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翠环山位于城郊，这山上本有一观，叫做玉清观，只是盘踞在这里的，是一群假道士，林动来到这里之后，便将这群假道士给赶了出去，将这玉清观，也改名成为了【还真观】。
自翠环山下往上而来，迂回曲折。
贾敬连同玄真观的道士，自下而上，甚是辛苦，终究是到了还真观前，还真观中的小道童引着一众道士走入观门，也自是奉上茶水。
贾敬端起茶碗一看，这里面稀稀拉拉飘着几个茶叶，都是劣茶，先就没了饮茶的兴致，喝了两口，就当喝水解渴，对着小道童问道：“敢问这观中的还真道人可在？”
神京之中的奇闻异事，贾敬自然听说，由人打听之后，却也知道桂花夏家有此变动，只是这玄真观中的道人是真是假，有何本事，又是否只是让桂花夏家演一出戏，欺骗他们，这些皆要等着证实。
贾敬心仰大道，在原本的红楼一梦中，便是吃了【金丹】而死，此番听说还真观中还真道人有神通，迫不及待前来印证。
“我家道爷便在观中，倘若见他，便看你们的缘法，根基，若有缘法者，因缘得见，若无缘法者，见面不识。”
小道童在这观中说道，便和另外几个道童一并离开。
贾敬一听此言，便上了心，知道卖弄手段者，皆有卖弄的本事，当下贾敬便带着玄真观中来的道士，在这翠环山上开始找了起来，途中这贾敬也疑还真道人在做【床头捉刀人】之事，将这说给道童，道童却笑道：“我家道长只穿白衣。”
这番一说，贾敬更是开始寻找，只是这翠环山中看遍，也不曾看到有一个身穿白衣的人。
贾敬身份也算是大有来头，在这大乾王朝，昔日有宁国公，荣国公均是一母同胞的两个兄弟，两兄弟一般出色，便有了东西两府，而这东府是宁国府，西府则是荣国府，这东西两府各自开枝散叶，贾敬便是宁国府的人，是第三代，和荣国府的贾政是一代，平辈。
贾敬早年的时候曾有失意之事，而后心灰意冷，便在玄真观中出了家，对于宁国府的事情一概不问，而贾敬的儿子贾珍却因为这一概不问，也就畜生起来，连自己的儿媳妇都能染指，宁国府中也就是那两个石狮子干净了。
贾敬虽然出家，但是玄真观中的出家人却知他身份，平日里客客气气，恭恭敬敬，此番也是因为贾敬在找，这玄真观中的道士显的一个比一个积极。
多番寻找不到，看到这道士们讨好的嘴脸，贾敬不由一阵无力，挥挥手让这道士们都离去，独自一人在这还真观中坐着。
还真观中不曾供奉神位，没有三清道祖，也不设四大天师，唯有在这正墙上面，有【天地】两个大字。
这两个大字写法极有道蕴，若说字体，即有百家之长，却非百家之子，似就如这天地一样，将百家精妙融为一体，铸造成了这两个大字。
贾敬也是读过书，识字的人，此时见到此字，往昔看到的一些经典经卷不由就在心头拂过。
“天地虽大，其化均也，万物虽多，其治一也，人卒虽多，其主一也，君原于德而成于天，故曰：玄古之君天下，无为也，天德而已矣。”
此句出自庄子南华经，是道家三经之一，贾敬既然出家，那么道家的经典《道德经》《文始经》《南华经》自然是熟读，熟记。
南华经的这句话，主要所说就是顺应自然，无为而治。
道经中说的顺应自然，是在许多方面不做钳制，不做阉割，并非是什么事都不做。
“竟然能想到庄子。”
林动的声音响起，身影也便在贾敬身旁的椅子上面显出。
“还真道长。”
贾敬一看林动，连忙作揖，由字观人，因这天地两字，贾敬便知林动非是常人，再这突然在他身边现身的本事，是贾敬前所未见。
“还真道长现此身来，可是我缘法到了？”
贾敬又赶忙问道。
“何为有缘？何为无缘？说是有缘，你德甚浅，说是无缘，你有机缘。”
林动看贾敬，不由说道。
贾敬之人，苦修道以图成仙，却走错门路，烧汞炼丹不得其法，反遭其害，而他个人的德行也非是大贤之人，仅是害怕失去生命的众生一员。
长生不死，人之本性，求长生无可厚非，之前的贾敬是没有门路，现在他有了，林动这仙人便在他的面前，他有了机缘。
“我却是不懂这些机锋的。”
贾敬匍匐在地，哭声说道：“弟子一心求仙，苦无门道，今日能得见真仙，只期望真仙能提携一二，使得弟子这机缘能有成仙之期。”
说着，一个又一个的头磕了起来。
林动端着茶水，细细品尝，待到这茶水饮尽，方才将茶碗放在一边，伸手让贾敬起身。
“你一门心思求仙，我自理解。”
林动起身，向着观外走去，贾敬一步一步紧随其后，在这观外道童，玄真观中的道士看林动和贾敬出来，全然不知，依旧自说自话，贾敬从他们身边走过，也不做声，细细的听林动所讲。
“只是成仙之道，自然是该有苦心修持，却也要有善功，有善行，倘若你有三百善功，我便指点你做地仙，你有三千善功，我便指点你做天仙，至于炼丹炼汞之道，不得其法，反遭其害，莫要做了。”
林动举步登山，贾敬也随其后，一路之上，贾敬只觉飘飘荡荡，丝毫不觉疲惫，人已经站在了翠微山顶，举目四望，这京城之中龙气甚旺，而细细看来，各家气运皆有变幻，而宁荣二府的气运，此时已显衰败之相，日后会有一场回光返照，这回光返照之后，便是贾家彻底败落之时。
贾王薛史，家亡血史。
“贱性愚钝，不知这三百善，三千善，我当如何立？”
贾敬对林动拱手，问道。
“容易，容易。”
林动伸手一抹，这京城之中气运一变，不再彰显总体，而是显现个体，林动便指着这些气运，说道：“昔日我在蓬莱山薄命岩红颜洞中，和百花仙子饮酒，不想坏了大事，百花仙子因此落入凡间，而后这个自司职一花的仙子也都遭难，在这贾府之中，便有一个芙蓉仙子，你将这芙蓉仙子带出苦海，我便开你修仙道路。”
百花仙子四散，林动日前才觉察，在这红楼梦中，居然有芙蓉仙子的存在。
林动本以为这百花仙子之缘应在他界，不想那风流灵巧招人怨的晴雯，还真就是芙蓉仙子。
贾敬拱手，铭记。
第六章 宝玉犯抽总不好
说晴雯是芙蓉仙子，在红楼梦中，不过就是晴雯死后，丫头骗贾宝玉，说晴雯成为花神离开了，说是芙蓉花神，不过是因八月芙蓉花开，丫头随口杜撰，为此贾宝玉还专门为晴雯写了《芙蓉女儿诔》。
林动真不曾想到，百花仙子下凡之后，这芙蓉仙子还真就脱身成为了晴雯。
贾敬得林动的令，自认林动是有道全真，起身便回了宁国府，他的身份是宁国府当家贾珍的爹，也是惜春的爹，纵然是出家修道，这名分仍在，并且这贾珍虽然浪荡，在孝道上面，却是极好的，贾敬若说要在贾府里面，将丫鬟身份的芙蓉仙子晴雯讨要出来，自无不可。
林动便在翠环山，还真观中静待贾敬的消息。
贾家的关系很乱，特别是宁国府一门，贾珍毫不检点，便是自己的儿媳妇也能染指，其实有这种事，和曹雪芹成书时期的社会风气是有极大关联的。
红楼一书，借贾写甄。
曹雪芹生活的年代，是麻子，老四，小四的年代，这年代上流社会的风气糜烂，小四更是高呼除了生他的，他生的，别的都能干这种话来。
在这等社会风气中，贾珍身位上流社会中人，自然也会跟着烂掉，毕竟就像是纪晓岚这样的人，也是一个无女不欢的人，同时在这年代，也流行玩男人，这一点在书中的贾宝玉身上足以体现出来。
依照贾宝玉之聪明才智，若是肯上进，那就是一篇红楼爽文，可惜直至到了林黛玉死亡，贾家灭亡，贾宝玉遇到的一切多是在被动接受，主动的几次都用来找男人了。
带着秦钟上学，和蒋玉函交换信物，私下包养，和柳湘莲也有不清不楚，甚至那北静王爷，接连邀请贾宝玉，极有可能两人并非是简单的密友关系。
总体上说，就是贵圈真乱，并非烂的只是宁国府，只是贾珍，林动自是知道这些，�