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王立恍然大悟。原来他的这个医生朋友在用一个逻辑陷阱蓄意误导他：没有汽车是不幸的；你没有汽车，所以你是不幸的。但这个大前提本身就是错误的，因为“汽车”与“幸福”并无必然的联系。
在一个成功人士云集的聚会上，王立激动地表达了自己内心深处对幸福生活的理解：“不生病，不缺钱，做自己爱做的事。”会场上爆发了雷鸣般的掌声。
成功只是幸福的一个方面，而不是幸福的全部。人们对“成功”的需求是永无止境的。有的人没完没了地追求来自外部世界的诱惑——大房子、新汽车、昂贵服饰等，尽管可以在某些方面得到快乐和满足，但是这些东西最终带给我们的是患得患失的压力和令人疲惫的混乱。
两千多年前，苏格拉底站在熙熙攘攘的雅典集市上叹道：这儿有多少东西是我不需要的！同样，在我们的生活中，也有很多看起来很重要的东西，其实，它们与我们的幸福并没有太大的关系。我们对物质不能一味地排斥，毕竟精神生活是建立在物质生活之上的，但不能被物质约束。面对这个已经严重超载的世界，面对已被太多的欲求和不满压得喘不过气的生活，我们应当学会运用生活的清除法，把生活中不必要的繁杂除去，让自己过一种自由快乐的生活。
第110章 学会接受不可更改的事实（）
卡耐基如是说
昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天是你唯一拥有的现金，只有好好把握今天，明天才会更美好，更光明。过去的已经过去，不要为打翻的牛奶而哭泣！
世界上很多东西都不是完整的，正是这些不完整造成了人间的烦恼，甚至悲剧。比如说人的寿命是有限的，并不像西游记所描述的那样是由阎王把持的，只要你有本事，就能让自己多活几年。正因为这样，很多人不甘心，总是想改变这些事实。比如说古代很多皇帝都曾经到处寻找长生不老的秘方，可到最后，还是逃脱不了宿命。
这就是事实，我们别无选择，只有接受。要想自己活得开心一点，就得学会接受那些无法改变的事实。在接受事实的情况下另作打算。
有一个樵夫到山上砍柴，由于不慎而跌下山崖，在即将摔得粉碎时，他拉住了半山腰上一根横出的树干，幸好这根树干比较结实，樵夫并没有掉下山崖，而是被吊在半空中，命暂时保住了。但是新的问题又来了：悬崖光秃秃的，没有可以抓的地方，况且还很高，根本就爬不上去，而下面就是崖谷，跳下去也不合适。
无奈的樵夫只好在那里等待救援，可谁会知道他被吊在半空呢？正在这时候，有一老僧路过，他给了樵夫一个指点，说：“放手！”
“放手，那我不就掉下去了吗？”樵夫说。
既然不能上，那么唯一活命的途径已经被证实是不可能的了。如果总这么吊着也只能等死，那唯一的办法就只有往下跳了——虽然不一定活，但也不一定死，说不定还可以顺着山势缓和一点掉下去的冲力，或者在掉下去的半途中能够有另一棵树挡你一下，那么就可以再减掉一次冲力，生还的机会还是很大。也许还可以抓到石头，也许没有，也许可能真的会死，但还有一个很大的可能，就是也许不会死。
如今社会，竞争日益激烈，进退两难情况随时都会发生。那么这个时候，我们该如何应对呢？办法就是接受已经发生的、不可改变的现实，并从这个现实出发，再另行考虑。而不是在那里想着该怎样改变这种现状，或者是心有不甘想着要如何回到过去。这样做既不能回到过去，又会浪费宝贵的时间，与其这样，还不如接受这个失败的现实，积蓄力量，等待时机，东山再起。
当然，这需要一定的心理承受能力，或者说一个人具备了阳光的心态才能做到。也正是因为如此，那些具有阳光心态的人才更容易成功。
第111章 珍惜现在所拥有的一切（）
卡耐基如是说
人世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是我们现在所把握的幸福。
人们很少会去想自己拥有什么，总是想着自己缺少什么。不要感叹你失去或未得到的，而应该珍惜你现在已经拥有的。一些人，往往是拥有时不珍惜，一旦失去后才觉得宝贵。或许在不幸降临之前，我们一直在不断地追求幸福，殊不知，事实上我们早已拥有幸福。
从前，有一座圆音寺，寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，经过了三千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。有一天，大风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，顿生喜爱之意，它觉得这是它最开心的一天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了，蜘蛛很难过。这时佛祖现身，问它：“蜘蛛，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛祖说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛祖说：“好，既然你有这样的认识，那我让你到人间走一遭吧。”
蜘蛛投胎做了一个官宦家的小姐，名叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁，出落成了一个楚楚动人的少女。这一日，皇帝在后花园为新科状元郎甘鹿举行庆功宴席。宴席上来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小女儿长风公主。状元郎的才艺展示令众多少女为之倾倒，但蛛儿知道，这是佛祖赐予她的姻缘。
几天后，皇帝下诏，命甘鹿和长风公主完婚，蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿来说如同晴天霹雳，她怎么也想不通，佛祖竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，生命危在旦夕。太子芝草苦恋蛛儿，如果蛛儿死了，他也不想再活，便准备拔剑自刎。
这时，佛祖再次现身，对蛛儿的灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你来说不过是生命中的一段插曲而已。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛一下大彻大悟，它对佛祖说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛祖就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，她睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深情地抱在了一起
每个人都有过这种经验，强烈喜欢某一个人，但是却因为各种原因不能走到一起，成为在心中苦苦折磨的刻骨铭心的记忆。实际上有太多得不到的感情并不是爱情，只因记忆堆积久了，对方在我们心目中的分量重了，所以我们无法放下的是这段感情，而不是对方这个人！
很多时候，爱我们的人近在咫尺，可是让我们柔肠百转、牵肠挂肚的却往往是另外一个人。我们为他流泪、为他悲哀；只讲付出，不要一点回报。我们以为这是爱情，其实这只是出于人的某种心理：得不到的，就是最好的；轻易得到的，往往不懂珍惜。
我们中的很多人都固执地认为得不到的就是最好的，容易得到的都是自己不想要的或不是最好的、最优秀的。于是苦苦追求永远得不到的东西，为了一棵树放弃了整片森林，错过了更多的岁月和更多的人。还总是沉溺于无边无际的忧伤和痛苦之中抱怨命运的捉弄，命运的不公平。在这种心理的驱使下，我们很难快乐，始终看不到未来，时时喜欢把自己身边的人与得不到的人相比，把得不到的想象成最完美的精品，而身边的人往往不懂得去珍惜，只有在失去身边的人后，才知道后悔，恍然大悟，得不到的未必适合自己，也未必是自己的最爱。这时，人的心理又循环开始认为失去的（又一次得不到）才是最好的。
最好的不一定在远处，他可能就在你的身边，只是你被幻象迷惑了双眼，所以总在给自己编织美梦。于是在不停地寻找中，忽略了身边人。多多珍惜眼前人，他们才是你真正的归属。
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