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《全唐诗》收有吕祖的诗作二百多首。后世道教和民间称其为“剑仙”、“酒仙”、“诗仙”。吕洞宾得道成仙之前，曾流落风尘，在长安酒肆中遇钟离权，“黄粱一梦”，于是感悟，求其超度。经过钟离先生生死财色十试，心无所动，于是得受金液大丹与灵宝毕法。后来又遇火龙真君，传以日月交拜之法。又受火龙真人天遁剑法，自称“一断贪嗔，二断爱欲，三断烦恼”，并发誓尽渡天下众生，方愿上升仙去。
两位祖师的诗词搭配在一起，简直就是妙不可言啊，王小白精神振奋，找到吕祖的劝世文：一毫一善，与人方便。一毫一恶，劝君莫作。衣食随缘，自然快乐。算什么命，问什么卦。欺人是祸，饶人是福。天眼昭昭，报应甚速。谛听吾言，神钦鬼伏。
把吕祖的劝世文，加进道情前面一段，当说唱来表演出来，简直就是绝配啊，王小白精神大振，继续寻找吕祖的诗文，当看到这首：九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客，不教性命属乾坤。王小白不禁拍案叫绝，吕祖真真是把修道之人的豪气表现的淋漓尽致，不教性命属乾坤，这是何等的气魄！
王小白太喜欢这首诗了，一定是要添加进歌词里的，已经有了两首，但词还是太短，王小白继续寻找，吕祖就是个大宝库啊，他留下的诗词，诗歌，以及传说，文章，简直是浩如烟海，王小白说不出是种什么感觉，沉浸在吕祖的世界中，恍惚的王小白追寻着吕祖的踪迹，似乎对修道有了更深一层的了解。
此时的王小白就像是一棵小树，在孜孜不倦的吸取吕祖的足迹和营养，他不知道的是，在他研究吕祖的过程中，周身气脉循环，身上白气蒸腾，整个人似乎进入到了一种玄而又玄的境界，王小白竟然自然而然的入静了。
王小白自己都没有感觉到他已经是双目紧闭，神情之间满是安详满足，整个人仿佛已经融入到天地万物之中，让人感觉不到他的存在，他的呼吸更是绵软悠长，一呼一吸，已经达到了灵官七品的最高境界，王小白浑然不觉，只是沉浸在这种感觉当中，恍惚的似乎来到了一处山巅，山巅青松之下矗立着一个身穿纯白道服的人影。
明月当空，清风吹拂，吹起那道人衣袂飘飘，当真如仙人一般，王小白感觉这个人很熟悉，却又感觉很陌生，忍不住向前走去，那人轻轻回头，俊朗无双，飘逸潇洒，三缕长髯飘洒在胸前，对王小白笑道：“好小子，竟能在我的诗文中与我感应！”
吕祖，此人一定的吕祖，虽然王小白没见过吕祖，只见过画像，并且画像一点都不像，但他却无比确定眼前这个仙人一定是吕祖，王小白抱拳行礼：“灵官传人王小白参见吕祖，纯阳真仙！”
“修道之人不必拘泥，小子，你我有缘，可稍加点化于你，有何不懂的可以说了！”
自然而然的两人就说起了话，特别的自然，仿佛天生就该如此一样，王小白没有感觉到半点不正常，也不觉得拘谨，他内心告诉自己不要放过这个机会，开口问道：“敢问吕祖，道可道非常道，作何解？”
这句话是道德经上的第一句话，短短六个字，含义却无比深广，无数人对这句话进行过阐述，道理不尽相同，都是各自的理解，王小白看过许多解释，有时候觉得很对，可过一段日子又觉得根本没有道理，一直很疑惑，情不自禁就问了出来。
吕祖微笑，轻声道：“道可道，非常道，这句话的意思是说，道是可以被阐述的，但可以阐述的道不是真正的道。换句话说，我们可以发现并阐述万物的道，但你若是不到境界，永远也无法得知真正的道是什么。”
“吕祖，既然谁也不知道真正的道是什么，是不是你也不知道道是什么？”
“傻小子，这句话的意思，是在告诉我们，道就在万物之中，万物都是有道的，就看你能不能体悟到道的真谛了。”
王小白似懂非懂，问了句：“那要是悟道了，会有什么好处？”
“道：无影无形，却又无处不在，轻若无物，却又重如泰山，如果能够获知这样东西，就能够了解这个世界上的所有的奥秘，看透所有迷雾，通晓所有知识，天下万物皆可归于掌握！你想想，要是真参悟了这无上的天道，懂得了天地轮转，万物变化奇妙，你修炼任何一种功法，都是手到擒来，再无羁绊。”
王小白皱眉沉思，感觉吕祖这番话的确有道理，隐隐又觉得那里不对。但那里不对，却又说不出来。吕祖见他沉思，点点头继续说了下去：“这道理正如画画一样，若是不解画意，画得纵是逼真，但不能传神，最多也不过是个画匠而已；若是妙参画意，信笔挥来，便都是绝妙丹青了。”
“吕祖，你说的我有些不太懂，这个道，到底该怎么个悟法？”
“从古至今也不知道有多少大智慧的人在悟道，但真正悟道的人确是少之又少，何况他悟的道，并不一定适合你，因为每个人的资质和悟性不一样，所悟的道也就不一样，比如佛门中的六组慧能就是其中一个，他那首菩提本无树，明镜也非台，本来无一物，何处惹尘埃的。着实是妙啊。”
“吕祖，咱们说悟道，你我又都是道家闷热，你扯出个和尚来做什么？”
“傻小子，悟道并不是只有咱们道家，和尚，儒士也悟道，不过他们一个叫参禅，一个叫明理，和尚们梦寐以求追寻的‘悟禅’，并不是虚无缥缈的，事实上，它是一种极为玄妙的快感，远远胜过世间所有的欢悦，到此境界者，视万物如无物，无忧无虑，无喜无悲，愉悦之情常驻于心。佛法谓之开悟，开悟之后变成佛，成菩萨了。”
王小白听得好奇，忍不住道：“吕祖，你说和尚参禅我还能理解，可你说那儒家读书人也悟道，他们为的是什么？”
“儒家的道又叫做‘理’，既不是开悟，也不是参禅，而是从读书中悟出来的，是能够拿出去用的，一旦通理，便尽知天下万物万事，胸怀宽广，宠辱不惊，无惧无畏，可修身，可齐家，可治国，可平天下！”
王小白听得神驰动摇，问道：“吕祖，是我不是我们道家悟了道，便能成神仙了？”
“没错，但是修习功法还是主要的，这是相辅相成的，我给你打个比方，修道就像是登山，前面有一座万丈高的高山，山顶被云雾笼罩，看不到山顶，修习功法，就是一步步向上攀登的过程，但是你到了山腰，再想向上攀登山顶，因为云雾厚实，看不清楚道路，四处转悠，却很难再向上攀登一步，到了这个阶段便会迷路。而悟道就是要破去这重重云雾，看清楚山顶的模样，这样才能找到捷径攀登上去，所以修炼功法和悟道是不可分开的。”
吕祖说到这里，王小白欢呼一声道：“我懂了，你的意思是，我现在还登不到山上去，但只要悟道了，便能看破云雾，看清楚山顶的模样，也知道了该如何攀爬才是捷径，这样就比别人快了，是这个样子吗？”
吕祖微笑点头，道：“你说的没错了，资质好坏只是天分，但是悟道一途，却不分资质，就看自己的悟性了，要是真能悟透那无上的天道，修行起来自然快了。”
王小白有点明白了，刚要再问，突然电话的铃声响起，王小白一个恍惚，眼前那里还有吕祖，就见自己盘坐在电脑椅上，刚才的一切不知道是个梦，还是他神思恍惚的幻觉……
第二百四十九章 不务正业
电话是李菲菲打过来的，道情的曲子已经重新改编过了，加入了现代音乐的元素和一些流行唱法，甚至还录了个小样，想让王小白听听，同时问王小白关于说唱的词写出来没有，王小白说今天一定能写出来，写出来之后就微信给李菲菲……
通话时间并不长，也就几分钟，挂了电话王小白急忙伏案，想继续进入刚才的情景当中，却怎么也没有感应了，试了很久，再也找不到那种感觉，很是懊恼，刚才的情景，道家有个说法叫做梦授，就是说到了一定的境界，心神与吕祖相交，才会是刚才的样子，历史上很多著名的前辈都是这样得道的，就算不得道，受益也非常大。
这是福分，更是可遇不可求的，就如王小白梦到的吕祖，在得道成仙之前，曾流落风尘，在长安酒肆中遇钟离权，“黄粱一梦”，于是感悟，王小白着急的直跺脚，又凝心观看吕祖诗词，传记，但是再也没有进到之前的情景