按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
听到这个问题，赵潜先是变回了人类的样子，这才说道“我也不知道这是怎么回事，只知道当初自己好像做了好长一个梦，在梦里，我变成了一颗大树，机缘巧合之下成为了一个树妖，但说是梦吧，又不太恰当，因为梦中的树妖会用的一些法术貌似我也可以学会，原本对比我还很疑惑，不过在这次之后，却是明白了，这却是来自那位木妖王的传承，本来，我还以为我和他只会是仇人，没成想，我身上尽然也有着他部分的传承，天意弄人啊。”
“不过这传承说起来也就只有那段变成树以后的体验才真正有些许作用，其他的也就是几个法术，却也是用途不大。在传承之中，也就只有植木印记，妖刺术，伥木决，妖木决等几个法术。植木印记的效果是在植物上留下自己法术印记，可以借助印记汲取一部分植物的力量，将其炼化成自己的法力，妖刺术说白了就是木刺，伥木决却是一种御鬼之法，可以将鬼魂变成伥鬼，为自己所用，妖木决就是可以将身上具有自己留下的植木印记的植物暂时的妖化，并听从自己的命令，为自己做事”。
“而我要做的事也是和这有关，我一礼立心，所偿便为祀天之礼。如果只是这样却也简单，但因为我身上传承的缘故，却变成味。由于大道有缺，所以植物之属灵智经脉具都不全，天道出于圆满的需求，使得我的礼偿就变成了，利用新得到的育灵之法，孕育灵性，待其成熟之后，便可以利用植木印记将其导入植物体内，其实拥有灵性，而后辅以妖木决将其点化成妖，助其完成聚灵，踏入修行之路。”
“而后便是带其举族行祀天之礼，若是一个两个也就罢了，这里却是用到了举族这个词，所以可以说是真不好办了啊”。
而听完了赵潜得到话，韩长老却我是被这礼偿的内容给惊到了，不过再一想到赵潜这边却也是得到了青鳞真身，因此感觉也还算可以理解，可以接受，不过一想到赵潜这小子接下来却是有的忙了，于是不由得心里确实冒出一丝幸灾乐祸的感觉来。
韩长老感受到自己内心冒出来的这一丝想法之后，却是一愣，随后便感叹道“看来自己还真是给惊到了，尽然都已经心境失守了。看来自己的心境修为还是不够啊”。
“其实你也不用太过担心，圈养妖族其实各大门派都有在做，从妖兽宠物，战宠，再到道兵，无所不有，你就慢慢弄吧，不过这个却也需要和门派汇报一声，实在不行，就说你是在给门派养道兵就是了，而且急也急不来不是，这个我可以帮你和门派通通气，对了，你今天过来时做什么？“
“还不是为了这祀天之礼而来，打算研究下礼法，祭祀之道”。
听了这话，韩长老却是意味深长的看了赵潜一眼，随机说道“看来这次戒律堂真是错过了一个人才啊，礼法，嘿嘿，对了，告诉你个别人可能不知道的东西，那就是礼法的之中，你所立之法，大家认可度越高，其效果越强，所以你也是可以直接从一些被大家都已经认可默认了的礼法入手，只要凝聚成功，就能发挥一定的效果”。说完还得意的摸摸自己下巴上的胡子。
这次却是轮到赵潜感觉有些惊讶了，随即便想到“当初这韩长老当初就让我以五德立心，不会是有什么算计吧”。不过随即便将这念头给直接掐灭了。毕竟之前的自己也貌似没什么好值得人家算计的。
“当然了，若你还想自己自立自己之法，却也可以从一点出发，那就是平衡，要知道，天地生阴阳，阴阳平衡这才有了三才，四象，五行等天地万物，而一旦阴阳失衡就会出现问题，这点却是和修炼一样，所以这其中的道理想来你也明白，所以要立法，那就要记住平衡二字”。
听到这话，赵潜随即便非常恭敬的朝着韩长老行了一礼，一躬到地。而看到赵潜的表现，韩长老却也是不由得露出了会心的微笑。而后便挥了挥手，示意赵潜可以自己去忙了。
而他自己的话则是急匆匆的向着内门而去，估计是向掌门反应赵潜的情况去了。而赵潜待其离开之后便再次进入了藏经阁，开始寻找礼法相关的东西，没费多大的功夫，赵潜就找到了相关的东西，这却不是赵潜运气好，而是这些东西摆放的位置本身就比较明显，显然是有人有意为之，在一想到韩长老，赵潜感觉自己貌似明白了些什么。
找到相应的书籍，经过不断的研究，赵潜对于礼法之道也算是有了一些较为深入的了解。礼之所在，却是源于于祀。曾经人类在这大地百族只用，却是丝毫不显，甚至一度成为了百族之中垫底的存在，成为了他们的口粮食物。于是诞生了祀，祭祀天地山川而祈平安福泽，而祭祀之法便慢慢的蜕变成了最初的礼，直到不断的演变，成了现在人们所熟知的礼。
而在不断的蜕变之中，礼法本身所蕴含的力量也变得越来越强大，越来越诡异，而力量的来源也从原本的天地山川，图腾，演变成了现在的人类族群。也就是说先如今礼法的力量之源却是源自人类本身了。
估计这也是韩长老所说的所立之法被越多的人所认可威力会越强的原因吧。除了这些外，赵潜却也是找到了一些其他的关于礼之力量来源的记载，在蜕变成如今的礼法之前，人类礼法力量之源来自人类祭拜的山川图腾的时候，却也是生生的造出了一个庞大的体系的存在，那就是神道。
山川，图腾兽等物，由于人类的祭祀，化生成了所谓的神灵，而神灵之道随着自身的发展，最终却是蜕变成为一个国度一样的庞大体系，成为了人类礼的力量来源。那是的人类可以借助种种仪式，借来所谓的神灵的力量。
不过人类本身也是一个善于学习的存在，从原本起于微末草莽之时，就不断的模仿，学习其他的存在，所以有了古炼气士等存在，而随着炼气，修炼知道的传播，像礼这种借助外来力量的方式慢慢的被人所遗忘，只有凡人之中还保留着一些传承，不过却也是蜕变成了现在的礼，而其他的像对于神灵的祭拜仪式等也成了凡人对于这些超自然力量的向往，和一种传统而保留了下来。但神灵都没了，所以祭祀之礼也就更多的成为了一种传统。
（本章完）
第26章 ，心境（）
？ 第二十六章，心境
当然了，之所以会提到这种礼法力量的来源，却也是由于一种特殊的力量，香火愿力，这种力量却是对于修行者有着不少的好处的，由于香火愿力本身就是人类的精神意念，所以同样也是有着可以利用其来牵引空气中灵气或者增强自身念力，不过同样这种力量也是有些其缺陷的，那就是太过于杂乱，含有太多的杂质，若心境不够，就会很容易出问题。
当然了除此之外还有就是由于香火愿力本身就是源自人类的意念精神力，所以却是完全可以用其来孕育法宝的灵性的。而这也是赵潜特意了解的缘故，要知道赵潜如今体内可是孕育着不止一个妖灵。
当然了，另一方面也是有着佛教在那边做例子，大兴庙宇，立佛像，收集香火愿力，用来修炼自身念力，凝聚舍利，金身等，所以赵潜也是想到了可以利用相似的方式造神，收集香火愿力，完成育灵。而且同样也可以作为自己礼法之道的力量之源。
不过随即却是打消了这个念头，因为如此一来很容易出事，而且一个不好反而会拖慢自己的修炼进度，毕竟如此一来的话就要分出很多的精力来处理这方面的问题，对自己来说反而不利。而且和佛教争香火，那也就意味着与佛教结因果，一个不好就可能把自己给搭进去，却是得不偿失了。
更何况很显然，韩长老应该就拥有五德方面的力量，却也没见他如何动作不是，因此这其中肯定还有些赵潜没想到的道道，不会那么简单就是了。而想到这些的赵潜，也是随即明白过来，貌似从突破到现在，自己的心态却是貌似出了点问题了。
想明白之后，赵潜便将自己找到的这些关于礼法的典籍，全都复印了一份到自己闲置的玉简之中，如此一来就可以在自己闲暇的时候来研究了，修为才是赵潜真正的根本。
所以虽然说这礼法可以增加赵潜对敌的手段，但有了更好，没了其实也没太大的影响不是，毕竟说起来赵潜其实并不缺乏应敌的手段。攻击方面有些花妖刺，水箭，防御方面有着防御能力超强的莲花护体，甚至还有着御�