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我来自洪荒-第34章

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    猴子面色一变,连忙叫龙快走。

    龙看远处来人,朝猴子问道:“你这衣服是从他那儿‘取’来的吧。”

    “嘿嘿。”猴子笑了笑,默认了。

    “大丈夫一人做事一人当。”龙一边说着,一边把猴子踢到来人面前。

    “老龙你”猴子捂着屁股。

    “小贼!敢偷小爷我的衣服,你”来人愤怒的拉起猴子的衣襟,挥拳正要打下去,却见猴子的一张毛脸雷公嘴,愣了一下。

    “猴子?”

    猴子点了点头:“我是猴子。”

    “会说话!?妖、妖怪!”

    这个世界存在妖怪并不是秘密,不过多数妖怪是分布在东胜神州和西牛贺洲,南赡部洲妖怪较少,其中小妖居多。

    那人被吓了一跳,急忙松开猴子的衣襟,逃命般的飞快离去。

    “不就是妖怪么,至于这么害怕吗?”猴子望着那人远去的身影,坐在地上,扣了抠鼻子。

    龙缓步走到猴子身旁,道:“这叫少见多怪。”

    猴子若有所悟的点了点头:“学到了,学到了,现在我们去哪儿。”

    龙道:“此处有一地名为‘小圣贤庄’,乃儒家所在之处,这个年代儒家典籍最为完善,我欲借之一观。”

    他忽然看向猴子身上的衣服,寻常百姓家怎么会有如此白净的衣服?

    “你这衣服从哪来的?”

    “就那人的,有什么问题?”

    “这衣服颇有些学士之感,既然在这桑海城,想来那人应该是个儒家门生。”

    “儒家是何物?”

    现在的猴子就像当初刚从洪荒出来的龙,一切对他都处于未知状态,不过猴子比龙更好奇、更主动一些。

    龙解释道:“儒家,乃是三百多年前春秋时期孔丘孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成,此时战国末年,正是儒家,不,诸子百家的巅峰时期。”

    此时的儒家思想没经过阉割,经过历代先贤之手,已经发展到了巅峰。

    诸子百家的思想皆有可取之处,若是能取其精华去其糟粕,必然能在思想境界上更进一步。

    “这位先生对百家了解之深,令小生佩服。”

    一道浑厚的声音传来,龙和猴子循声望去,只见一个浅色衣着的青年缓步走来,平淡之中,又给人心藏猛虎的感觉。

    “在下儒家颜路,不知两位来桑海城所为何事?”

    颜路身后还跟着之前被猴子偷了衣服的儒家门生,两人的关系已经不言自明了。

    这是个高手。

    龙与猴子对视一眼,道:“我等从海外花果山而来,来此并无恶意,只因我这猴兄弟少件衣服,故而偷了那位兄台的衣物,滋生误会,还望颜路及这位兄台见谅。”

    见龙的认错态度如此好,颜路也不再提此事,至于那位儒家门生,他还能说什么呢。

    颜路看了猴子身上的衣服,道:“猴兄弟的衣服可是有些不合身,不若去颜路那小庄,可为猴兄弟取一件合身衣物。”

    “”猴子眼睛一转,“好好!”

    猴子没什么心机,谁对他好,他也不管三七二十一,全盘接受,以为自己占了好处。

    回想原著猴子在人类社会混迹八九年,其中的经历定然对他之后的性格有很大影响。

    回过神来,龙对颜路说道:“颜路先生,实不相瞒,我对儒家思想颇为好奇,不知可否随先生学习一段时间。”

    颜路看了龙头上的角一眼,点头道:“自然可以。”

    ‘子曰有教无类,这妖类品性不差,若是学了儒家思想,将来无论如何都不会从恶,只是,我有圣人般的施教之力吗?’

    颜路觉得,这是对他的一次考验。

    于是,龙便留在小圣贤庄学习儒家思想,猴子因此也留在小圣贤庄学习,励志博览群书,从山中猴变成文化猴。

    数日后

    “读书读书,好累好累。”

    猴子抱怨道,猴子到底是猴子,好动不好静,读书这种坐在位置上看一本书一整天的事儿,对他来说是一种折磨。

    龙道:“你不是说要学有所成,做个文化猴,回到花果山给猴子们取名字,如今就受不了了?”

    猴子随意的翻着竹简,叹道:“可俺老孙没想到读书这么无聊,被颜路老师一讲,更觉得无聊。”

    不知何时出现的颜路:“悟空。”

    猴子迅速拿起竹简,严肃的说道:“老师,悟空正在学习,请勿打扰。”

    “”

    “书中自有黄金屋,这书里,或许藏着儒家修炼之法。”龙说着便从不知何处搬出了一本一寸后的书,不是竹简,而是这个时代还没出现的纸质书。

    “书房所有竹简的内容都在这本书里,我还配了黑白插画,便于理解。”

    “当真?!”

    不仅是问书中的“黄金屋”,更是惊讶这小小一寸厚的小东西,真有书房所有竹简的内容吗?

    猴子狐疑的翻开纸质书,果然一页的容量就相当于一捆竹简!

    颜路看着那本纸质书,若有所思

第44章 ,谦谦君子孙悟空() 
对于龙来说,拿出一本纸质书,就像吃饭拿筷子一样自然。

    可这里是战国末年,连最基础的纸都没有,甚至连造纸术的发明者说不定还没诞生,更何况纸质书。

    颜路望着猴子手里的纸质书,想到了很多。

    他问:“这是何物?”

    “书。”龙下意识回答,但随即反应到颜路所问,“用‘纸’做的书。”

    天朗气清,惠风和畅,没有天灾,没有雷劫。

    颜路又问:“何谓‘纸’?”

    “丝旁氏。”龙在桌面上用水迹写出一个“紙”字,“以花草树木为原料做成的比布薄比布脆的薄片。”

    “即便如此脆弱的薄物,承载圣人经典亦足以。”颜路望着猴子手里的书籍,双眼发亮,就好像海盗发现了宝藏。

    圣人思想承载于文字,文字承载与竹简,然而竹简过于沉重,用于承载文字的空间也不多,曾经有人想用布帛作为竹简的替代品,但布帛比竹简贵,用墨水将字写在上面又容易散开,终究还是没能淘汰竹简的主流位置。

    直到纸张的出现,它轻便,易保存,占用空间小,是做书的不二之选,至少在电子书出现之前,纸质书的优越性是远超过去一切文字载体的。

    颜路因为纸质书而陷入沉思,猴子的声音将其思绪来回来,只听他说道:“有了插图,确实好理解多了。”

    “插图,原来如此,文图结合,此法甚妙!”颜路看向龙的眼神更加深邃了,不仅发明了纸张,更以文图结合的方法将圣人学问做到下里巴人,可称为“夫子”。

    龙朝颜路轻笑了一下,随后把目光落在猴子身上。

    原著中,菩提祖师在教孙悟空长生之道前,曾说过“道”字三百六十旁门,提过四个字——“术”、“流”、“静”、“动”。

    其中流字门中,乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类。因为不得长生,被原著的孙悟空拒绝。

    但是现在的孙悟空

    龙看着正在努力念书的孙悟空,会心一笑。

    这是只和原著不一样的猴子。

    为什么会不同?

    因为他的干预。

    想到这个,龙忽然有种养成游戏的感觉——孙悟空养成计划?

    “哼”龙又笑了一下。

    正在看书的孙悟空忽然汗毛立起,不知为何打了个冷颤。

    一个月后,桑海城出现了一种新玩意儿,叫“纸”,从小圣贤庄发布,经由儒家门人推广,在齐国扩散开来,因其在文人墨客之间迅速盛行开来,进而传入其他六国。

    诸子百家,每一家都有独特的修行之法,儒家亦是如此,但这些修行之法是口口相传的,而非记载在任何文献之中。

    龙忽悠猴子说书里可能藏着修炼之法,猴子自那之后,为了找出儒家修行之法,便开始用心读书,一个月下来,竟然真的让他学到了一些东西。

    这一日,猴子合上书,站直望天,左手单手负于身后,右手卷书指向云端:

    “仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”

    此乃君子之道。

    “浩然正气道义中,至大至刚直养通;充塞宇宙外无大,其内无小太素功。”

    此乃孟柯正气歌。

    话音刚落,猴子,不,孙悟空身上的“气”凝聚成“势”,“势”中上有日月星辰,风雨雷电,下有山川草
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