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想到这里，他没有太过犹豫，准备将一干事物收拢，研习这门真法。
事实上，若非圆心和尚圆寂之前，对他多有指点，详述了入门之法，只怕这真法就算放在他眼前，他也无法修行。
思及圆心，顾诚未免又是一叹。
摇了摇头，不再多想，他伸手将一干事物放入包裹之中，准备开始照着罗汉真法修行。
只是这个时候，异变突生！
不知什么情况，顾诚拿住那页金纸的时候，手中伤口血液侵染，一股牵引之力忽然将伤口之中的血液吸出。
这伤口是他之前生火做饭的时候被割伤的，毕竟之前他都是专心读书，虽然也有过锻炼，皮肤多少有些受不得打磨，被割伤也不是什么奇怪事。
突然发生的变故，让顾诚反应不及。
惊慌之下，他想要把金纸甩走，却发现金纸好像黏在了他的手中根本无法甩脱。
就在他不知道如何处理的时候，金纸又生变故，吸收了顾诚部分血液之后，忽然融作一团金色液体，顺着他的伤口，进入了他的身体之中。
转瞬之间，流转全身。
轰！
无数讯息夹在金色液体之中，涌入顾诚脑海。
顾诚周身在这个时候，隐隐散发着淡淡的金色光晕，仿佛已经练就了金身一般。
……
不知过了多久，金光才隐去，与此同时，顾诚也睁开了双眼，眸中金光闪过，满是复杂神色。
金纸之中，竟然有一门功法传承。
唤名《太上神州七转七变元始玉章》。
这门功法，是道门练气法决，与罗汉真法完全不同，而且功法包罗万象，也不是罗汉真法所能比较。
虽然不知什么缘故，顾诚并没有完全接受道功法的讯息，只得了入门一篇，但仅是如此，他已经足够震惊。
讯息之中，赘述了道门境界。
道门之法，分做两大层次。
一是练气，二是元神。
元神境界，可得长生，对此顾诚没有得到金纸的讯息解释。
但元神之下，他已经有所了解。
元神长生之下，有九重境界。
初始一步，便是人体自比胎儿，孕育出一丝真气法力，气种丹田，此乃步入道途的第一步。
这其后八重境界，也全是练气的路数，旨在法力的积蓄与蜕变。
分做通窍、感应、凝煞、炼罡、还丹、道基、脱劫、温养。
通窍境界，练气入窍，真气撑开人体窍穴，打通任督二脉，奇经八脉，形成法力大循环。
感应境界，既是人体内循环打通之后，以内循环感应天地外循环，达到天人合一。感应一成，阴神成就，御剑百步，方圆之内神思可照。
凝煞境界，凝聚地脉煞气，真气蜕变，与此前不可同日而与，不再忌讳一些凡俗的破法之术。
炼罡境界，凝练九天罡气，洗练真气，法力轻灵，可驾驭罡云，腾云驾雾。
还丹境界，罡煞大成，混元一体，御气九霄，搬山填海，神通无敌。
道基境界，内丹种符，法术随心，神通挥手即来。
脱劫境界，渡九重劫火，熔炼真气、罡煞和符篆，化为整体。
温养境界，全身真气都转化为仙气，阴神阳化，化虚为实，一念万里，雷雨难伤，气血不能消磨。
最后，阳神与道果完全契合到一起，就能成就元神……
如此境界，顾诚这个初步接触修行的人，实在看得目眩神迷。
懵懂的接触到修行的他，除了自保之外，也因为这一段讯息，多了一些别的想法……
回过神来，顾诚心思放在了金纸传来的功法之上。
《太上神州七转七变元始玉章》入门一篇—元阳道章。
第15章 胎动（）
经文典籍，凡是搭上一个太上的关系，都不会寻常。
不说顾诚前世的那位太上祖师，便是这一世，这位祖师的名头也是凡人皆知的。
这元始玉章，自然也是不凡。
七转之道，包罗万象，奥妙无穷。
顾诚从未接触过修行，圆心和尚圆寂突然，除了指点他罗汉真诀入门，也没时间讲述太多，所以他不知道太上来历，若是知晓，只怕会更为惊叹。
上古之时，混沌未分，太上道祖开天辟地，梳理阴阳，化神州世界。
后人族生于娲皇之手，于天地争命。
人族先贤感念天地无常，神魔混世，为求生存，研究出修行之法。
其中，按照法门的不同，更分为四大流派。
其一，便是道门一派。此派尊太上为祖，以天地万物为道理，勾通元气为根基，修成无穷手段，乘烟霞，御云气，消遥自在。
其二，便是神宗魔门。此派本为巫道，后逐渐演变，以追求上古神魔之力为目标。崇尚自然，不分善恶，任意所为，无拘无束。
其三，便是释迦佛门。此派脱胎神宗魔门，认为肉身乃是度世宝楫。不假外求，自然拥有蕴涵无尽能量之宝藏。生于世上，度人度己，与人为善，戒伤性命。
其四，乃是旁门杂家，世人把不入三流的修行者，尽数归入其中。旁门杂家的理论纷杂，修行法门亦是种类繁多，极尽穷思。
这四大流派，都有自己的代表人物。便是道门十祖，魔门五帝，佛门三圣，以及九大散仙。
太上道祖，地位超然，虽被尊为道门十祖，实际更为世人皆尊。
太上名头，可见一般。
……
由于金纸变故，顾诚没有急着修行，下山入城，买来修行所需，这才开始。
七转之道，入门修行，当取白芷，青木、香桃皮三物，各七分，煮之七斗水吞服。
灵液服下，清凉之感自丹田升起，混混忽好似化作胎儿，天地化为母宫。
元阳道章篇曰：
“玉宝耀云盖，微玄契三晨。太阳化元景，混合运胎仙。开阴结太漠，凝精固魂神。金符焕玉契，披释七祖根。太一啸洞章，灵响彻南轩……”
道章运转，元阳一气，自丹田初生。
不觉间，胎动已成。
……
一连三月过去，顾诚于深山之中练法。
元阳法力逐渐积蓄，已经小成，他已能在掌中积蓄一团淡金元阳灵力。
这一日，顾诚山中修行，开始祭炼圆心留下的那一串白玉佛珠。
白玉佛珠有防御之能，若能祭炼通透，他也能多几分自保之力。
本来他是准备祭炼飞剑的，毕竟飞剑杀敌，多少令人憧憬，只是御剑之法，步入感应之前，也只能凭借法力在周身十步之内运转，以他如今胎动法力，十分勉强。
加上他不会什么剑法，虽然圆心留下一门剑诀，但根本没时间研习，也只能是选择白玉佛珠这件防御法器。
倒是那三枚幽蓝宝珠，给他几分惊喜。
三枚宝珠，唤做癸水雷珠。
所谓癸水雷珠，实际上，是一海外修行宗派所持真诀，圆心也是偶然入手。
而后便被他当做了对敌手段。
癸水雷珠，需积累众多水属精气，方能炼制一枚。
与顾才对敌之时，圆心就曾多次动用，如今也只剩下三枚了。
这雷珠威力非凡，法决描述道“雷珠施展，声势浩大，一经施为，便是生生不息，一化万千，雷声鼓动”。
等闲练气四层凝煞境界以下的修士，被打中都难讨得好去。
此物只需用法力温养，留下印记，便能动用，也是不错的防身手段。
可惜圆心走的快，根本来不及将祭炼法决交给顾诚。
不然就算这三枚雷珠用完，他也能自行祭炼，现在是不成了，只能谨慎动用。
各家祭炼法宝的法决各有不同，强弱差异极大，其中最为厉害的是能炼出地煞天罡禁制的宝诀，此等宝诀，有望将法器炼做法宝，十分不凡。
白玉佛珠禁法名为《清心护身咒》，不入天罡地煞之流，比较简单，虽然是佛门法器，顾诚祭炼起来也没有费太大功夫，佛珠拢共只有四重法禁，有防御之能，附带几分宁神功效。
佛珠防御威力看得也是趋使之人的法力境界，以顾诚如今法力，自然不能比得了圆心，至多也就能挡下通窍境界修士几次攻击。
不过对他来说，这也足够了。
第16章 喜事（）
这一日，顾诚算是将白玉佛珠祭炼通透，掌握四层禁制。
安心将其挂在胸前，三枚癸水雷珠放在袖口内袋之中，心中算是多了几分底气。
至少不再