按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
就这么地，李宪把自己关进了地下密室。
李宪不会无缘无故把自己关禁闭，而是因为他让罗谦抽调的人，两天之后就会过来，所以他需要画三幅图纸，分别针对牟驼岗、刘家寺、青城寨。
牟驼岗、刘家寺、青城寨，这是三个地名，在一般情况下是没有什么特别意义的，但是两年之后就变得非同一般了。
牟驼岗，在汴梁城西北二十里，因为汴水反复淤积，约四平方公里的范围水草丰茂，形成了一个天然马场。
牟驼岗是大宋朝皇家马场，正规名字叫“天驷监”，常年饲养战马两万匹，马料更是堆积如山，为大宋禁军所专用。
禁军是大宋的“中央军”，主要任务就是保卫京师和大内皇城，有步军和马军两个兵种，水军和炮军附属于步军。其编制为厢、军、营（指挥）、都四级。
厢辖十军，军辖五营，营辖五都，每都一百人。禁军的作战单位是营，一营五百人；五营成军，一军两千五百人；十军为厢，一厢两万五千人。
牟驼岗里面不仅能够放马，而且能够踢球。汴梁城禁军的球场，就在牟驼岗。尚书左丞李邦彦组建的“社会徽鞠队”，就在牟驼岗球场训练。
刘家寺，汴梁城西南十五里，护城堤西侧，五代时期刘姓在此建立家祠，并有专人看护，初称刘家祠堂。后刘姓族人将祠堂施舍，改为佛家寺刹，易名刘家寺。
青城寨，汴梁城南五里，大宋朝三月三拔禊节（上巳节）的活动地点。
祓禊，汉族民俗，每年于春季上巳日在水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥。到了宋徽宗赵佶这里，青城寨就变成了汴梁城各妓院打擂台的好日子。
这么解释也没说清问题，应该换成另外一种说法。
牟驼岗：靖康元年（1126）元月八日，完颜宗望率领大军四万抵达汴梁城，开始寻找扎营地点。
郭药师赶紧禀报：“太子郎君，末将曾在牟驼岗参加蹴鞠。那里是大宋官家的天驷监，有战马两万匹，饲料堆积如山。此天授与太子郎君，何不移师取之？”
没有意外，牟驼岗变成了完颜宗望的兵营，也变成了攻城出发地。
刘家寺：靖康元年十一月二十三日，完颜宗望率领大军二次南下围城，扎营地点就是刘家寺，火烧南熏门、陈水门、固子门、万胜门、西水门、封丘门等十一门，焚毁民舍超过三千家。
青城寨：靖康元年闰十一月二日，完颜宗翰率领大军赶来汇合，扎营地点就是青城寨。闰十一月八日，完颜宗翰猛攻陈桥门、东水门。其中东水门数度告急，殿前司姚仲友选武库神臂弓硬弩一千五百人救援。
此时京城尚有七万人马，如果铁心坚守，保住京城并没有丝毫问题，完全可以等候勤王人马到来，然后里应外和一举击溃金兵。
宋钦宗贪生怕死，把主战派李纲撤职之后，派人出城向完颜宗望哭求退兵，甘愿自称儿皇帝，甚至可以取消皇帝称号。
可是完颜宗望一定要皇帝本人出城，其他人一律不见。宋钦宗派去的李处、司马朴，被完颜宗望的卫兵赶了回来。
宋钦宗不敢出城，完颜宗翰发动第二次猛攻。宋钦宗相信装神弄鬼的郭京，演练什么“六甲神兵”保卫京都。
结果自然被杀得七零八落，金兵没费力气就登上汴梁城十六座城门，大宋首都陷落，奇耻大辱就此拉开序幕。
这些事情别人不知道，李宪心里一清二楚。
指望宋徽宗、宋钦宗这两个败类父子破釜沉舟，豁出命抗击金兵，无异于痴人说梦。可李宪的兵力有限，时间也有限，一个人搞不定金国女真鞑子。
李宪曾经也想过深入到朝廷内部，直接控制宋徽宗、宋钦宗，这一点他有把握可以做到，但没什么卵用。
因为大宋朝已经从根子上烂了，朝政把持在各大利益集团手中，既得利益的各大世家才是话事者，仅仅控制两个皇帝毫无意义。
什么折家军、种家军、刘家军、辛家军、张家军，全都是一丘之貉。在自身利益没有遭到灭顶之灾的时候，他们唯一能做的就是逃跑保存实力。
有两个人能够力王狂澜，一个是韩世忠，还是一个“副营级干部”，手下不到五百人，没啥卵用。一个就是岳飞，现在当兵还没人要。
韩世忠、岳飞两位战神指望不上，自己手里的几根葱，不具备抗衡金国女真鞑子的能力，正面交锋只能全军覆没。
思前想后，李宪觉得只能剑走偏锋搞阴谋诡计。所以他要画图，画三张施工图纸。
李宪画图，也没有准备全歼所有金兵，他没这个奢望，更没这个能力。
没有全歼金兵的能力，不代表什么都不能做。
李宪是一个崇尚脚踏实地的人，从来不会好高骛远。他给自己定下的唯一目标，就是把宋徽宗和宋钦宗造成的耻辱降到最低，给中原男人留下一块遮羞布。
在大宋皇帝的眼皮子底下动手动脚，这是一个极其危险的战略行动，也是一个火中取栗的赌博行动，稍有不慎就要全军覆没。
这一动就千头万绪，需要彻底静下心来推演各种可能的变故，然后谋划应变之策，最后变成施工方案，所以李宪命令两天之内任何人不准打扰。
命令是一回事，问题是另外一回事。
邹吉突然来到密室，李宪就知道麻烦了！
0287、宋徽宗，无聊逛夜市（）
高俅，这个人太熟悉了，没有看过水浒传的人都知道。
高俅曾经是苏轼的小书童，平时帮忙整理手稿。后来苏轼被赶出京城，就把高俅送给了王诜。王诜是神宗皇帝的妹夫，端王赵佶（徽宗皇帝）的姑夫。
高俅是华夏职业足球的奠基人之一，另一个之一是宋徽宗赵佶，还有一个之一就是白面书生李邦彦。
宋朝三大足球队的领队兼总教练，分别是宋徽宗赵佶、禁军殿帅高俅、尚书左丞李邦彦。
当然，大宋年间不叫足球，叫蹴鞠。蹴鞠和足球有很大区别，出发点有本质区别。
后世的足球急功近利，以进球多寡为胜负标准。大宋朝的蹴鞠刚好相反，进球数是次要的，颠球、传球、接球、停球的身法和脚法才是最关键的看点。
后世的足球叫打架，不择手段，除了血腥之外没啥好说的。
大宋的蹴鞠像跳舞，整个过程强调艺术美感，观赏性极强。
如果真要比较一番的话，后世艺术体操里面的球操，就很像大宋蹴鞠。
宋徽宗赵佶的球队由大内护卫组成，名叫“大内徽鞠队”；李邦彦的球队由太学生组成，叫做“社会徽鞠队”。
这两支球队都是长相俊美的青壮男子组成，无论是身法和脚法都出类拔萃，能够玩出花来，曾经分别代表大宋和大辽、大夏的蹴鞠队比赛。
唯有高俅别出心裁，他组建的球队叫做“金香徽鞠队”。
大宋朝的妓院，是人类历史上开天辟地的壮举，前面没啥古人，后面可能有来者。
大宋首都东京汴梁城，一共有妓院一千七百九十八家，能报名牌的妓女，一共有十八万余人。这还不包括普通楼堂馆所里面的妓女，更不包括大街小巷的暗门子“站街女”。
所谓报名牌，也就是官方登记在册，能够正大光明把自己的花号，挂在大门上的妓女。比如说名传千年的李师师、朝翠儿、晚晴儿等等，就是把自己的名牌挂在大门上。
李宪名下的清风楼大酒店，里面有四百七十多个妓女，都没有在官府注册，属于不能挂牌的非法妓女。
高俅的“金香徽鞠队”，自然是有来历的。
东京汴梁城虽然“妓业昌盛”，但是名震寰宇、流芳百世的却不多。不是不多，实际上只有两条街：金环巷，晚香坊。
金环巷的总班头，正是大名鼎鼎的李师师。晚香坊的挂名头牌，就是比翼齐飞的朝翠儿。
高俅作为职业足球奠基人之一，要干就开天辟地，组建了华夏历史上第一支女子足球队，你不服都不行。
金香徽鞠队，由“妓业典范”金环巷、晚香坊的妓女组成，队员三百六十人。
有了职业球队，肯定要有职业联赛，大宋朝就有自己的职业联赛。职业联赛分两个阶段进行，春季的三月初三日，秋季的九月初九日。
每年三月初三拔禊节，也就是春游的大好节日。宋徽宗登基当皇帝之后，专门颁发一条旨意：三月初三日，无论贫贱女子，�