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先生孙子主阴阳位，眼下王叔他们村子的情形就像是人掉魂一样，阳魂或者阴魂离开身体但是人不会死，只会有不正常的现象发生，所以眼下王川离开正好就是这样一个意思。
所以他们那边还没有崩溃完全就是靠我们这边还吊着，但是一旦我这边率先崩溃掉，那两边也会在短时间内彻底崩溃，就和命魂离开身体一段时间，即便阴阳两魂还在人也照样会死，最后阴阳两魂也会离开身体一样。
这才是三魂和合局的本质所在，所以到目前为止，因此发生的这些事，都是命局与风水局的交错衍生而来，俗话说积土成山，积水成渊，这个局正因为我们家以往积起来的这些祸事而影响到整个风水格局上来。
听到这里，我不得不感叹命局的变幻莫测，设计者也正是利用了命局做基础，再不下这个风水局，也就是说三魂和合风水局是魂，那么命局就是魄，魂魄相依，缺一不可。这个局的精妙之处就在于，风水局是建立在我们三个人的命局之上的，而且跟着我们的命局在衍变，我们命局的每一部分都会影响到整个风水局。
所以先生才说，如果我们现在无法破掉自家的这个死局，那么整个风暴就会以我们家为基点不断席卷到整个风水局里。可是问题的关键之处就在于，现在我们家死局的这个节点在哪里，我们还根本就没找到，甚至就连我身上的事都还不清楚，先生说我们家的事显然是因我而起，却甚于我，因为早先先生就说过，我就像整件事的引子，所有的事全由我引出来，但是这些事发生之后，就不再受限于我的命局之中，也就是说最后我也成为了所有祸事中的一部分。
这听上去有些难以理解，但事实就是这样，有些事本来就是复杂到你无法理解的，正是因为无法理解，所以才会在做的时候出现偏差，从而导致更多祸事的出现，因此先生才说，我们现在是如履薄冰，稍有不慎就会弄得死无葬身之地的下场。
199、局
先生接着说，东西南北四口井作为煞气的来源，是需要聚煞的，而聚煞最简单的方法就是怨气，所以先生说如果他猜的不错，四口井都应该有四个基桩，这四个基桩是煞气的来源，这也就能解释为什么东井的老宅墙壁上会镶着棺材，那是以基桩为中心用来聚煞气的，还有就是，先生这时候才说起，之前我们一直以为东井的恶灵是吊死女鬼，但是现在推测来看，这个人很可能是殷铃儿。
殷铃儿是恶灵？我有些不敢相信，先生说殷铃儿不是恶灵，但是她肚子里的东西是，吊死女鬼从某种程度上来说，更像是一个保着殷铃儿的恶灵，她绝对不是基桩，但先生说这目前还是一个猜测，因为殷铃儿和赵老倌家忽然牵连了起来，让他有些不大看得懂。
说到这里的时候殷铃儿让我们回来之后去赵老倌家救她，回来之后我提起过这事，只是先生说暂时还不行，先生说殷铃儿是死人，也是亡魂，我们救回来该如何安置她？最好的方法莫过于下葬，但是眼下殷铃儿的情形根本就不能下葬，只要她身边的这些事不除掉，救出来和没有救出来都没什么分别，所以先生说要救她只能等赵老倌家和东井的事彻底解决掉，否则都是白搭。
至于赵老倌家的南井，是那口井还没有出现，现在我们也不知道具体的方位，所以基桩会是谁，还不得而知，我问会不会是附在赵钱尸身的那个东西，先生只说有可能，但是却不敢肯定。还有我们新家的西井，先生说多半是我们楼上的那个东西，这个倒底是什么，只有婶奶奶见过，其他的一概不知，还很难说。至于老成家，他家虽然发作过几次，但是还没有彻底发作，所以那里还不好推测。
听先生这么一说，那么这些事就是这四口井基桩之间的纠葛了，先生说设局的人正是通过这样的纠葛达到命局相连的目的，从而才能衍生出这样的风水局来，所以不破掉自身的命局，妄自去破风水局的话，就像把一个装满了水的坛子从外敲裂，里面的水就会四溅而出，这正是眼下我们的症结所在。
听先生说到这里，我终于觉得所有事情都有了一个眉目来，然后问先生说，那么现在我们该怎么做，先生才看着说，目前这些事的症结都在我身上。说到这里的时候，先生才说了二姑奶奶的来意，他说二姑奶奶这一次前来，第一是为我，第二则是为了村子青树的事。
第二个我倒是猜到了，但是第一个却猜不到，也想不到，就问先生为什么，先生说二姑奶奶带着来的十三看着应该是自小培养起来的，我说这又有什么关系，先生说在命局当中有一种叫做投影，就是把你的命局投影到另一人身上，那么他就没有自己的命局，完全是以我的命局为基准，很多时候他就是我，但又不是我，所以用影子来形容更为合适，所以先生说十三很显然就是这样的一个人。
我听了惊呼，说王川不也是吗，先生摇摇头说，曾经他也以为是这样，但是现在知道这个风水局的存在之后，王川和我应该是伴生，很多时候伴生和投影很像，包括周先生他孙子和我们之间也是伴生。
我稍稍有些明白过来，先生说看来二姑奶奶家很早就开始准备了，也就是说她们也早就知道这个局的存在，之后先生才说起了我出生的事，他说里头一定还有很多原委的，并不是那么简单。
先生说到这里，再来说先生在老家布的那个聚阴的局，结果是蟒蛇没有被引来，却引来了别的东西，而这不是别的东西，竟然是一只巨鼠，当时去看的时候，就看见它趴在那个阵中，衣服很享受的样子，见有人来了也无动于衷，这东西喜阴也是出了名的。
只是见是这样的结果，大家不免有些出乎意料之外，因为蟒蛇出不来的话就无法下去到洞下面的水塘里，村子里的这事多悬一天就多一天变数，根本就耽搁不得。这时候二姑奶奶安慰大家说稍安勿躁，说再看一晚上又想对策。
而就是那一晚，外面就一直传来老鼠尖叫的声音，它的叫声很响，后来奶奶起来看，只见那条蟒蛇把老鼠牢牢地勒住，它显然已经无法挣扎逃脱，只能发出一连串的声音，见到蟒蛇，奶奶的心这才松了下来。
但是奶奶说那里除了蟒蛇和老鼠，好像还有一个人，这人是谁她没看清，但是当时就站在蟒蛇不远的地方，似乎一点也不忌惮它们，奶奶看见的时候这个人也抬头看了奶奶，但是奶奶却没看清她是谁，后来奶奶怕因此惊动了蟒蛇，就没有再多做停留，就进屋去了。
那蟒蛇一直在原地根本就没有离开，就像那只老鼠一样，似乎很享受，而且我们选的地方本来就在园子里阴暗的地方，那里即便白天也是不会有阳光照到的，所以并不用担心白天阳气太重它会自行离开。
而趁着这个功夫，那些泥巴匠赶紧下去，下去之后他们说水塘有两人来深，好像是活水，既然是活水的话，那就说明应该是地下水才对，那么既然是地下水，整个村子能出水的井里的水就都是从这里而来的了，自然包括东井的水。
于是另一个疑问就来了，村子里长期饮用这样的井水，会不会有什么问题？但是这个问题只是很快就被带过了，因为现在问题的关键不在这里，而在下面倒底有什么。泥巴匠下去之后，说下面有很多另一棵青树的根须，我觉得奶奶让他们下去很显然是要找什么东西的，后来这些泥巴匠果真找到了东西上来，吊上来之后发现是埋在青树下的风水碑，还有风水谱，只是风水谱因为长期浸在水中已经不能看了，唯一能看的只有这块风水碑，只是风水碑上刻着的图案根本看不清楚，看着又像文字又不像，反正我是看不出来是什么。
而就这时候，泥巴匠在下面说还有东西，再之后，就运上来一口棺材，棺材被吊上来的时候，所有人都不约而同地脸色有些发白，因为有棺材的话事情就有些诡异了，说明为了镇风水有人陪葬，这种格局是最有效的，但也是最容易出事的，可谓是好坏参半。
棺材常年泡在水中，已经彻底发黑，但是却没有烂，说明棺材的材质还是过得去的，在木料的选择上应该是下了一番功夫，只是棺材被吊上来之后根本没人敢提议把棺材打开，似乎都在为如何处理这件事绞尽脑汁地想着办法。
只是棺材被吊上来之后，下面却根本没完，因为泥巴匠说棺材下面有一口井，一口水中井。因为�