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还有一种说法是秦始皇斩断地脉，断了龙气。
公元前210年，秦始皇出巡金陵。秦始皇深深被这里虎踞龙盘的气势所吸引。但是，陪同左右的是方士常生、仙导却沉默寡言。秦始皇问：“金陵形胜，气象万千，两位何故沉默寡言？”两位方士忧心忡忡地对秦始皇说：“金陵地形险要，气势磅礴，乃龙脉地势，王气极旺，若不采取对策，五百年后会有天子坐镇！”
秦始皇大惊失『色』，他自认为自己是始皇帝，自己的子子孙孙永为天下一统的皇帝，金陵如果有别的天子出现，那不是要断掉自家的皇族血脉吗？于是赶紧询问对策。两位方士指着不远处的方山说：“方山地处金陵东南，你看，方山顶部平坦如官印，人称天印山。天印，自然是上天赏赐的官印，决定了金陵之地的王气兴衰和吉祥命运。断了方山龙脉，就是阻隔了金陵的王气。再引淮水贯穿金陵，通达长江，让这条秦淮河冲尽王气，陛下就可以高枕无忧，皇帝之位千年万世、万万世了！”
秦始皇见金陵城北的狮子山、马鞍山气势宏伟，于是李斯命人凿断石头城山岗以泄王气，以致龙脉断裂，并将金陵改称为秣陵。秣陵意为饲马的草料场。自此凡定都南京的王朝，皆以短命收场，明代也于第二代就迁都北京。近几年，南京的经济明显落后于周边区域，确实是不争的事实。
当然，这两种说法只是传说。南京之所以没有出现定都于此的强大王朝，还有更为深刻的地理、经济、人文的原因。从地理上来说，南京依山傍水，虎踞龙盘，易守难攻。在此处建都的天子们，一开始就着眼于“守成求稳”，缺乏攻略开拓，问鼎中原的进取雄心。南京处于东南一隅，一道长江“天堑”把它与辽阔的北中国隔断，最易于偏安苟且。
从经济上来说，江南向来为鱼米之乡，富庶的经济条件反给统治者提供了加速腐败的温床，使“后主”们沉醉于“车如流水马如龙，花月正春风”的“上苑”。除了地理、经济等外部因素外，还有其内部因素。这几个把国都建到南京的王朝，他们大都乐于享受安逸的生活，没有问鼎中原、统一中国的决心和志向。诸多原因，使得六朝没有长久的生命力。
掘祖坟以绝后患
可能受朱元璋的影响，明朝朱氏皇帝多『迷』信，特别是倒数第二位皇帝、明熹宗朱由校，竟然想去挖女真人的“祖坟”救国。天启二年（公元1622年），朱由校把位于北京西南大房山系九龙山附近的女真人建立的金国帝王陵寑，全部捣毁了，以泄女真人“王气”，断其龙脉。
女真族勃兴于今黑龙江、松花江流域及长白山地区。唐朝时称黑水靺鞨，女真族战士活在黑龙江一带，以渔猎为生。辽朝统治者长期向女真人索要珍珠和狩猎用的“海东青”（一种猛禽）。川流不息地穿过女真部落，鱼肉女真百姓，终于导致女真族叛『乱』。1115年1月28日，女真领袖完颜阿骨打称帝建国，国号大金。金国建国后，展开以辽五京为战略目标的灭辽之战。五京一下，辽朝随即灭亡。金灭辽后，与北宋遂成敌国。金太宗完颜晟即位后，挟灭辽之威，很快席卷而南，于天会五年（公元1127年）灭亡北宋。女真在消灭辽朝和北宋后，统一了包括黄河流域在内的广大北方地区，并与南宋长期对峙。金朝在实行猛安谋克等独特制度的同时，也采纳了内地的很多政治制度。完颜亮在位期间，对南宋发动大规模战争，但以失败告终。金在与南宋、西夏并立期间，迫使西夏臣附、南宋屈辱求和，始终维持其霸主地位。金朝后期，统治集团极其腐朽，各民族起义风起云涌，同时又受到蒙古帝国军队的不断打击，终于亡国。
金国共传九帝，历120年。但就是这个只统治了半个中国的“百年王朝”，其所营建的帝王陵在中国皇家陵寑文化中，却占有颇为辉煌的一页，特别是陵寑的风水格局，堪称经典。据说，朱元璋在营建南京孝陵前，曾派了智谋和尚和后来策划燕王朱棣篡位的姚广孝等人前去考察。因为明之前的元朝是“秘葬制”，没有帝王陵规制可作参照，金帝王陵就成了很好的范本。
金陵遗址位于房山区车厂村至龙门口一带的云峰山下，距市区48公里。云峰山又称九龙山，因其有九条山脊如九龙奔腾而得名。共葬金代“始祖”至章宗17个皇帝、后妃及诸王，是北京地区第一个皇陵，比明十三陵早约200年。对于金陵，史书记载不多。金海陵王完颜亮从贞元三年（公元1155年）三月开始至十月，在云峰寺旧址建3个墓『穴』，安葬了他以前的3个皇帝。
金朝的帝王陵本来已卜选在黑龙江，是海陵王完颜亮千里迢迢迁移过来的，这也是中国历史上规模最大的一次帝王陵“搬冢运动”。据说，当年海陵王到九龙山一代狩猎，到山下的大红谷时发现了一头鹿，就跟着追，但追着追着鹿却不见，闪现在眼前的是一座发金光的寺庙。海陵王觉得奇怪便进了寺院，但更奇怪的一幕又出现了，晃晃惚惚间，海陵王看到金太祖、金太宗等几位逝去的先祖竟然坐在香案上。后来得知，此寺叫龙城寺，正好位于九龙山的中峰——“龙头”上。
海陵王诧异之余觉得这是祖宗显灵，是大金国都城迁出阿城，定都燕京（北京），盘定中原的吉祥征兆。就这样，远在黑龙江的祖陵，于1155年随都城一并迁到了燕京，中心陵址就择在显灵之处的九龙山龙城寺。
至章宗末年，金陵各地下宫殿和地上建筑均已建成。金陵区分帝陵、妃陵及诸王兆域三部分。大定年间陵界为78公里，大安年间为64公里。陵域设有围墙，每隔一定距离建有土堡。金以后，陵墓无人守护，地上部分逐渐残毁。
但从《大金国志校证》、《金虏图经·山陵》等史书记载来看，金帝王陵的择址不是这么简单，“虏人都上京，本无山陵。祖宗以来，止卜葬于护国林之东，仪制极草创。迨亮徙燕，始有置陵意，遂禽司天台卜地于燕山之四周。”从中可以看出，是海陵王在贞元元年（公元1153年）迁都燕京，命令堪舆师找了一年后，才找到龙城寺所在的这块风水宝地的。所谓海陵王看到金太祖坐在香案上，应该是后世的附会之说。
从所谓堪舆（风水）术来说，一块上佳的风水宝地，前面至少要有两座“山”，即“朝山”、“案山”，左右还应出现“护砂”。所谓“朝山”，就是朝臣站立的地方，“案山”则是皇帝放办公桌“案几”的场所；从位置上来说，“案”近而“朝”远。九龙山的九条山梁由高到低，依次顺势展开，中峰正前方是高耸的山壁，近处则是一处中间低平、两边凸起的山岗；东侧有连绵不断的山头，西侧则分布着多个小山包。当时主峰下，泉水环流，终年不息；层林重叠，紫气缭绕。
过去的风水先生一直认为，金帝王陵所在的九龙山是风水宝地中的经典，300年后也能保女真好运，兴旺发达。远方高耸的山壁是“朝山”，近处低平的山丘则是“案山”，左右连绵山岗无疑就是天然“护砂”了，即“左青龙”、“右白虎”。所以说，九山龙的山形地貌正好与这些风水要义非常符合。
由于龙城寺所在位置正是“龙头”，海陵王便把寺给拆毁了，将开国之君金太祖完颜阿骨打的睿陵、金太宗完颜晟的和陵（后改称恭陵）营建在此处。破土后，海陵王亲自督工，命工人昼夜赶凿山体，有不少人挨了海陵王的鞭子。
三个月后睿、和两陵率先建成。此后金闵宗完颜亶的思陵、金世宗完颜雍的兴陵等二十多座有号没号的帝王陵陆续建起来了，形成了一片帝王陵区。有意思的是，海陵王自己在死后却被赶出了这块风水宝地，未能享受他的风水美梦。
海陵王完颜亮在中国历史上是一位以狂暴好战出名的荒『淫』好『色』之君。
完颜亮（公元1122年2月24日～公元1161年12月15日）即金废帝，女真名迪古乃，字元功，金代第四位皇帝，杰出的改革家、政治家、文学家和杀人狂，是一位毁誉参半的人物。金太祖完颜阿骨打庶长孙，完颜宗干次子，母大氏，史称海陵王。完颜亮在位12年，在位期间为人残暴，杀人无数但严肃吏治，能够听取臣下的某些有益建议。迁都燕京之后，完善中央集权，进一�