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所以，她毫不犹豫的，拿出这辈子几乎一半的积蓄，从番僧那里买了些这种“神奇”的丸药，并开始服用起来。
庵主没想到的是，这些丸药，不但没使她身体达到那种飘飘欲仙的状态，反而使她的生命，很快走到了终点。
在服用完丸药后，她感到非常不舒服，觉得浑身无力，并有点恶心，头还稍微有点疼，她觉得这种西域来的药，可能是药性很猛，所以一开始并没有太在意，依旧按时服用，但这样过了两天，她就开始上吐下泻，浑身浮肿起来，连床也下不了了。
更可怕的是，她维持的非常惊人的年轻外貌，竟然在这两天内，迅速消失，她几乎在一夜之间，从一个三十多岁的、年轻漂亮性感的少妇，变成了一个满脸皱纹堆积，老态龙钟的老妇人，就这样，庵主几十年的功力毁于一旦，这就如同一个妖怪，被迅速打回原形一般，这种变化，使她身边的那些尼姑们，也感到非常恐怖。不过庵主平时对她们那么好，所以，不管庵主变成什么样，病成什么样，这些尼姑仍然会尽心尽力的照顾她。
庵主也知道自己已病入膏肓，眼看就不行了，于是连忙让人，把自己的侄子叫到床前，侄子看到床上，这个奄奄一息的老妇人，怎么也不敢相信，这就是自己那个、看起来年轻漂亮的姑姑。尼姑们简单的向他介绍了事情的来龙去脉后，这个侄子才知道怎么回事，于是在庵主床前放声大哭起来。
庵主强打精神，在临死前递给了侄子一包东西，并说了几句临终遗言，不过这个临终遗言非常奇异庵主对侄子说，这包东西，如果看的话，就要保证永远不再见高瞎子，并且远离他；如果现在还要与高瞎子接触的话，就不要看。否则，很可能就会招致杀身之祸。
侄子虽然对姑姑的遗言虽然很不解，但他知道，姑姑是个极聪明、极有智慧的人，她这样安排，肯定自有原因。于是，他决定不折不扣的照姑姑的遗言去做。
在当时的形式下，他还做不到不见高瞎子，于是，就没有看姑姑留给他的那包东西。他找了一个秘密地点，把这包东西藏了起来。但很不幸的是，即使这样，他很快在一次战斗中死掉了而那次战斗，就是在我们县城后面那个山上，也是高瞎子在雷雨天气，必去的那座山。
当我们从不同的角度，了解到历史点点滴滴的真相时，这个过程，就像做一个拼图游戏，原本散落的史实片段，当足够多，足够细致时，就会自动拼接成一整幅完整的历史画面。当我们了解到这段史料后，忽然发现高瞎子在雷雨天，每次试图去听石头录下来的声音，而想弄清楚自己的身世时，那个声音，很可能就是庵主的这个侄子，临死时留下来的。
第103章 两本奇书
那赵先生是用什么方法，发现个山洞的呢？这还是个谜。
在那之后的一段时间内，我经常站在村边的那块巨石旁，出神的看下面的那个石窟窿。一般人怎会想到，这块石头下面的那个洞，能通到几十里之外，并且这里面，极可能有大量金银财宝，还有那个不知是何来历的怪物。这简直就像《纳尼亚传奇》一样四个孩子偶然打开衣橱，发现从衣橱里，可以通往另外一个奇异的世界，在那个世界里，他们发现了会说话的动物，半人半兽等。这块巨石下，那个小小的洞口，就像《纳米亚传奇》里衣柜一样，是另外一个神秘世界的入口。
可我怎么才能进入那个世界呢？从几十里之外的那个洞口进吗？可上次遇到的状况，不但有被各种“怪物”袭击的危险，而且如何应付那超级迷宫式的布局？为此，我也想过用其他的方法，去探寻这个极其神秘的山洞。其中之一，就是从这个巨石下的小洞口进入，当然，因为洞口太小，并且里面的结构也没搞清楚，所以人是不能冒然进去的。但是否可以找个遥控小车，上面绑个摄像头，从这个小洞口里放进去呢？但后来一旦进入具体实施时，就遇到了各种技术层面的问题，因此，这个方案也不可行。
最后，还是李姐提议，是不是需要从李小潋和赵先生哪里找突破口？也就是说，这两个人既然能找到、并且轻松进出那个神秘的山洞，他们必定找到了独特的方法，我们直接向他们学就可以了。
我觉得李姐说的很有道理，那时也没什么高科技，他们既然能找到、并进入山洞，必然有其秘诀。古人在处理很多事时，确实有很多极其聪明的方法，我们现代人都未必想出来。例如，在古时候，人们怎样把一艘造好的大船送下水呢？他们有很多方法，其中一个是用麦秸铺一条路，等到秋天清晨时，恰好在麦秸表面会有一层霜，有了这层霜后，就会很滑。于是，趁这个时间内，把船拖到这个特殊的“麦秸道”上，就能很轻松的把船拖进河里了。
尤其是那个赵先生，是建文帝的后代，据说不但遗传建文帝的种种天赋，更是从那两本祖传的书中，学了很多惊人的本领，此外，还跟随云谷禅师修习了多年，绝对算的上是个世外高人，也正是他的非凡能力和智慧，不但让他在乱世中生存下来，并且生活的还相当不错。
正如李姐所说的，从赵先生这里入手，也许会发现进入那个山洞的方法。可具体怎么做呢？李姐早已想好了从他们家祖传的那两本书入手。因为只有从这两本书里，才能看出赵先生究竟有哪些、一般人不具备的本领。从这些独特的本领上，也许就能发现，赵先生是用什么方法找到山洞的。
当我们把李姐的这个设想，告诉给表舅时，表舅兴奋的像小孩子一样，嘴里连说“后生可畏啊”，他说自己都没想到这种方法，一个劲的说，李姐果然遗传了他们家族优良的基因。夸的李姐都有点不好意思了，不过能看出来，她内心对这种赞美，还是很受用的。
更令我们高兴的是，表舅竟然有这两本书。因为表舅在做研究时，非常注重各种历史资料的收集整理工作。他经常对我们说，一个合格的历史研究者，必须有两个本领：一个是有“上穷碧落下黄泉”的收集资料的本领。只有收集足够多的资料，才能对历史，从各个角度，进行细致的还原；另外一个本领就是分析资料的能力，能找到独特的视角，去研究这些资料，比如季羡林能够从不同语言对“糖”的读音，分析出糖的产地是哪里，是什么时间、通过什么渠道，传到中国的；陈寅恪通过研究杨贵妃入宫时、是不是处女，来证明李唐王朝，有胡人的血统。
所以在这两个原则的指导下，表舅总是想方设法的搜寻各种资料，并且从不同的角度，对这些资料进行分析研究。当他读到关于赵先生的记载时，注意文中提到了那两本书，表舅想，既然这两本神秘的书，是赵家祖传的，那么很可能流传了下来。
于是他去了好几次一百多里外的、赵先生定居的县城，以寻访赵先生的后人。皇天不负有心人，经过一番努力，他还真的找到了。一开始，表舅想，这两本书是人家赵家祖传的，肯定会当做宝贝一样，是不会轻易给外人看的。
问来问去，好不容易找到赵家的族长一个七十多岁的老头。便小心翼翼的打听这两本书的下落，他怕人家拒绝，还特意拿出自己省文化局顾问证书，没想到的是，那个赵家老族长一听说是省文化局的，并且一看表舅是一幅典型的学者范儿，很有好感，不但给表舅一个肯定的回答，还很主动的拿出这两本书来，给表舅看。
老族长说，这确实是他们赵家祖传的两本书，不过现在是太平盛世，人们都忙着做生意挣钱去了，对这种祖传的书，没多大兴趣。如果是医书的话，说不定还可以从里面弄几个秘方挣钱，而这两本书里，却都是记录着一些奇奇怪怪的事情，没人感兴趣。不过是祖上传下来的东西，算是个纪念而已，他也偶尔拿出来翻看一下，不过很多看不懂，也看不下去。要是表舅想研究的话，尽管拿去。
表舅说，他当时想起一句英文谚语来“一个人的垃圾，也许是令外一个人的宝贝”。这两本对他来说，可真算的上是宝贝。但他没想到是，宝贝竟然这么轻松的就得到了。不过他多少也有点感慨，因为正是这两本书，在乱世中，才保证了他们家族的生存、延续，而他们这些后人，竟然如此忽视这两本书的价值，怎能不让人唏嘘呢。
表舅把这两本书带回来后，小心翼翼的全部拍照、影印