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益，还得帮着他们度过难关，那么在他们就藩之前，先把这场叛乱平定吧！”
原本是无主的地方，现在有了明确的归属，杜壆等人就像是“抢劫”被房东堵在了屋里，不给人家一个说法不行。
钱粮他们现在手头紧，拿不出多少，那么给丹增等人一个“完整”的家，就是一条底线。
张经祖龇牙咧嘴道：“还打？人杀光了不但是损失，我们自己也损失不起了呀！”
阮小二倾向赞同杜壆的想法，一拍桌子道：“必须打，不把这场叛乱压下去，丹增等人的藩国倒是次要的，涉及到几位皇子的历练，这个责任我们谁也背负不起，就算再难，勒紧裤腰带也得把那些两脚羊干趴下。”
杜壆摇头道：“之前不太熟悉状况，是我的疏忽，实际上真正挑动叛乱的绝非那些两脚羊所属的首陀罗，达利特阶层，他们就是真正会说话的牲口而已，我们杀的再多也解决不了问题，我已经琢磨快半年了，想要尽快的解决这场叛乱，根子还在那些所谓的土著上等人身上，直娘贼，这次是被陛下说的带路党给坑了，如果传到陛下耳中，怕是会被陛下嘲笑的很吧！”
第一三一零章 血夜平权（）
杜壆等人攻占锡兰岛，锡兰岛上也划分着四个等级，和李茂着重在内阁会议上提到过的大同小异。
第一等是主管祭祀的祭司或者僧侣，被称为婆罗门，次之则是掌握军事和治政大权的刹帝利，第三是从事农工商牧的吠舍，最后是仅比贱民达利特高一等的首陀罗。
四个藩国联军把锡兰岛踏平，最先向杜壆等人投诚的充当带路党的就是刹帝利阶层。
因为在锡兰岛上，刹帝利一方被上下挤压的没什么生存空间了，亦或者受到南亚次大陆的影响，总之很彻底的投靠了信安军。
杜壆等人之所以没有完全消化锡兰岛的收获就进兵注撵，很大一部分原因是被锡兰岛上的刹帝利给鼓动的。
而且一开始进展十分顺利，轻而易举的拿下了高韦力河两岸，正因为到手的太容易，杜壆等人错误的判断了形势，终于把人家压榨的太狠受不了而反抗。
压力都是一层层传导的，杜壆等人的压力直接施向婆罗门和刹帝利，而这两个势力也把更大的压力传给了吠舍和首陀罗，最终才是贱民达利特。
杜壆也是最近几天才觉察到这里面的区别，后悔没有把李茂在内阁会议上的叮嘱当回事，如今吃这么大的亏，还得赔本赚吆喝，说白了都是自找的。
有了针对的目标，杜壆的强悍立即凸显出来，给新晋就藩的国公们一个交待是必须。
还不能把人家将来的地盘给弄的一团糟，那么只能自己出血了。
“我们的时间不多了，五到七天之内，必须把叛乱平下去，这件事我来办，不管付出多大的代价，一定会让丹增等人满意，而却说不出不是来，而你们和李俊，不要管这个烂摊子，我替你们扛着，你们明天就出兵从海路前往苏拉特，那里现在还是无主之地，先把我们的损失弥补一些再说。”
张经祖拿过地图看了看，苏拉特位于孟买的北边，是纳尔摩达河入海口的一个港口，属于巴赫玛尼势力中的重镇，据说那里非常繁华，只是搜刮贵重金属之类的就能刮下来不少。
阮小二哦了一声，“这是声东击西？老杜你行不行啊？高韦力河两岸的乱子可不小，真搞砸了我们谁也没好果子吃，要不就咱们四家现在兜底儿，豁出去三年不发展，也会让丹增他们没话说。”
杜壆哈哈一笑，“放心吧！我什么时候吃过亏？这次是着急闪脚了，不把这个场子找回来，今后跟丹增他们打交道，也会让人轻视，对不对？”
阮小二和张经祖没话说了，这话在理，都是在宗藩关系法的统管范围内，谁也不比谁高一头，因为现在的挫折，今后都像是欠着别人人情，面子不好受不说。
什么债最难还？人情债啊！
话不多说，杜壆简单的制定了计划，阮小二和张经祖也不客气，直接把九艘风帆战列舰开走，直接扑向苏特拉。
而杜壆也把自己的人马，还有依附四个藩国的刹帝利，吠舍，将近三万人召集起来，兵出马杜赖之后沿河而上。
杜壆的老丈人韩道国，如今已经是杜壆麾下重要的人物，带兵打仗不行，但是管理庶务很有一套。
估计也是把杜壆的藩国当作一个大号商号来管，等上路后，韩道国催马来到杜壆身边，“真要下手吗？一个不留？”
杜壆面无表情的点点头，“这次叛乱，实际上就是他们策划，只是我抓不到证据和把柄，但是我现在不需要证据，只要消灭隐患就好，之前留着他们，也是为了便于管理，既然他们已经没有这个用处，还留着做什么？”
韩道国心慈面软，但知道这次女婿吃了大亏，不从旁处找补，回家他更没面目面对女儿韩爱姐和外孙子，颔首表示明白。
在当天夜里即将靠近班加罗尔的时候，吩咐心腹将准备好的蒙汗药放入了一份份牛油煮的食物中，而这些食物则是专门为投靠藩国的婆罗门的那波人准备的。
两百多人吃了这些加料的食物，一个个很快就被麻翻了，杜壆之所以没有突然下杀手。
不是这些人难对付，而是想从根本上解决隐患，不光是为了给丹增等人送份礼物，也是为自己藩国属地进行预演。
投靠的刹帝利和吠舍的为首者，看到被捆绑吊起来的那些平日里高高在上的一波人，一个个惊愕的不知道该做出什么表情。
种姓制度在天竺根深蒂固，就连玄奘西游都有过详细的描述，可见这种观念是植入了思想之中。
杜壆就是没有意识到这一点，才被人钻了空子，里挑外撅的让藩国联军吃了大亏。
不用杜壆解释，弓箭分发下去，就知道要做什么选择，要么射死那些曾经高高在上的人，要么就是跟信安军所属的藩国决裂，变成敌人。
这道选择题，有人做得，有人做不得。
杜壆根本不给他们磨蹭的时间，敢射箭的，今后就是自己人，不敢的，犹豫的，直接拉走先咔嚓了。
这两波完事儿就是首陀罗，既然已经够乱了，那么他也不介意打烂了重新开始。
这对刹帝利和吠舍的冲击，远不如首陀罗来的强烈，此时首陀罗的举动，无异于杀神，对，婆罗门，乃至刹帝利和吠舍对他们来说就是神，这样的举动无疑是某种颠覆。
杜壆没管死多少人，此时略微失神，对李茂，对李无生由衷的钦佩。
皇帝李茂就不说了，李无生却是在几年前就在扎因代河以东实施屯田军管，手段和手腕，比他现在犀利的多。
他自负文可安邦武能定国，没想到还不如无生殿下那个小年轻，真是一把年纪都活到了狗身上，当初怎么就猪油蒙了心呢？
这一场自我清洗，三万多的附庸军几乎没了一半，鲜血几乎染红了高韦力河。
杜壆不破不立的举动，对这片土地产生的影响极其深远，被称为平权血夜，撬动进而摧毁了古已有之的种姓制度。
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第一三一一章 火攻水淹（）
杜壆没有寄望立竿见影，但是效果比他预想的要好，因为剩下的附庸军没有崩盘，只是士气有些低落，一个个士兵双眼空洞，仿佛受到了极大的惊吓和恐吓。
杜壆没有生活在这片环境中的经历，无法体会某种心灵崩塌带来的后果，婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗乃至达利特。
这种一层压一层的架构，一旦适应会根深蒂固植入骨髓，也就是常说的奴性。
中原大地先秦时代就有百家争鸣的历史阶段，哪怕汉武帝废黜百家独尊儒术，也没有真正的消亡其他的想法，比如黄老之说，法家治国等等，偶尔还会窜上历史舞台发出独有的光芒。
可在南亚大陆，根本不存在这样的土壤，自从雅利安人入侵以来，反抗不是没有，但从来没有形成规模，更别说涉及到心灵思想层面的爆发。
而杜壆的狠辣手段，不但完成了点火，还附带浇油，对这片土地上的人们形成的心灵冲击，不是当事人根本体会不到。
就连杜壆自己也没有想到，他之所以能留名青史，不是因为官拜内阁大学士，爵至藩国国公，而是这次计划之外的举动，被这片土地的人们尊称为平权血夜的圣光。
回到眼前，杜壆嘁哩喀喳的解决了附庸军的内患，原本就没指望�