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事情闹到这步田地，这话还得从头说起。
一个在民主与法制环境下成长起来的现代人，时光倒流千年穿越回去，面对的最大困难是什么？
不是语言问题，不是生活常识问题，不是基本生存技能问题，而是根深蒂固的思想观念！
如果仅仅和一般的普通百姓打交道，不管你的观念多么超前，老百姓也不会太当回事儿，最多认为你是个疯子。
如果你上升到更高的层面，接触到更上层的环境，游戏规则就会大大的不同。
首当其冲的，就是思想观念会爆发剧烈冲突，而且最后必定演变成你死我活的争斗，这就是历史大革命。
思想观念是一个看不见的东西，却在每时每刻发挥作用，影响你的决策与判断，这就是潜意默化的巨大威力。
李宪的灵魂来自后世，他思考问题的第一感觉，必然受到一千年之后的思想观念束缚与推动。
如此一来，很多在一千年之后理所当然的事情，就会变成大逆不道的谋反之举，从而造成诛灭九族的大罪。
不错，李宪一时心血来潮，在午夜时分，按照他的推测应该是新老交替的一瞬，所以点燃了十万响的鞭炮。
这是人类历史上的第一挂现代化鞭炮，那真是声震四野，惊天动地。
在巨大的鞭炮声中，清风楼大酒店的所有人都在房顶上看神迹，而且全都被鞭炮造成的奇观惊呆了。
李宪习以为常，当然没有当回事。但是数百人的惊叹声、恭维声，还是让他有些飘飘然，再加上燃放鞭炮造成的巨大烟雾，自然就忽略了很多现象。
比如说整个西大街、南北十字大街，数以万计的老百姓蜂拥而出，都在街道两旁焚香祷告，最后演变成哭声震天。
天崩地裂这四个字很多人都会说，但有几个人真正看见过天崩地裂？
李宪自己制作的鞭炮，肯定没有拿过安全资质证书。他为了听个响，用药量也不知道超过二十一世纪的标准多少倍。
这种严重违反安全标准的易燃易爆物品，一旦爆炸起来，后果是非常严重的。尤其是这个时空的百姓，他们就听过打雷，压根儿就没见过鞭炮是个什么怪物。
老百姓燃烧爆竹，根本目的就是驱年。
年，原本是传说中的怪物，据说冰天雪地才出来，能够一口吃掉整个村子的人。
年，最怕火光和巨响，所以老百姓才会燃烧爆竹辟邪。
今年出了鬼了，家家户户燃烧爆竹，不仅没有驱除鬼祟，竟然造成天崩地裂的后果，老百姓惊慌失措之下吓丢了魂，这也是可以谅解的，
当然，并不是所有人都像普通百姓那样无知，因为清风楼大酒店西面不远，就是朝廷的老鸦巷口军器所，里面有好多研究火药的人。
大宋朝已经生产出震天雷、火云枪、烈火飞鸦，这些火器虽然极为原始，但毕竟是火药的作用。
鞭炮爆炸产生的硝烟，自然带有浓烈的火药味，乱子可就造成了。
李宪制造鞭炮，使用的是他认为没有用的废火药，但配方比例却来自后世，爆炸威力远远超过大宋朝弄出来的四不像，内行一听爆炸声和空气振动效果，就能明白其中的巨大区别。
人世间出现如此巨大威力的火器，军器所的指挥使如获至宝，连夜进宫向皇上禀报。
可世界上还有一种人，那就是大宋朝至高无上的道士。他们就是装身弄鬼的，巨大的爆炸声响起，最先惊动的就是五岳观那些道士，因为距离最近。
宋徽宗赵佶，原本带着文武大臣、后宫妃子，正在燃烧爆竹驱邪守岁。
巨大的爆炸声传来，仿佛人间末日一般。宋徽宗赵佶当时就被吓傻了，瘫在龙椅上嘴角歪斜，浑身抽搐。
恰在此时，军器所、五岳观都有人进宫禀奏，一场爆竹驱祟的盛宴，变成了轰动朝廷的巨大辩论。
五岳观、神霄宫的道士，从天地起源开始，一直说到三皇五帝到如今，最后证明清风楼出了妖怪。
老鸭军器所一再强调，空中弥漫的气味表明这是火药爆炸。能够制成如此威力的火药，那是神仙。
双方各执一词，谁也无法说服谁。
经过太医紧急抢救，既不伟大也不正确的宋徽宗赵佶，终于缓过神来环顾文武大臣：“卿等尚有何言？”
潇洒不凡的蔡攸一抖袍袖闪身而出：“臣有本奏！”
宋徽宗赵佶有气无力地摆摆手：“爱卿如实奏来。”
蔡攸躬身言道：“圣人云：普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。天下乃天子之天下，万物乃天子之福荫。陛下乃天下之主，世间万物皆属陛下所有。即便军器所推测属实，如此神物也应属于陛下。清风楼目无君上，挟宝自威，实属大逆不道。”
“微臣附议。”
正常情况下，大内总管是没有资格说话的，但是大宋朝历来都是宦官掌权，所以李彦见缝插针，从宋徽宗赵佶身后跨步上前：“京城乃天子脚下，清风楼目无王法，以妖术而惊圣驾，实在罪不可赦，当诛九族！”
蔡攸把事情定性为宝物，按照朝廷的花石纲律法，首先就应该进贡给皇上，否则就是大逆不道。大内总管李彦把事件定性为妖魔鬼怪，那更是没有丝毫妥协余地，降妖除魔人人有责。
这两个家伙一唱一和，果然是朝中最佳拍档，你不服都不行。
自古天心难测，宋徽宗赵佶虽然荒淫无道，却深得其中三味。在没有搞清楚总体舆论方向之前，自然不会透露圣意，而是翻了翻白眼扭头问道：“王爱卿却有何说？”
王爱卿，当然就是太宰王黼，现如今的左宰相。
“蔡、李两位大人所言甚当。”王黼果然老艰巨滑，清风楼是他题词，干系自然是有的。所以他没有说自己的意见，又把自己的倾向表达得一清二楚，显得大公无私。
宋徽宗赵佶抬头发现一人：“高爱卿，京城安危着落在爱卿身上，而今为何不置一词？”
高爱卿自然就是高俅，当朝太尉，禁军三大殿帅之一，理论上掌管禁军两万五千人。
皇上已经点名了，高俅知道躲不过去：“启奏陛下：前面几位大人所言固然有理，可此事太过匪疑所思，微臣见识浅薄，尚在疑惑之中，故而迟疑未决。”
高俅一贯扮猪吃老虎，所言全都是废话，可能在宋徽宗的预料之中，所以也没继续追问，而是扭头转移了目标：“李爱卿，兵部有何说辞？”
李纲，兵部侍郎，既然军器所言之凿凿，他也脱不了干系，皇上抓过来问问也是理所当然。
李纲也不是省油的灯，在这个突发事件上面，谁也没有思想准备。所以他一推六二五：“陛下，妖邪之说不足为凭，火药之论有失偏颇。此事大是蹊跷，妄自猜测实非善策。究竟事体如何，还请陛下明断。”
李纲是一个性格及其古怪的人，从来不附和别人的意见，也不拿出自己的意见，最后把皮球给踢了回来，顿时让宋徽宗赵佶很是不爽。
可这件事情实在太大，不查个清楚明白，今后就别想睡觉了。
看见宋徽宗左右为难，人群之中突然出来一人：“微臣有本奏。”
众人不用看都明白是谁：神霄宫使、检校太傅、宦官梁师成。
梁师成是宋徽宗身边的第一近臣，他要说的话就代表了宋徽宗的意思：“清风楼半年前修缮重开以来，弄出许多变故，神霄宫、五岳观诸位老神仙都有微词。然则街头疯语，清风楼似有大金友邦痕迹。其中奥妙何在，还请陛下三思。”
“老臣附议！”太师蔡京年近八十，站起身来都有些为难，所以恩赐在太师椅上坐着。
看见蔡京躬了躬身，似乎要站起来的模样，宋徽宗赵佶赶紧摆手：“老爱卿不必多礼，有话请说。”
太师是皇帝老师的身份，也就是皇帝的长辈。蔡京一开口就实打实，其他人再无置喙余地：
“陛下明鉴，初一不拿，初二不杀，此圣人之法，不可不慎。清风楼之事疑点颇多，尚需详堪。酌请兵部、工部、开封府、大理寺前往堪问，然后据实上奏，再做定论不迟。此刻新年已到，正旦大朝在即，程序繁杂，还请陛下移驾寝宫安歇。”
蔡京和蔡攸这对父子在朝廷上水火不容，蔡攸曾经三次弹劾蔡京，有置其�