、如何做事，在思考成熟后再下结论，再去行动，这样即使最后的结果不尽如人意，也不会有太多的后悔。与人交往，尤其不能轻率地下结论。
第六种“不要”是：不要过分矜持。人要不断地去适应社会，适应环境，而且要快速，要在环境中不断地调整自己，不断地学习。放弃自己的矜持，用自己的方式去赢得众人的欣赏。其实很多人都会很欣赏那些落落大方的人。不要以为表现矜持就代表老实，其实老实还有层含义就是不懂得变通。人们对老实人或许有一种信赖，但是对他的能力往往会有所怀疑，尤其是在现代社会。
成大事者认为，以上几种“不要”与其说是一种生活方式，倒不如说是一种人生态度。在这种人生态度的指导下，很多事情就会有个很清晰的价值评判。
第89章 性格决定命运，气度影响格局（）
成大事者处世看重品行
品行，成大事者也讲究。拥有大智慧的人是深藏不露的，于是有了成大事者的名。为人处世，不一定伟大，但是一定能做到崇高。一个人的品行应该朝高尚的方向发展，这样才能持久。要学会有责任感，在责任感的驱动下，人的生命才会沉重，也因此有了分量。
成大事者认为，性格决定命运，气度影响格局。
人必须有气度，要有从低处做起的精神，要学会放低自己的姿态，不要总是觉得自己很重要，要学会让别人感受到他们是相当重要的。
有一次，一个国王和他的大臣们在狩猎中迷了路，逐渐走到了人烟罕至的地方。这时天已经黑了下来，他们找了好久，好不容易才发现一处农民住的房子。国王于是很高兴地对大臣们说：“我们今晚就在这里过夜吧。”
然而有个大臣极力反对，他认为国王到农民家过夜有失尊严，最好还是自己搭帐篷。
农民听到这话，笑着对国王说：“其实您到我家过夜，绝对不会因此而降低您的尊贵，而是您的大臣不希望因此而把我的尊贵提高。”
国王听了开怀大笑，很爽快地走进农民的房子里过夜，第二天早晨又赐给农民一些礼物。就在要离开的时候，农民陪着国王散步�