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菩提老祖闲暇之时，便思破此类法宝之术。像他这般修行轻易不会与人动手，就是动手，也只有他伤别人的份，一般之人又岂能伤得了他。不过若是修行高于他者这就不好说了。苦思之下，便被他悟出了道理。既是宝贝被控于主人，仿似后面有个绳儿牵着一般，若是在宝贝将要来到之际，以左手快速的发力，截断绳子的力道，就是截不得，只要略缓得一缓，劲道便松了，此时右手再发力相持。此宝贝便可被在空中短暂定住，再以双手取了。宝贝便归了对手了。那时节，即便宝贝主人有再高的道行，也是晚了。那时局面已被对手控制住了。
所以这“定”字诀实在讲究的是一个“快”、“断”、“缓”“持”，尤其这“快”字最是难把所握，何时出手，向哪个部位出手，右手怎生配合。故而颇费心思。
第
第七章出海（十八）
悟空学了这项本事，还是初次使用，没想到一次见效。心中也实是得意之极。其实悟空最是适合学这“定”字诀，原因很是简单，就是猴性本快，于“定”字诀这第一要务“快”最是相合。最后悟空持了宝贝高举空中，向盈雪欺去，此时宝贝已全在悟空控制之中，盈雪就是再念咒语，那也是没有用的了。他偏就又用了一个隐身法儿，当事双方两大具有高深道行者竟也看不见。实是匪夷所思。
盈雪本是镇定自若，不成想自己的法宝不听使唤，岂止不听使唤反在南海观音指挥之下，向自己主人欺来。自己注意力只是集中在了二环之上，不成想腰部便被踹了一脚，不由得倒地。本来捻着诀的，这时突遭此变故，再也控制不住，陡然于地上现了个女儿身。悟空见了，心下一愣，就在一愣的功夫，盈雪已是又化身为一男子之形，一身白衣胜雪。
这般变化，说来迟，实则是电光石火般的事。悟空离得近了，看得清楚，观音离得远了，只注意着双环下落之势，又加盈雪和身扑在地上，故而就连南海观音也未曾看得到这翻变化。
就在悟空一愣的功夫，盈雪已是用脚在地上一蹭，斜斜的身子向外飘去，一袭白衣，煞是好看。却是以袖掩脸，悟空与观音都不曾见了容貌。
悟空见了，哪容他逃脱，也是腾空而起，就欲追过去。就在这才只听得观音哎呀一声。悟空就是一愣。身子悬在空中，回头望时，只见南海观音，站在那儿呆呆发愣，眼望盈雪逃逸方向，手中的玉净瓶失手落在了地上，右手下垂，柳枝儿堪堪触到地上。其实这也只是一瞬间的事。观音见自己失态，玉净瓶落地，俯身拾了，其实玉净瓶已然斜了，水洒了一地，地上犹如洪峰突泻，大水猛然而至。想这玉净瓶中盛得四海之水，平时受了瓶子限制，现今一旦失了限制立时暴涨。观音忙口中念诀，那水便回了瓶。
悟空见了这瞬间变化，只呆呆发愣，心道：“观音竟有如此本事，为何就不是这盈雪童子对手？”莫不是我功夫已然超过于她？看来师傅授我功夫实是厉害。
悟空在空中使了个法儿，让二环变得小了，向自己衣底一掖。看着盈雪逃逸方向，一个筋斗云翻过去，可是任他如何的快，又哪里见得盈雪踪影。
观音收了净瓶中水，抬头看时，只见那空中二环初是变得小了，随即又已不见，知是高人收了法宝。到得此时南海观音方缓过神来，向着二环消失方向深深一躬，然后道：“不知何方高人相助，南海这厢有礼。还请现身相见。｜Qī｜shu｜ωang｜”观音话声抛过去，久久不见回音，知道高人不愿现身。其实此时悟空已是走得远了。这些话，他是一句儿也是没听到。
观音稍微停了停，整理了一下凌乱的衣襟，手一翻一面镜子赫然在手，观音看了看镜子中自己的容貌，一声叹息：“莫不成真是这个冤家不成？”眼望着盈雪童子逃逸方向，只是木呆呆出神。一时心乱如麻。
第七章出海（十九）
可是观音旋又摇了摇头，心道若是这个冤家又何必如此？一时实是想不明白。
南海观音转头向西看看，西边是红彤彤的欲海，向东边看看，依稀看得见日光。身处极乐世界与娑婆世界的交界处，实不知应该到哪儿去。欲海雾光愈来愈亮，直到此时观音方才发觉愈雾竟然向她移来，而且堪堪将近身边。观音略一沉思已知其理：自己身处欲海边缘，且在盈雪童子一闹之下，不由得动了情思。欲海本是欲望之雾的汇聚之所，观音本是佛家身子，欲望本小，故过欲海轻松自如，只要驾起云来，欲海宽度也只与寻常距离一样，很快便可过了欲海地界。现在可不同，自己已然引得欲雾向自己飘来，足见自己身上欲望此时太盛，都是盈雪童子惹的祸，此时自己欲望正盛，若是现在就向去极乐世界，就怕过不得欲海，那时，传了出去，一个本是接引之人，竟然过不了欲海，当真是个天大的笑话。且远离欲海再说，一旦被欲海缠住了可是个天大的麻烦。想到这儿，观音再不犹豫，腾身飞上云朵，直向东去。
到了灵山，南海直奔大雄宝殿，根本勿须大神通报。释迦牟尼如来见南海归来匆匆。情知有事，也不问她。知其自说。
果然，南海观音道：“弟子参拜佛祖。”释迦牟尼如来道：“大士今日为何如此匆匆，走了来，来了走，而今刚走，怎么又回来了，可还有什么事情不妥？”
观音听了释迦牟尼如来言语，一时不明，道：“佛祖为何说此等话，我何时又曾来了？”
释迦牟尼如来道：“你随盈雪童子到极乐世界之后回来说是你父王要借琉璃灯用，我便给了你，你适才不是刚走么？”
观音听了，大惊道：“我佛明鉴，适才绝不是南海来借琉璃灯，我根本就没过欲海。”
释迦牟尼如来听了，双目陡睁道：“你说什么，你根本就没过欲海？你适才也未曾来过？”
观音急道：“是啊。我只是到了欲海边儿上耽搁了一会儿，到现在方回，适才的确不曾回来过。琉璃灯也绝不是我拿了去。”
释迦牟尼如来听了，只气得大叫一声：“这是怎么回事！”说着自莲座之上猛然站起。
观音见了，忙道：“我佛且请息怒，待我把事情详细道来。”
释迦牟尼如来听了，心中醒悟，自己太过莽撞，一盏琉璃灯儿竟惹得自己如此恼怒。且险些迁怒于南海实无道理。当下缓缓坐下，调匀呼吸。
观音见释迦牟尼如来面色已然缓和，方把适才事情讲了。只是略去了心中所疑那一节。
释迦牟尼如来听了半饷方道：“大士，看来我的劫难比我预料的还要早。”
观音道：“佛祖为何如此一说？”
释迦牟尼如来道：“这么些年来，我娑婆世界甚是稳定平和，近千余年来，也只斗战胜佛闹腾得一些风波。那也算不得什么。我自视甚高，以为道行无出我右者。可如今我竟被人家玩弄于股掌之上，初是童子，后是，后是……且琉璃灯宝贝儿也被人家弄了去，最可笑的是，我竟然人家是何等样人都不知晓。最初封了悟空与唐玄奘为佛，致使佛光外泄，后来莫名的心镜被封，使我道行大打折扣，这还罢了，毕竟外人不知，现在可倒好，外人出入我灵山如入自家一般，这叫我灵山掌教复有何颜面？我这一劫实是难以渡过了。只是想不到竟来得如此之早。”
第七章出海（二十）
“……就是要你来临时担任掌教之职。”说到此处一向口齿伶俐的释迦牟尼如来竟然有些吞吐，显然这一句话说将出来实是费了老大决心。
观音听了，惊道：“佛祖，此事万万不可，万万不可。”说着双手乱摇。
释迦牟尼如来道：“大士，你且小声，此事，我意已决，就不要再推辞了，我教就怕临着一个生死存亡关头，