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凶宅笔录-第414章

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    至于我们说起李铭凯曾经想要拜庙里的活佛为师这件事,他们更是摇头,说绝无此事。

    三天的时间,我们就在往返奔走中度过。不但我和张真仁累得跟狗似的,最后多吉似乎也丧失了信心。

    唯一利好的消息是,沐晓颜经过三天的休整,基本上已经康复了。

    我们也觉得,再这么找下去,绝对不是办法。西藏这么大,如果像这种找法,恐怕一年的时间我们都出不去西藏了。

    最后多吉让我们在他家里再等一天,他去跟其他的熟悉藏区的朋友求助,希望能得到一点相关的线索。

    我们经过了三天的排查,也深刻了解了当地的一些风俗。如果没有多吉这种人,依靠我们几个,根本就不可能办成事。

    所以我们只能继续寄希望于多吉。

    多吉在外面溜溜跑了一天,十分卖力。看来赫连双给多吉开出的价格不能低。

    等到天黑以后,多吉回来跟我们汇报情况。

    多吉说,他把卜楞寺的名字还有寺院的特征等都跟他的朋友们打听过了,他的那些朋友几乎遍布整个藏区。也跟他一样经常接待一些外地来的客人。

    但是他们异口同声都表示,从来没听过卜楞寺这个名字。

    听到这里,我们又泄气了。忙活了四五天,成果几乎为零,任谁会不沮丧呢?

    不过多吉见我们垂头丧气的,嘿嘿一笑,又说道:“不过,我一个藏南的朋友说,他倒是知道一个寺院……”

    我们一听,顿时都精神一阵。

    张真仁问道:“怎么?他知道卜楞寺?”

    多吉摇摇头:“我说过了,他们都不知道卜楞寺。但是他知道在藏南有一座伽楞寺,寺院的外部结构似乎和这个卜楞寺很像。”

    我赶忙问道:“那座伽楞寺的外墙上有铜钱的印记吗?”

    多吉点头,“我那朋友说肯定是有印记,但是是不是铜钱的印记,他就不知道了。因为那印记已经很模糊了。”

    我们几个互相看了一眼,同时说道:“去。”

    我知道大家在多吉的家里已经窝了好几天了,事情没办成,心情也跟着低落。这次总算是有了一点线索,虽然不知道去了会怎样,但是起码给几个人的行动增添了新的动力了。

    多吉见我们都同意去,便点了点头,“这里距离我所说的藏南那个地方,还有很远的路。今天晚上大家好好歇歇,明天咱们就往藏南赶。”

    我们点头同意,又在多吉家里耽搁了一晚。

    第二天我们带着多吉,开着吉普车开往藏南。

    在路上,多吉给我们介绍,在西藏的很多地方,都盛行佛教。藏传佛教在当地人的心中,不仅仅是一种信仰,更是一种传承和托付。

    很多家庭中,从孩子降世开始,就接受佛教的洗礼,他们每天虔诚拜佛诵经,将自己的一生都奉献给了佛了。所以跟我们中原那边不同,很多家庭中的孩子,到了上学的年纪,却都去了寺庙里当了一名喇嘛。

    当喇嘛的同时,他们也会学习一些文化课程,而且还安排了一些丰富的文体活动,就跟我们这边的孩子上学差不多。但是他们大部分时间就泡在了喇嘛寺里,诵经拜佛。他们的吃食很简单,娱乐生活几乎没有,日子虽然清苦,但是由于有着坚强的信仰,所以他们从来不会抱怨。

    所以在藏区的很多地方,村子和寺庙是融为一体的。谁也不知道是先有的寺庙,还是先有的村子。

    比如我们准备去的伽楞寺,寺院的旁边就是伽楞村。村子里的很多人,都进寺院当了喇嘛。

    多吉显然做向导做的很敬业,在给我们介绍的时候,大多是以中原人的语气来说的,让我们听起来他好像不是西藏的人一样。不过这样,很快就拉近了我们之间的距离。

    有很多关于藏区神秘的传说和流言,我们也可以毫无忌讳地问他。

    我们走离了拉萨,按照多吉的指引,逐渐偏离了国道。

    好在那路虽然没有国道那般平坦,但是由于这段时间天气还算不错,路面很干,所以走起来还算顺利。

    由于偏离了国道,原本路上就很稀少的汽车,就更看不见了。整条路上,似乎就只有我们这一辆汽车在行驶。

    我们看着周围的雪山,还有那几乎和山接壤的云层,以及满眼是旷无人烟的原野,在那原野上,时不时还会出现一副牦牛的骨架。多吉告诉我们那是落单的病牛,被藏区的高原狼吃掉的。

    荒凉和恐惧,油然而生,充斥着我们每个人的内心。

    此时已经是下午的时间,原本天色还很亮,几乎就在一闪念间,就阴沉了下来。

第421章 演葬() 
我问多吉,距离伽楞寺还有多远?

    多吉摆摆手,“快了,穿过那片原野和牧场,就到了。天黑之前,我们应该可以赶过去。”

    而我们开着车,正在穿行那片原野的时候,我突然听到了一阵嘈杂声,其中似乎还有野兽的嚎叫。

    开始的时候我还以为是自己听错了,不过张真仁在后面低声问道:“大哥,你听没听到有什么声音?”

    我一脚刹车把车子停了下来。

    车子的引擎声音一变小,我们听到的声音就漫卷而来。

    同时我看到,在视线可及的地方,前方的半空中出现了一团一团的黑色烟尘。

    “停车,快停车!”

    我们正盯着那黑色的烟尘看,多吉突然操着生硬的普通话,喊叫着。

    我一愣,说道:“多吉,你是不是糊涂了?我这车不是停着呢吗?”

    多吉反应过来,啊了一声,连连点头,说停下来就好,停下来就好,千万别再往前开了。

    我看到多吉如此紧张,自己也紧张起来。

    我盯着那片黑色的烟尘,从远处飘过来,一直盘旋在前面一处山崖的上空。

    我问多吉:“那黑乎乎的是什么啊,乌云吗?”

    这时天色已经渐渐黑下来,我只能看到黑压压一片。我想我们几个都很想知道前面是什么东西,为什么多吉会如此紧张。

    “那不是乌云啊,是秃鹫……”多吉冷冷地说道。

    “秃鹫?”我听了一愣,再次仔细观看。

    这才发现,那片黑云,似乎真的有翅膀扇动的动作。

    就在我们观察的时候,那黑云瞬间散开,形成了一个个的个体,分别飞上了天空。这下在月色下,我们看的清楚,那些个体纷纷展开翅膀,真的就是一只只的大鸟。

    “我们今天晚上,原地停下吧,不能往前走了,车里过夜吧。”多吉说道,他的态度表现得很坚决,让人无法拒绝。

    我点点头:“车里过夜也不是不可以。只是我们想知道为什么?”

    “也怪我,事先没打听清楚。你听说过天|葬吗?”

    “天|葬?”我愣了一下,我还真的听说过天|葬这个词。好像就是指西藏这边的一种特殊的丧葬方式。但是我并不知道天|葬的一些细节,更不知道其中的规矩和禁|忌。

    “我知道,好像西藏这边奉行天|葬吧?是不是把尸体喂鹰,就是天|葬?”张真仁问道。

    多吉点点头,“事实是这么回事,但是具体操作起来要复杂的多。天|葬是蒙古族、藏族等少数民族的一种传统丧葬方式,人死后把尸体拿到指定的地点让鹰或者其他的鸟类、兽类等吞食,我们西藏这边主要是秃鹫。天|葬核心是灵魂不灭和轮回往复,死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离,推崇天|葬,是认为拿“皮囊”来喂食秃鹫,是最尊贵的布施,体现了舍身布施的佛法境界。”

    我低声问道:“你是说前面那些秃鹫,是有天|葬了?它们是来吃尸体的?”

    多吉说道:“是,我带着你们走这条路,没想到走到葬区了。不过天|葬一般不会选择在晚上,现在看起来应该是在明天。”

    “那……如果前面过不去的话,咱们退回去绕路吧?”赫连双在后面问道。

    多吉摇摇头,“不行。绕路的话,往回折,有一道大峡谷,路也不太好走,绕过大峡谷至少还得走三天。而且你们没看到前面已经有秃鹫了吗?”

    “有秃鹫又怎么样?”

    多吉说道:“天|葬主要有天|葬师来主持,所以虽然都叫天|葬,但是由于天|葬师的流派不同,天|葬的形式和规矩也都不同。像这种在天|葬的前一天就召集秃鹫集结的,有一种说法叫演葬。”

    “演葬?”

    “对,这跟天|葬的地点有关。有的
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