按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“哈哈，这个很容易理解，序卦也是先要讲阴阳，然后再说变化，第一卦为乾，第二卦为坤卦，这两卦象征天地阴阳。有了这天地阴阳之后，又开始说世间万物，万能物开始生长的时候，必然极为难艰，所以第三卦就是屯，屯就是艰难。又因为难难，所以迷惑，故第四卦为蒙，象征万物幼小的阶段。可是万物要生长，必要饮食，就算是草木也要饮水露阳光，所以第五卦就是需。需就是饮食之道，也可以说成是养命的财源。而有了这个财源之后，就必然有争夺，所以就有了讼，也就是争抢，争论，依次类推，莫不如此。”
三个徒弟都是点了点头，也是连天地都是这样，那其它的事情自然也是一样了。
见三个徒弟已经没有了彼此争斗之心，陈子瑞心里暗自高兴，于是他又说道：“今天咱们讲的是坤卦，而这乾坤两卦为易经之门户，对修道之人也是意义重大，你们也一定要仔细领会其中的内涵才好。看乾必用坤，看坤必用乾，刚才大家已经了解了一些坤卦的道理，今天我再说一下，乾的根本就是自强不息，坤的根本就是厚德载物，只有这两条全做到了，人才能有所成就。乾坤两卦是所有卦的根本所在，其它的六十二卦皆是由这两卦变出来的。所以对这两卦一定要慎重再慎重。”
说完这些之后，陈子瑞又仔细讲解一下坤卦各爻象，数，数之间的关系，三名弟子听的如痴如醉。
（本章完）
第462章 分别（）
这一次讲道持续了两个时辰，一直到了最后，陈子瑞于是又让三个徒弟分别提问。
叶季宸首先提了一个关于乾坤两卦内在关系的问题，陈子瑞颇为赞许，然后对这个问题进行了仔细的讲解。
而江逸也不甘落后，于是他也接着问道：“师父，在俗世之中，学易之人很多都算命测卦了，对于这件事情，师父你是如何看的呢！”
陈子瑞听罢，深深的点了点头，然后说道：“易经的确有算卦的功能，但这是它用的一个方面而已，并且还是极小的一方面。另外，对于算命这种事情我们修行之人一定要仔细对待，并且在我看来，在多数情况下，算命者对凡人所说，也皆是离经叛道之言，惑人心智之语。”
听了陈子瑞所说，江逸心中十分的不解，于是他又问道：“师父，你为何如此说呀！这世上多数人似乎都算过命吧！”
陈子瑞摇了摇头，然后说道：“江逸，多数人所做过的事情往往都是错的，而真理多数的时候却都在少数人的手里。你莫要将多数人的行为就当成正确方向，普通人也经常都是深陷在迷惑之中，他们也往往都是被少数人牵着鼻子走。
而咱们都是修道之人，却更要注意算命这个问题，有道无术，术尚可求。有术无道，止于数，多数算命之人，他们用的都是一种术数而已，而非大道的本源。他们也往往都是自我迷惑，忘记了命运在自己手里的道理。就像今天咱们所讲的这坤卦，如果一个人能永贞，能厚德载物，再加乾卦的自强不息，那这个人他就完全可以将命运掌握在自己手里。佛家里面也讲过四大的道理，也就是说在佛家人看来，地水火风四种元素组成了人的身体，也组成了人的命运，而这些原因也是算命先生算命的依据。算命先生们也就是根据事物的规律，然后通过各种方法来推断某个人，某件事的命运。可是他们自身却也要受到这四种元素的影响，而能决定地水火风四种元素的根本，就是每个人的内心。你的内心改变之后，这四种元素就会随之改变。在某种程度上，凡人有的时候相信命运还有可取之处，但是咱们修行之人一定要修自己的内心才对。“
“师父的意思是人人都可以改变命运，可是既然如此，那为什么倒霉的人还是那么多呢！”
“因为改变命运的前提是要先改变自己。可是几乎没人能改变自己，所以才会如此。改命也就是改心，有一万个人知道了命运的原理，那也最多也只有一两个人能改得了他自身的命运，因为对普通人来说，每个人的业力实在太重了，而业力却又在决定了这个人一切行为，每个人所遇到的人，所做的事情，往往都是每个人世代积累业力的结果，所以佛家说，万般带不去，惟有业随身。所以说，非大毅力者不能改变自己，普通人也就改变不了命运了。并且就算是能改变命运的人，他也不是改变自己的业力，而是他自己在创造了新的善果，在相互抵消而已。不要说凡人，就是我们修行之人，一百个人里面，也没有一个能改变得了自己的命运。但是，我必须承认，命运确又是可以研究的，人也只有知道了命运的规律，他也才能更好的改变自己，就像薄州二圣之一灵机圣人，他就是研究命运的一代奇才，他本人也是经常给人测命。但是他在给人测命之时，却是帮助很多人通达了自己的心性，让这些人更为上进，但是像灵机圣人这一类的人实在太少了，所以若是遇不到合适的人，那多数时候命还是不测为好！”
江逸听了此话之后，点了点头，于是他又仔细感悟去了。
而叶月梅听了陈子瑞所说，也是颇有所得，但她还是问道：“师父，弟子平时也喜读易经，可是乾坤两卦却与其它的卦是完全不同的，甚至在乾坤两卦之中却还有用九与用六的说法，这又是为何呢！”
陈子瑞点了点头，然后说道：“用九，就是不要被九用，用六就是不要被六用，大道本归一，用九，用六就是让阴阳回归太极，就是以心发力，这就是用九，用六的根本！”
叶月梅听罢，还是不解，又问道：“还请师父解释！”
陈子瑞听了这话之后，此时的他又回想起当初何思圣对他的教诲，而当初的一切，也真是历历在目，于是陈子瑞长叹了一口气之后，然后说道：“九为阳，六为阴，人生在世，最主要的就是自强不息，厚德载物，而不能对所有的事情都听之任之。道家也说过，无所为，又无所不为，虽然人要随缘而立，但人也要时时改变自我的行为。知道一切的结果都是自己所创造出来的，自己的际遇也是自己感召而来，并且人要在每时每刻也要想尽办法改变自己的不良习性。很多宗门都有忏悔的法门，世俗之中也有一日三省吾身的方法，这些都是用九，用六的具体之法，学了易经，不可痴迷于易经，因为易经是一阴一阳的学问，学道者，要感觉到太极，无极，那才是真学问，你等切不能掉进去出不来。”
“咱们再说易经，这里面所有的卦，也都是无好无坏，所有的好坏也全在自己的一念之间！”
陈子瑞说完之后，转身离开了这间房舍。
三名弟子也是深深的思虑着。
又一年半之后，徐国太玄派祖师殿中，太上长老魏敏中，外事长老薛紫萱，掌门贺文宣，护山长老罗近溪，暗堂堂主薛仁礼五人，正在与刚刚出关的顾寒秋坐在一起。
其它人的那就不用多介绍了，惟独这薛仁礼也是相当的不一般，因为以前此人曾是雨阁映月堂堂主，并且此人更是薄州七罡之一，他一身的修为已经到了金丹期的顶峰，实力是相当的不容小觑。而且此人也并非是旁人，正是薛紫萱的亲爷爷。
几人聊了一阵之后，顾寒秋于是就直接起身，然后说道：“魏爷爷，贺掌门，顾寒秋与太玄派渊源极深，所以我做一切事情的时候也自知分寸。更何况，我如今已经悟得了太玄经三成半的精义，我也理所当然在多数时候也应该为太玄派考虑一番。并且在我看来，枯荣门与太玄派现在一没有利益冲突，二没有地缘纷争，三没有旧恨新仇，不但如此，两方在这些年里的合作还是越来越深了，就算是以前让咱们两方颇为难做的玄灵派，也是与枯荣门建一定的联系，所以诸位前辈也不用担心枯荣门会有别的想法！”
太玄派掌门，以前的雨阁的大司命贺文宣，点了点头，然后说道：“有顾道友这句话，那我就放心了，不过还是希望顾道友以后多多促进两派的合作才是！”
顾寒秋连忙答道：“这个自然，这些也是寒秋份在之事。另外，若无其它的事情，晚辈这就告辞了。诸位前辈也是知道的，晚辈在枯荣门身份比较特殊，况且我已经出来两年有半有余，想来枯荣门也定是还有不少的事情需要晚辈前去处理！诸位前辈，再会！”
说完此话之后，顾寒秋转身离去。
“他居然能感悟到�