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曹继武大受鼓舞，立即跳上岩石，学着姬龙峰的样子，大弓步双推掌。然而他推了半天，结果什么也没推出来。而且由于弓步幅度大，身体张展过巨，导致上下不协调，曹继武差点窝了腰。
望见曹继武一脸沮丧的表情，姬龙峰拍了拍肩膀：“此招身法的关键，是缩展二字。缩身如丸，张身如熊，巨缩而巨展，两个幅度，皆是个人所能承受的极限。所以刚开始，不可要求极限，按照循序渐进的方式，慢慢来。”
姬龙峰减小缩展幅度，慢慢地演示了一遍，曹继武慢慢跟着学。
过了一会儿，曹继武学的开始有鼻子有眼了。
姬龙峰很满意：“全身要求，松而不丢，尤其是双臂，承担着功力的传导，绝不可发力。否则，双臂不合时宜的浊力，和肩背发来的诸阳雄浑之力相抗，手臂非生生飞出去不可。”
曹继武按照要领练习，姬龙峰在一旁指点，时不时伸手，感知曹继武身体，各部分的松紧发力状况，并加以精确指正。
约过了一个时辰，曹继武将功架练得差不多了。姬龙峰相当满意，于是让他休息一会儿。
第458章 象鼻山传功二（）
趁着曹继武休息的空当，姬龙峰开始进行玄理教导：
天地不仁，以万物为刍狗。对于天地运行的自然规律，没有善恶、美丑、好坏之分，不会因为个人的感情喜好而改变。
道者，运转规律也。德者，顺应自然也。所以道法自然，德应天地，此乃玄门之道德。玄门修行，得道，应德，以求天人合一的无为之境。
玄门得道，追求的是真善美。而善和美的基础，就是真。否则，没有真的基础，臆想善和美，统统都是虚妄。所以平常心态，探究自然之道，从而修真。
修真是得道的基础。就武功而言，摒除臆想的干扰，探究武功的本质，通过律束、顺应自然，让它利于我们得道。所以，对于玄门之道，可顺、可束，而不可逆也。
就武功而言，其根基是功力，功力的表现是劲力，劲力的承载是招式，所以武功的三大要素，就是功力、劲力和招式。
自然之道，武功的本质，是打斗本领的锤炼和升华。常人都有打斗的本领，但这个本领叫本能，不叫武功。所以经过锤炼的打斗本领，才叫武功。至于是否升华，这个就要看，个人修为的高低了。
经过升华的武功，就会脱离武功本身，上升到道的高度。就玄门而言，道者，天地运行的自然规律也。所以在玄门之中，武功的最高境界，就是大成得道，从而德应天地，从而追求天人合一的至高之境。
大成得道的武功，追求的是功力的真，劲力的善和招式的美。没有功力，招式和劲力犹如海市蜃楼，都是假的。功力有了，劲力犹如幽山深泉，自然水到渠成。具体怎么用，就是善的追求。
没有劲力的招式，犹如没有沟壑的泉水，到处漫洒，是打不死人的。所以没有招式的劲力，虽然略显泉水之天然淳朴，但不会呈现溪流纵横曲折之美。如此一来，真和善的追求，达不到美的高度，也就没什么意义了。招式如同溪流，虽然曲折不尽相同，但都有自己独特的纵横之途，或细、或宽、或急、或缓，所以无招胜有招，是一句虚妄，等着挨揍。
吐蕃天葬，云南水葬，汉人土葬，女真树葬，所以人体归属自然。溪流按照自然之道，而招式就要遵从人体之道。武功是打斗的锤炼，所以招式的锤炼主要目的，就是形体的纠正，犹如荆山之玉。
所以雕璞成玉，武功得道的过程。而返璞归真，则是武功得道的本源。循环往复，此乃天地自然，阴阳之道也。
曹继武大为赞服：“说的太好了！！”
姬龙峰微微一笑：“你刚才所练的，就是熊形推山的功架。看似简单，却花了老夫将近十年的时间。熊形推山的缩展，是两个极限。所以，招式虽然简单，但难度却非常高。所以在招式施展的过程中，一定要顺从你的人身之道。”
“对于一些不必要的动作，加以避免。对于那些不利的动作，加以约束。所以，你在练习此招时，一定先按老夫的来，否则，可能会对自身造成伤害。有些伤害看不见，也感觉不到，但日积月累下来，就可能不可修复。因为练武，而把自己给练废的人，数不胜数。所以，你一定要记住了。”
曹继武心悦诚服：“晚辈一定谨记前辈教诲。”
姬龙峰点了点头，继续教导：
对于常人打斗，谁更有劲，谁的胜算就大。武功是打斗的锤炼，所以武功的目的，就是打出劲力。
劲力有内外之分，常人打出的劲，就是外劲。而内劲，则需要锤炼，才能获得。同等大小的劲，内劲的伤害，更难恢复，所以内劲才是武功的精华。
内劲产生于内力，所以想要获得内劲，必须先有内力。常人也有内力，但非常非常的微弱，相对于外力而言，可以忽略。所以必须通过锤炼，来增强内力。
内力分阴阳：
任脉，总任诸阴，为阴。
督脉，总督诸阳，为阳。
所以，习武的最初目的，就是打通任督二脉。运行小周天，贯通阴阳劲力，此乃小成。
打通任督二脉，贯通奇经八脉，阴阳劲力，浑然一体，此乃中成。
贯通奇经八脉，融汇十二经脉，运行大周天，阴阳劲力，返璞归真，从而大成得道。
古往今来，练武的人枚不胜举，但真正大成的人，如凤毛麟角。中成的人，也不多见。小成之人，完全可以开宗立派。所以武功能到哪个高度，那是个人修为的问题。
这一番由简入深的剖析，令曹继武大为叹服。他不知道怎么感激，于是探手摘下一片荷叶，给姬龙峰盛了一叶清泉水。
姬龙峰喝了口水，润了润喉咙，继续道：
“督脉，起于丹田，反转会阴，行走后背，进而翻过百会，过人中入口。所以，督脉要比任脉长的多，因而生成的内力，比任脉更强。所以，阳劲比阴劲要大得多。而任脉位于前中，因而阴劲使用起来，更加的方便。所以阳劲多以刚猛为主，而阴劲多走灵活。”
姬龙峰说完，顿了一顿，指着曹继武道：“以你的觉悟，点评一下，老夫的熊形推山。”
功架早已印在心中，所以曹继武不假思索：“一缩一展，两个极致，将阳劲发挥到极致，这就是熊形推山的奥妙。”
姬龙峰点头：“一语中的！”
曹继武忽然又有些疑惑：“根据道家物极必反的观念，阳劲发挥到极致，必会生阴，此时和任脉的阴劲相撞，岂不伤身？”
“督脉为实，任脉为虚，阳极生阴，虚任而化之，便可安然无恙。”
姬龙峰捋须，特意强调，“任脉相对较短，单靠任脉，不足以化去督脉的雄浑之力。所以手心虚、涌泉虚、百会虚，通过三虚辅助任脉，便可轻松化去。”
曹继武大悟，喜不自禁，不自觉地练了起来。
姬龙峰很满意，看了一阵，继续指导：
力是相互的，能发多少，就必须能化多少。很多人练武自伤，最重要原因，就是他们只关注怎么发劲，而不关注怎么化劲。
练武其实是练自己，劲力只发不化，就相当于自己打自己。天天挨揍，即便是铁人，最终也会倒下。尤其是这种力尽其极的武功，发劲剧烈，如果不懂得化劲，练不了几天，身体就吃不消了。所以，对于武功来说，发劲和化劲，同等的重要。
姬龙峰特意强调：“这招熊推山，虽然只有一招，但通过虚实结合，一发一化，任督二脉皆得到了锤炼。所以按照老夫的方法，刻苦练习，打通任督二脉，便是自然。”
曹继武点点头，劲力的推放，更加注意合理性。
姬龙峰又看了半个时辰，接着指教：
就姬龙峰六十余年的经验来说，取胜之道，七分功力，两分招式，还有一份，是不确定因素。那一分不确定因素，谁也无法预料。所以，要想取胜，只能在功力和招式上下功夫。
功力为主，招式为辅，以绝对的功力优势作为后盾，根据不同的战况，运用不同的招式，打出各种各样的劲力，胜率就是九成。
功力的获得靠锤炼，锤炼的方法是招式。所以练武，首先要选招式。
常人打斗用的，都是些先天本能招式，而双推手是其中最常用的招式。这招熊形推山，正是根据这个改创而来。�