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新阶层的诞生，必然对旧的阶层造成挑战，争斗在所难免，而林天的任务就是促使新阶层快速发展，同时为他们保驾护航，并且最终保证新阶层代替旧阶层，让中国进入另一个伟大的时代：资本主义时代。
而宋朝正处于这样一个历史转弯口，林天必须保证历史向新的方向前进，而不是重蹈原来历史的覆辙。
资本主义时代固然也有着他的很多的毛病，但是资本家却具有比士族地主更优秀的品质，这是由他们不同的经济基础所决定的。
士族地主的利益来自于土地，所以为了争夺土地（地盘），它必然会导致战争。但是资本家不同，他们的利益来源于资本投资、商业运行，他们为了自己的利益，需要一个相对和平的环境。
而且资本家具有进取精神、谈判精神、妥协精神、契约精神，这些都是士族所不具有的，他们喜欢扯道德，将自己放在道德制高点，然后任意的打击敌人。
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林天对于沈金弟子想要获得专利权的热切情绪，表面平静内心却激动不已的一一许下承诺，带他们到姑苏看过实物以后，在具体商量。
值得一提的是他们都对织布机以及瓷砖较为感兴趣，而对水泥只是一遍又一遍的询问，一次又一次的惊叹，对于专利权却不怎么开口询问，林天也不感到奇怪，实际上水泥这种建筑材料，毕竟在这以前从未有过，属于一种全新的产品，他们从没见过，保持谨慎倒是正常的、应该的，这也从侧面表现出了这些子弟都是合格的家族继承人。
林天毫不担心水泥的前途，无论是筑路、修建城池、还是建房子等，水泥都是无可替代的东西，他的前途是无量的，林天相信只要他们到姑苏见了水泥的神奇，他们就会比今天更加热切的请求获得专利！
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淮安，洪泽湖东岸边，有一座大庄园，大若一座小城池。一条数丈宽的河流从洪泽湖中引出水来，围绕着庄园，形成一条宽大的护城河，河岸两边杨柳依依。
站在护城河外，只见到高高的庄园城墙，以及高高的箭塔，内里的其他情形，却是一点也见不着，整座庄园显得威严而又神秘。
这里，就是韩氏的祖宅之地，同时也是韩氏家族聚集之地。韩氏人丁兴旺，正系旁系以及联姻的外戚，祖孙三代聚于一处，再加上奴婢仆人，一座大庄园，像是一座小城，人口足有数万。
韩氏祖宅，此时一片大丧景象，气氛压抑。正堂内摆着一座高大的檀木棺木。若是有人将棺木盖推开，则会发现，棺木中并无尸体，这是一座衣冠冢。
正堂的东侧是一间偏厅，此时里面坐满了人，人人都身披丧服，显是丧了至亲，众人神情悲愤。
主位上坐着一位老者，满头雪一般的白发，面色却是红润，只是双目红肿，显然是痛哭过一场。
“大哥，五哥死得好惨，连尸体也没能收回来，我们做兄弟的可一定要为他报仇啊！！！”厅左列摆着七张椅子，一二三四五，前五张上都是空着的，没有人坐，最末的两张椅子上坐着两人，白发中间杂着几缕黑发，透露出他们的年龄应当已经七八旬左右。说话的是最末一张椅子上的老者，他悲愤不已，满脸伤戚。
主位上的大哥再次闻听五弟惨死，鼻子又是一酸，老五和别的兄弟不一样，老五是他亲弟弟，他自己登上韩氏族长之位，除了自身修为高绝之外，更重要的便是得到了这亲弟弟的帮助。
五天前他得到消息，五弟任务失败，被人残杀，尸首无存！
这消息如同惊天霹雳一样，令他呆立良久，悲痛的他一时间都忘了哭泣，他已经九十多高龄了，他的弟弟小他七岁，也已经八十有五，两兄弟自小呆在一起，无论是外出任务，还是家族争斗，两兄弟总是相依相成，互相扶持。奈何现在却要哥哥送弟弟，并且连弟弟的尸体都找不到。
“五哥的仇自然要报，只是我们都不知道对手的底细，贸然出手，恐怕……”主位上的老大尚未说话，第六把椅子上的老六就开口道，“……恐怕有去无回，凶多吉少呀！”
这老六一身武功在江湖上也是绝顶高手，但是相比较老大，却差了十万八千里，所以他说这话倒不是灭自己威风，长他人志气，而是一句实在话。
老六话头一落，就听“啪啪啪~”的拍桌子声，他右手边的老七脾气暴躁的喝道：“六哥说的什么话？难道因为对手厉害，五哥的仇就这么不报了？我韩氏可丢不了这个脸！”
“你……”老六被弟弟训斥，涨红了脸，但是对方将问题扯到韩氏的脸面上，他却找不到什么话来回驳，对于他们而言，天大地大，不如自己家族大！
家族的脸面可是万万不能丢的，是以只能愤愤的说句，“五哥修为远在你我之上！哼莽夫……”
他心里冷笑：你功夫与我不过伯仲之间，而老五却是先天初境，稳胜我们一筹。嘿，老五都折了，你还假装逞什么英雄？
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第二百五十一章（）
韩老六心里冷笑：你功夫与我不过伯仲之间，而老五却是先天出境，稳胜我们一筹。嘿，老五都折了，你还假装逞什么英雄？
韩老七脾气虽燥，人却不傻，自然听出了老六的言外之意，登时双眼一瞪，怒哼了几声，却也不做辩解。因为事实就是如此。
“好了，好了，不要吵了……”主位上的韩老大似乎心力憔悴的说道：“眼下之事，还是先办好老五的丧事，其他事以后再说。”
“可是，大哥……”韩老七仍要说什么，只是刚一开口，就被老大摆手打断，“不要再说了，我自有计较！”
韩老大说话虽然显得有气无力，但是却威望极高，韩老七抿抿嘴，终于收了口，恭敬的说了声：“是。”
韩老大拿眼瞧他，好像才想到了什么，轻声问老六道：“对了，崂山派的道长请到了么？”
韩老六恭敬道：“请到了，通源子真人说会亲自带弟子前来为五哥施法安魂。”
韩老大听后点点头，亲叹了一声气。
龙虎山、茅山、崂山并称天下三大道门圣地。茅山隐世清修，世俗间少有人知；龙虎山玄门领袖，行事霸道，江湖上无人不敬，无人不畏！
崂山派则有点特殊，虽也有崂山气功相传，但是崂山弟子也只是江湖二流的水准，掌派真人也顶多在一流上徘徊，论武力可谓是三大山头中最低微的。
但是崂山派在民间的威望却是最高的，崂山派精通符箓，擅长驱鬼捉妖，镇压僵尸，诅咒解咒，传统中医，地脉风水，内家功夫等。
崂山派弟子遍及大宋，几乎各地都有崂山派弟子开的小道观，民间百姓有些什么头痛脑热、婚丧嫁娶、半夜鬼敲门等等，都习惯找他们。
熙宁九年大旱，饥民流离，宰相王安石甚至因此被迫辞相，当时曹太后、高太后、皇帝、向皇后、满朝文武，便都在崂山派三大真人的带领下，焚香祈祷，三天三夜向上天祈雨，天有感应，果然降下甘霖雨露，一时间崂山派在民间之威望直至绝顶，无人可比。
崂山派有三大真人，三位真人是师兄弟，大师兄通灵子是掌派真人，擅长武功；二师兄通阴子擅长地脉风水之术；而三师兄通源子则精通画符捉妖、镇鬼驱魔的神神叨叨的东西。
崂山位于山东省，正在韩氏的势力范围内，双方因为没有利益冲突，所以也算得上是“睦邻友好”。
但是同样在山东境内的泰山山脉内，却有着大大小小多如牛毛的占山为王的绿林好汉，崂山派气功流传深广，这些绿林中多有崂山门下。
一般门派都敝帚自珍，门户之见极重，生怕自家的法要外泄。崂山派却不同，颇有“独乐了不如众乐乐”的情怀，崂山法术刊印极多，在书市里甚至有专门的一处地方，售卖崂山的书。什么、等等，看了令人眼花缭乱，还多带个秘字，看起来相当正点！
泰山里的山大王虽令韩氏如鲜在背，但他们却也没有将不满引到崂山派身上去。况且那些山大王虽然目中无人，不把他韩氏放在眼里，但却也只敢在山林间逍遥逞威，出了山到了城市，还是懂得乖乖低调做人的。所以