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别说小鱼是够意思，这时候他想的还是自我牺牲，掩护和断路保护我们。
我深吸一口气，努力镇定地说：“不至于，待会咱们都上。”
现场气氛陡然凝重起来，黑衣人渐渐包围上我们，人也越来越多。
圆灯朗声道：“朱施主，那日我师父释方主持还说到了你，说你已经很久没到寺里去下棋饮茶了。”
朱老爷子沉吟一下，叹口气：“法本寺释方可是高僧，我和他还是有一点交情的。”他挥挥手：“算了，算了，冲着释方的面子，你们赶紧走吧。”
“师父……”富少伟急了。
这个富少伟是什么东西，我恨的牙根痒痒，他就是看不得我们好这是。
朱老爷子道：“一个和尚能捣什么鬼，算了，多一事不如少一事。把他们赶走然后封锁现场，摆出法阵，咱们还要做自己的事情，眼瞅着天亮了，不能再耽误时间。”
富少伟恨恨的没办法，冲我们大声吼：“滚！都滚！”
我们四人也不计较他什么态度，事有轻重从权，赶紧离开这个是非之地为妙。
小鱼还想说什么，我拉住他的胳膊，轻轻摇摇头。他不是不识时务的人，叹了口气，跟着我们一起离开。
回到车上，小鱼拿出几条干净毛巾递给我们，擦了擦脸上的水，他发动了车子。
我问圆灯，你在水泥管子里发现了什么没有。
圆灯和尚道：“回去再说。”其余的一个字也不透漏。我和小鱼对视一眼，都觉得无奈。
离开江边堤坝，夜色中越来越远，我想着刚刚发生的事，一切都来得太快，还没好好捋一捋思路。
我想起一件事：“小鱼，你在外面守着的时候，没感觉什么异常？”
小鱼开着车，有点迷糊：“什么异常？你们刚进去时间不长，那些人就来了。我挡在水泥口为你们争取了很多的时间。”
释夫和尚说，刚才进水泥管的时候，有一股很强大的怨灵阴气从里面冲出来，怕你有危险。
小鱼摇摇头：“我根本就不知道，那个时刻我正在和富少伟打嘴仗呢，呵呵。”他笑了笑。
车里再无人说话，每个人都有心事，气氛很凝重。
赶回到法本寺的时候，天色已经蒙蒙亮。我们把两个和尚放下，我告诉小鱼咱们就不进了，回家先休息休息，这件事已经发生了，也急不得。莫不如回去洗个澡好好睡一觉。
小鱼说对，送两个和尚进了寺。我们就回家了。我脱了湿漉漉的衣服，好好冲了热水澡，换了身干净的睡衣倒头就睡。一觉睡到下午，我和小鱼醒了，叫外卖简单对付了一口。
刚吃着，老木发来信息，让我们一会儿到寺里去，说有要事商量。
我和小鱼草草扒拉了几口，出了门第一时间赶赴到法本寺，来到老木屋子的时候，发现几个当事人都在。
众人都在喝茶，气氛很严肃，就连一向耍宝的释夫都是一脸庄重相。
“怎么了？”我问。
老木叹口气：“我先说说我昨晚经历的事，老杨已经走了。”
小鱼大惊：“杨国庆……死了？”
“死了。”老木点点头：“只有半天的阳寿，果然一点不差。他最后死在自己老婆的怀里。”
正文 第三百二十二章 秘密计划
老木说，昨天晚上他送杨国庆去找朱强，他没有上去，而是在车里等着，懒得去见朱强和富少伟。
杨国庆把正事办完之后出来，跟他说，下一站回家。老木本想到江边找我们，可是考虑杨国庆将要死去，他有责任陪同朋友走完最后一程。
他送杨国庆回家，杨国庆利用短短几个小时的时间，叫来律师和诸位亲朋好友，当着所有人的面做了财产分割，并和家人告别。
当时那个场面老木没有具体描述，说到这里语气消沉，可以想象当时生离死别的情景。
杨国庆交割完遗产，在卧室和老婆孩子单独说了会儿话，然后就死了，静静地走了。
内卧传来悲戚的哭声，老木实在待不下去，和杨家人告辞要走，就在这时，杨国庆的遗孀带着儿子出来，女人让儿子给老木规规矩矩磕了三个头。
老木大惊，说这是干什么。女人哭的泣不成声，说木大哥，你能这么伴随老杨最后一程，你是义士，也是我们家永远的好朋友，受得起儿子的这一拜。
说到这里，老木眼睛潮了，一口热茶下肚，装作烫着，用手扇扇眼睛。
圆灯沉默一下，道：“接下来我说说吧，我在水泥管道里的见闻。你们出去之后，我一个人又往前走了一段距离，看到了地上的尸体。”
据圆灯描述，那具尸体的模样和当初杨国庆看到的并无两样，都是穿着长袍，背着书箱，趴在地上，但圆灯当时发现，现场的具体情况要更加复杂。
疑点太多，圆灯没有时间细细去检查，他当时也没有手机可以拍摄，只能用手电一边扫着，一边用脑子强行记忆。
圆灯说，现场疑点大概有三个。第一个疑点是死者的长袍。长袍是黑色的，上面纹着一些极其复杂的图案，看上去很不普通，极有可能是一种咒，但是圆灯并不认识，从来没见过。
第二个疑点是死者后背的书箱，倒在地上，盖子打开，里面空空的。而且圆灯还发现，书箱内部的壁上描绘着很多的图案，和死者袍子上的纹理近似，估计也是一种咒。
第三个疑点，也是最大的奇怪之处，那就是死者的脑袋。
杨国庆当时并没有说清楚死者的死状，死者的脑袋其实已经搬家了，直白地说，脑袋掉了。
圆灯发现死者的脑袋和脖子上的岔口十分平整，也就是说，是一种利器以极快极强的力道，把脑袋迅速割下来。能做到这一点的，据圆灯所知，整个江湖里的高手里，不会超过三个。
而这三个，都没有理由会出现在这个地方。
最为奇怪的是，死者死的时候，左手提着自己的脑袋，紧紧抓住头发。这个姿势极为诡异，看上去就像是，死者把自己的脑袋割掉后并没有立即死去，左手还揪住头发，把脑袋放在手的前面。
这怎么可能呢，谁都知道脑袋一掉，人就死了，怎么可能自己把自己脑袋抄在手里，还拿出去一段距离呢。
我打断他，想了想说：“其实是有可能的。”
他们几个看我，我说：“我在东南亚修法的时候，曾经听槟城鬼王说过，最高深的降头术叫做飞头降，练成此功者，可以自由飞出自己的头颅，每日吸血，可以杀死任何法力高强的其他降头师，端的是厉害。而且我也不瞒大家，我就亲自见过飞头降。”
“我听说过这种降头术的存在，”圆灯说：“可我在水泥管道里见到的那个人，应该不是修炼东南亚巫术的。”
圆灯是个极其沉稳的人，他一定是有了自己的解析。
“我怀疑死者是日本人。”他说：“我仔细检查过他的身上，没有发现任何能代表身份的东西，不过从袍子和书箱上的纹理，以及他的这个死状，都告诉了我答案。”
圆灯喝了口热茶，缓了缓说：“我虽然不认识那些纹理，但是它们的风格近似日本的阴阳道。死者周身上下的这些灵咒，应该是组成了一种特殊的法阵，他的身体就是这个法阵的一部分。”
“他想干什么？”我好奇地问。
圆灯道：“很多年前，我未曾入佛门之前，是留学日本的一个学生，曾经在放假时节和朋友到过一次高野山。高野山为日本密宗之尊，我在那里夜宿了一晚，那也是后来步入佛门的契机。就在那天晚上，我有幸见到了无量光院的主持，并进行过一次畅谈，他告诉我日本阴阳道密宗之中，有一种修行，叫做‘法界定印’，发的是修行者大愿心。此愿心不是拿嘴说说的，而是真正通过行为做出来的，其中有一种愿心，叫做‘奉头’。”
“是不是和日本古代那些浪人剖腹差不多？”我问。
圆灯点头：“类似。都是自我牺牲和自我奉献。‘奉头’就是把自己的脑袋砍下来，双手捧着献给自己的信仰，表达了必须要做到的大愿心。这种愿心也叫渡海之心。”
释夫听得倒吸一口冷气：“你的意思是，那个死在水泥管道的人，就是在发这种愿心？”
“是的。”圆灯说：“我是根据这一点，反过来推断死者身上的袍子纹理属于日本阴阳道。这种日本大愿心的密术，要求极为严格，死者发愿心，死后是无法超度的。”
小鱼揉揉脑袋，说：“我捋一捋啊。有这么个日本人，是日本阴阳道的修行者，在昨夜的风雨