按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
膊蝗蹦忝钦獾闱徊还忝欠鹈诺母呱矗仁兰萌说模娑酝獾械氖焙颍灿Ω贸鲆恍┝Σ皇恰！�
子虞说完，一喜却面带难色道：“圣子，我佛门是不能参与到这乱世之中的。”
但子虞去了指着一合道：“我听说你们关于佛门下任须弥山之主的事，还特意的打了一个赌，但我就劝你别赌了，你们佛门能参与道盛世之中传道，为什么不能参与道乱世之中救国？别以为谁当皇帝无所谓，到什么时候都会有人来信你们的宗教，你要记住，如今这乾安城要是保不住，我绝对能够保证这大钟寺你也绝对保不住。”
一喜听闻面露难色，不过随后子虞却并没有理会一喜，而是对一合道：“如果能顺利的度过这场劫难，我想有些事就会好办了。”
一合并没有接子虞的话，反而一喜面露喜色道：“圣子说的可是真的？”
而子虞却说道：“真的假的？假的你也得当真的听，因为我可没时间跟你们多耗着。”
子虞走上前，拿起朱斌被一合拦下的火把，随后说道：“我没有那么多时间来跟你们费口舌，你要知道，你们不可能作壁上观，而我来这里，就是要你们做出自己的表态。”
说完，子虞的大手一挥，火把就扔了出去，而一合要有所动作，却发现子虞已经贴近了他，分明是不想让他去接火把，因为子虞知道，这大钟寺内说话算数的只有一喜一人。
但一合没有接下火把，却注定有人会接下火把，而那人正是一喜大和尚。
手中持着子虞扔出的火把，一合的脸上一副艰难的样子，随后说道：“我答应。”
子虞笑了笑，随后回道：“你答应可不好用，到时候就你们哥俩出现在我乾安城的城门楼上，那我们岂不是亏了。”
一喜的脸上已经没有了之前的笑意，他正色说道：“须弥山又来了几位师兄弟，而且我大钟寺之前还有两千云游僧人至此，都是修为高深者”
子虞脸上的笑意更浓，而后道：“那就好，明日一早，就让那些人到西城处集合。”
想了想，子虞道：“还要加上你。”
子虞一边说着，一边指向了一喜，而一喜也是急忙的点了点头，而子虞说完，就转身而走，而身后的一喜道：“那圣子不能空口无凭”
一喜的话自然落入了子虞的耳中，而子虞则随手扔出了一个信札，但扔向的确实一合。
而一合接下之后，仔细的看了看其中的内容，而后又将信札交给了一喜，随后道：“这是太子的手谕。”
一喜听完后，只是点了点头，却并没有去看信里面的内容，而后低声道：“阿弥陀佛”
子虞当然知道辰恒跟佛门达成了什么交易，毕竟自己是祭祀院之人，又是上一代大祭天的入门徒弟，当代的圣子，是帝国和佛门之间不可逾越的一刀障碍。
其实辰恒提出的条件很简单，只是答应，在他登基之后，会放宽佛门传道的权利，但却并没有详细说明，可即使是这样，也是给了佛门很大的面子。
摆平了佛门，但其实也并非子虞摆平，而是辰恒的摆平，子虞要做的只是尽可能的的压榨出佛门所能作出的贡献。所以，子虞在走的时候，也没有将那一千金佛币留下。
从大钟寺离开，子虞的下一个目标自然是道门，不过道门在乾安城内的小道观与佛门的大钟寺比起来，就显得有些寒酸了，而且还不是一般的寒酸。
一座孤零零的小道观坐落在城北处，这里平日里来的人虽然不少，但是什么人都有，有穷苦之人，也更有身份尊贵之人，但却都是青衫布衣的，看上去平淡无奇，与佛门动辄香车马队的上香场面相比，道门到还真有种大隐于市的感觉。
道观没有名字，但这不妨碍百姓们称呼这座道观，因为这道观经常会部粥施药，多救人于水火，所以百姓多称呼这道观为仙人关，而此时有无独自一人坐在这座并没有名字的小道观之前。
有无和子虞第一次见到子虞的时候变化不大，只是身后多了一个布包而已，当有无看见了子虞的前来后，他很直接的对子虞说道：“走吧。”
而子虞有些疑惑的看着有无背后的道观，发现道观的大门已经被锁住了。
子虞疑惑的对有无问道：“怎么？你们的人呢？都跑了？”
面对子虞的接连问话，有无则回道：“没有啊，本来道观里就没多少人，师兄他们早就前去城门处了，而且之前从外面赶来帮忙的人这里也住不下，都去城门处，想跟当兵的去挤一挤，也好沟通沟通感情，最后这里也就只留下我自己在这看家，也顺便等着你。”
“等着我？怎么，知道我要来？”
有无很认真的看着子虞道：“师兄说这次帝国局势很乱，道家也应该做些什么，而且这种乱世也并非帝国所愿，所以朝廷里面来的人其实是谁都一样，不过是你更好，以后我就跟着你了。”
子虞笑道：“我很招人喜欢么？”
有无摇了摇头，随后道：“你那的伙食好。”
而看着子虞钻入了自己的马车，子虞就对一旁的任清道：“走，下一站。”
见此时的夜色已经很晚，任清便问道：“大人，这么晚，恐怕人不好找。”
可子虞却笑道：“你错了，这么晚人才好找。”
本章完
第185章 得罪了（）
“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
任清自然听不懂子虞所盗用诗句里面秦淮的是那里，当然也不知知道玉树后庭花是什么，但没少读书的任清还是听懂了子虞这首诗中大概的意思。
当年作这首诗的大诗人游秦淮，在上听见歌女唱玉树后庭花，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。
在诗人那个所处朝代的前朝后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山，而前朝虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使大诗人非常感慨。
大诗人的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是所处朝代的政治：群臣们又沉湎于酒色，快步前朝后主的后尘了。
当时的大诗人颇为关心政治，对当时百孔千疮的王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，对所处王朝前景可悲。
不过，虽然大乾帝国也是危机四伏，但子虞却不会对王朝的前景感到可悲，毕竟这还是个很有前景的王朝，虽然动荡，但是就如同小道士有无说的，是民心所向。
而子虞此时的感慨，是他看见了眼前依旧灯火辉煌的凤鸣阁，带着有无和任清，子虞坐着渡船来到了凤鸣阁之中。
任清自然知道子虞是来找谁的，不过他没想到子虞会这么的直接，也这么的明目张胆。
可一旁的有无却不知道子虞要来做什么，而当他询问子虞的时候，子虞对有无的回答就如同之前的时候一样，
“我是来这里为那些失足妇女所祈福的，对她们进行教化，从而让她们改写归正。”
只是子虞没有想到，当找自己的话一出口，有无却带着十分疑惑的表情对子虞道：“你让她们走正道，那她们吃什么呢？”
子虞很惊讶的看着有无，他没想到身为一个方外之人能说出这样的话，这话要是从一个百姓口中说出，或许会被人耻笑，但心思纯洁的有无却不然，因为他所懂的，是常人无法懂的。
想了想，子虞对有无问道：“你认为这种命运对他们公平么？”
有无摇了摇头，但随后却说道：“这时间万物哪有公平一说，如果跟称为经历战乱的人们相比，她们至少还活着，除了尊严之外她们拥有一切，更何况他们还拥有一个相对完整的人生。”
而听了两人的对话，任清却则笑道：“确实如此，这些女子生来国色天香，本身就会被人惦记，而能来这里也都是命，况且如果遇到一个对他们不错的贵人，那从良之后说不准下半辈子还能过的很是潇洒呢。”
子虞道没想到任清能说出这样的话，准过头对任清道：“你还真是很清楚匹夫无罪怀璧其罪的道理啊。”
任清对子虞的话有些疑惑道：“大人的话什么意思？”
子虞只能带着一丝无奈的回道：“一个人本来没有罪，却因为