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微微一踉跄。
“你怎么了？”万圣老龙王皱眉道。
“早上起来扭到脚了，没事”小万圣有些脸红，接着她刻意控制，走起来便没看出什么变化。
老万圣皱眉絮絮叨叨道：“这孩子没轻没重的，这么大了还不让人放心，居然能走路扭到脚”
倒是过来人朱艳儿瞬间就明白了什么，看向小万圣的眼神中，满是惊讶，又似乎觉得理所当然敖信的母亲西海龙后心中来气，她也很疼爱小万圣，敖信明知道小万圣第二天就要回家，头一天居然不过，小万圣还没过门，竟愿意‘这臭小子，连小万圣的龙女体质，都弄得走路姿势走形，他也太不会疼人了，小万圣还那么小’龙后有些想教训自己的儿子，但大庭广众下她不好发作，最后她只能闷闷的看着敖信。
“信郎，接下来你有什么安排吗？”琵琶仙看向敖信。混沌钟事件之后，她觉得敖信应该可以歇一歇了。这几十年来，她都没看到敖信好好休息过。
敖信却是微微一笑：“我感觉有些事可能要发生，打算到东土一趟。当然，我不会明目张胆过去的。”敖信总觉得，自己一定漏算了什么，那十九魔女不会无缘无故找上自己，佛教定然是要有动作了。
琵琶仙神色一暗，又淡淡道：“那我陪你走一趟吧。”
敖信脸上露出了笑容，他知道琵琶仙是不放心自己，只是她不好意思明说罢了。有些人说的漂亮，有些人却只会做，不会说，琵琶仙明显是后者同一时刻，西天极乐灵山，雷音宝刹。
三身如来的莲台之上金光绽放，三身如来的身影同时出现。多宝如来一身珠光宝气，药师如来一身功德神光，大曰如来则是身上布满赤红真火。这一世的三身如来，法身释迦、报身药师、应身大曰，三位一体、实力相当、目的相同，正是这三人的融洽关系，才使得佛教兴旺，无论什么时候这三人都是在一起的。
三身如来出现之后，诸天佛陀、各大菩萨、各大明王和罗汉，以及护法珈蓝、比丘和比丘尼的代表，也都纷纷出现在雷音宝刹中。
等到人来齐了，法身多宝佛才用雄浑的声音说道：“法戒。”
“法戒在。”一名手持禅杖的头陀站了出来。
此人乃是原来截教仙人法戒，是出了名的炼器爱好者，曾在封神一战中大放光彩，很受同样是炼器爱好者的多宝佛重视。封神一战中他被准提圣人度化到了西方教，成为了护法珈蓝，神通非同小可，而且他曾经重生舍卫国成为太子，把佛教引入舍卫国成为国教，功劳极大，有大气运护身。
“你有大气运，曾转世为舍卫国太子，帮助我佛教传教。我有一件事，非有大气运者不可完成。本来此事不该你去，但最近天机变化，原来应劫之人因法力不足，已不堪担当大任。我重新推演了一番，算出你去，结果会更妙，要劳烦你走一趟了。”多宝佛笑道。
法戒本身就是截教仙人，被降服到佛教后便归多宝佛管束。多宝佛无论是神通、算计，还是个人魅力都很可怕，法戒早已被多宝佛完全收服，成了多宝佛手中极其可靠的棋子。如今有重要事情要办，多宝如来第一时间便想到了这同出截教一脉的道友。
听得多宝佛重用的话，法戒微微一躬身：“还请我佛吩咐。”
“东胜神州如今最大的帝王，名唤刘庄，乃是汉光武帝刘秀之子。当初刘秀光武中兴，不得不大肆杀戮，为了获得豪族支持，便没有立他最钟爱的阴丽华为后，而是立了豪门之女郭圣通。等到天下大定，他便废了郭圣通，又立了阴丽华，并让阴丽华之子刘庄继任皇位数十年的杀戮，使得大汉民心渴望安定，那刘庄乃是贤明之主，必定会心向我教。你的任务便是传道东土，打开我教传教大门，为五百年后之事打下基础。”多宝佛一直是面含微笑，一切都在他的算计之中。
法戒沉吟了片刻后，道：“恕法戒愚钝，传教之事法戒并不擅长。舍卫国人民民智未开，法戒尚能应付，然而东土大汉王朝”
“无妨，我会派精通‘因明学’的人和你一同下界，详细之事自然有他们负责。”多宝道人笑道。因明学乃是佛门中一门很重要的学科，又叫做辩论学。佛教中多有巧言令色之徒，便是全赖此学。一般清静无为的道士，大多数情况下是辩论不赢精修因明学的佛教弟子的。
多宝佛又道：“为了配合你，我会先托梦给刘庄，以金身示之，展示神通我教欲兴东土，必须借助白马之力，既然白龙敖信至今不配合，你到时候先随便找个有气数的人变化为白马，驮一车小乘佛经到大汉的东都洛阳吧。你只是携带小乘佛经过去，哪怕不是白龙敖信护驾，问题也不大，以你护法珈蓝的气运，足够镇压命数反噬了。到洛阳之后觐见了汉帝刘庄，得到对方许可后，你便在洛阳建一座白马寺，以纪念白马之功，也算合了天数。”多宝如来叮嘱道。
‘白马’乃是佛教在东土大兴的契机，历史上中国第一座寺庙，正是东都洛阳的白马寺！
公元9年王莽篡位，公元69年白马寺建立！孙猴子在王莽篡位之时被镇，而今正是孙猴子被镇第六十年！多宝如来的算计已接近圣人，自然把一切因果算计得清清楚楚！
敖信之前听鬼母的话，以为‘佛教因白马而传东土’，指的是五百年后西游之事，他精通西游、封神，却遗漏了神话传说以外的一些重要事件！
“谨遵法旨。”法戒双手合十，领了法旨。
（）
第四百二十九章 多宝之计（）
“快些，只能装小乘佛经，我们大概可以带去半藏之数，超过这数字会引起几大准圣发觉”头陀法戒站在一处高地上，正对着下方几名比丘道。
一卷卷的竹卷放到马车上，足足有二十辆马车用来驮经，当头一匹白马神骏异常，乃是头陀法戒还在舍卫国当太子的时候，陪伴他的白马，一人得道鸡犬升天，他因为把自己的庄园用来供养释迦牟尼，而成为护法珈蓝，他的马自然也成了拥有功德和神通的骏马。虽然比起后世白龙所化的白龙马差距万倍，但用来带队驮运半藏小乘佛经，还是绰绰有余的。
头陀法戒担心自己气运不足，镇压不住气数，便找来了另外两名护法珈蓝帮忙，一人叫做迦叶摩柯，乃是大迦叶尊者的族人，擅长翻译佛经，实力非同小可，一人叫做竺可兰，乃是因明学的精修者，若有人要与他们辩经，便是这竺可兰负责对付。
看着下方热火朝天的众人，法戒眼神深邃，想到了之前多宝如来私下找到他，所说的一些话。
“小乘佛经修身，大乘佛经度人，虽然你们运送过去的乃是小乘佛经，但你们本身修炼的都是大乘道法，过去之后要想方设法在贵人最多的洛阳建立寺庙‘白马寺’，以白马之名镇压气数，同时以自身修为向幼童、弱者展示神通，虽说神通不抵业力，但若是不展示神通，我佛教发展势必困难。”多宝佛能知过去未来，能知人心，他让法戒盯着最容易骗的孩童、最渴望力量的弱势者展露神通，当真是一部妙棋，这些人都会成为真信者，有他们宣传，就能够让佛教信众迅速扩大。
“同时以因果之说和六道轮回之说在权贵之中发展信众，掌权者有钱有势，都畏惧死亡，恐吓他们作恶将会下地狱，行善将能成正果，必有愚者相信，只要在权贵之中发展了信众，就不必发愁香油钱了。就连他们的帝王，也会看在我们宣传行善这一点上，对我们多有支持。到时候民心向我，将无人可以遏制。”多宝佛这一条计策，则是让法戒控制着权贵，有权贵在，则没有人能从政策上再对佛教动手。
“士农工商，得农者得天下。到时候你要想方设法，让帝王减少，甚至是免除我们的地租，接着你便可广建寺庙、广纳佃户。有了佃户，我们便有了兵源，将来便无人可以从兵事上对付我们。”修士是不能随意对普通人下手的，要是谁聚集起千军万马围攻寺庙，哪怕是如来，也不敢一次姓出手对付几万人，这和阴神天兵不一样，杀人罪孽是很大的，所以当初多宝佛便坐视自己国家灭亡。但兵对兵就可以了，多宝佛这一策广纳佃户成兵源，在后世被证明是一条绝妙计策，哪怕是万国来朝的天可汗李世民，最初也得借助佛教之力。
法戒轻轻一叹，在弱者面前宣传神通，这样就能够得到真信者，传教速度会暴涨，在权贵面前宣传因�