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墖孖预言是一种以古来的象形文字或者是图画所呈现出的预言方式。墖孖预言出现的极少，就连风干鸡也只听说过一次，就是在西藏的一个山洞中，据说有人发现过一次墖孖预言，整个那个山洞全部都是墖孖预言。连那个山洞何时何地被何人发现，在墖孖预言中都惊奇的出现了。但是那个山洞中的墖孖预言，在第二天就被认为的破坏了。有人说这种墖孖预言中隐藏着奇门遁甲等诡秘之术，而且通过卦象和遁甲相结合，比单纯的占星卜卦还要准确。不过这种传说中的墖孖预言却没有大批的出现，而是在周朝之后，就几乎绝迹了。这和当时统治者有莫大关系，因为墖孖预言对统治者的统治产生了重大的影响，所以大多数的预言都在被发现的第一时间毁了。没人知道墖孖预言是从什么时候开始的，产生于什么年代，有传说是在盘古开天辟地之时，长垣先知为了警示后人而留下的墖孖预言。风干鸡说的非常全面，应该是把他知道的都说出来了。我注意到他的眼神还是始终停留在四面玲珑匣上，那种望眼欲穿的感觉让人猜不透他在想什么。
说到预言我倒是挺感兴趣。以前上学的时候，我就对那时玛雅预言非常痴迷，玛雅有五个预言已经验证了四个，最后一个关于2012世界末日的预言我一直挺好奇。说起国内的预言，以前上学我就听老师说过，《推背图》在很多朝代被列为禁书的事情。风干鸡所说的墖孖预言我还是第一次听说。
这时风干鸡对夏夏说道：“你能不能再把内容说的详细点？这些内容也许对我们帮助很大。”
夏夏点了点头，应声答道：“好的。让我再仔细看一下下。”
“丫头，你行不行啊？这些东西能看懂吗？别编故事忽悠我们。没听小哥说嘛，这里面内容很重要。你要是看明白了，说不定咱们去有熊这一趟就可以省下了。”我还是对夏夏有些不放下。毕竟夕羽惠说这上面的文字是极为古老的象形文字，象形文字可比甲骨文还有金文出现的还要早。夏夏本来就爱出风头，万一瞎说也不是没这种可能。
不过，这次夏夏反倒是没有搭理我。只是一边仔细的看着四面玲珑匣里面的文字，一边很正经的对我说道：“你别打岔。我以前见过这种文字。那时候托马斯先生也略微教过我一点，识别这种文字的方法。这里面的大体内容我仔细看一下下应该也能明白。”
看到夏夏这么认真地样子，大家都很适时的不说话了，给她创造了一个良好的环境。大凯也识相的起身给大家倒茶。只有夕羽惠朝眼镜招了招手，小声的对他说：“你也过来看看。”眼镜也就坐在了夏夏身边，将头压得很低盯着四面玲珑匣在看。
想不到夏夏这几年在那位托马斯先生那里，完全由一个富二代小盲流，变为了一本知识大百科了。没想到连这种古老的文字都能说出一个大概，当时夏夏出国的时候还是一个门门功课都考F的差生，这种变化不由得让人佩服。不过，现在这位托马斯先生倒是让我格外关注。这种古老生僻的文字估计连真正的考古学家都不一定认得，他一个外来“和尚”，中国经倒是念得不错。让我有点不解的是，他为什么教夏夏学习这种文字，这种东西除了极专业人员，应该普通人不会用到的，我记得夏夏在大学中也是学的服装设计，这好像二者也是两条平行线没有任何的联系。难道这位托马斯先生还能未卜先知，事先预料到了夏夏会遇到这种情况？想到这，我都不自觉的笑了，自己也太异想天开了。
不论是忌空大师还是托马斯先生，我总隐约的感觉到他们两人之间可能也有些许联系。甚至这位托马斯先生，或许和我们遇到的这一系列事件也有某种联系。可惜的是，这位托马斯先生消失这么久，估计也是凶多吉少了。越想我越觉得有些奇怪，最早知道事情原委的爷爷消失了，然后是四爷也失踪了，赵老头死在了虵国，忌空大师同样“死了”，托马斯先生失踪了，而鄂妈也疯了。好像和这件事有联系的人，要么失踪要么就死了，没有一个得以善终。这是不是有点太巧了？看来，很有必要向龙哥或者夏夏了解一下托马斯先生的情况，说不定会有一些有价值的信息。
于是我问道龙哥关于托马斯先生的事情，想让龙哥简单说一下。龙哥表情也有些无奈，他说连他自己对托马斯先生都不是特别的了解。只知道托马斯先生以前总是来中国旅行，对中国有很深的感情，家里的装潢也都是中式的。有的时候甚至把自己高价收来的中国古董，以匿名的方式捐回来。托马斯先生还有一个特点就是喜欢探险，以前常常去一些人迹罕至的地方探寻一些传说之类的东西。不过最近几年这种探险已经少多了，直到托马斯先生失踪的时候，他平日里做的最多的事情，就是在书房里喝茶看书。而且在他看书的时候，是不允许别人去打扰的。有的时候他甚至将书房的门反锁，不知道在里面做什么。
就在龙哥还要继续说下去的时候，夏夏突然回头做了一个噤声的手势。然后只见她皱着眉头，小嘴撇着对我们说道：“我觉得这里说的就是一个童话故事。而且这个故事还蛮黑暗的。”
风干鸡做了一个让夏夏继续说的手势，随后夏夏便继续道：“这里应该是有八个人去了龙居住的地方。在那里寻找什么东西，我们暂定他们在寻找宝藏吧。这八个寻找宝藏的人，通过冲冲的阻碍，最后只有六个人找到了宝藏。两外那两个人却不知道了去向，上面也没有介绍另外两个是生是死，所以我们就假设他们死掉了。”说到这夏夏又停顿了，好像在想着什么。
于是我对夏夏说道：“这也不算什么黑暗吧。起码另外的那几个人找到了宝藏，那两个人也没有白白牺牲。我怎么觉的这故事挺励志的？”
夏夏用力拍了我一下，又说道：“人家还没说完你别插嘴。但是那几个人找到宝藏之后却死掉了，或许是自相残杀，但是也可能是被那里的龙杀死了。反正最后没有一个人从那里出来就对了。这还不黑暗呀？”
夏夏说完，屋内又是陷入了沉寂。每个人都对夏夏说的话好像很不理解的样子。我看到风干鸡脸上没有一丝血色，而且嘴唇在微微的抽动，目光也是毫无生气，整个一副魂不守舍的样子。
这时的眼镜走到了夕羽惠身边，用日语很小声的在夕羽惠耳边耳语。然后我发现夕羽惠的脸色也变得极差。夏夏最讨厌别人有事瞒着她了，现在眼镜和夕羽惠耳语更是让夏夏很不悦。夏夏立刻起身就质问夕羽惠。此时的夕羽惠完全不理会夏夏，脸色还是依旧难看。她慢慢地张嘴，声音中带有一丝颤抖，一字一字的对我们说：“他、刚才、告诉、我，墖孖、预言中的、那、些、人，就、是、我、们……”
第二十七章预言中的人是我们
夕羽惠话音一落，在场的各个人表情各异。夕羽惠和风干鸡一脸悲观，眼镜倒是一脸的平静，我和龙哥是惊讶，夏夏和大凯觉得有些不可思议。
夕羽惠呆呆的坐在椅子上，眼神有些崆峒。夏夏觉得夕羽惠说的有些过了，于是问道夕羽惠：“怎么可能说的是我们呀？墖孖预言不都是预料改变世界的大事吗？哪有闲情逸趣预言咱们这些‘小蚂蚁’呢？”
夕羽惠还是没有说话，眼镜此时开口，对夏夏解释了一下，为什么他认为预言中所说的人，会是我们的原因。眼镜首先赞扬了夏夏识别象形文字的能力，四面玲珑匣中的大体内容却是如夏夏所说，但是个别地方略有区别。眼镜同时也鼓励大家要乐观，夏夏所说的只是其中一种情况，因为象形文字变化很多，一个字甚至有数十种不同的含义，所以每一种含义相互组合在一起，就让一段句子的意思会产生极大的差异。眼镜认为四面玲珑匣中所说的那些人，并不是去找宝藏，而是去寻找一种龙身上的东西，所以才会来到有龙居住的地方。经过一系列的险中求生之后，终于如愿以偿拿到了她们想找的东西。眼镜也说道关于那两个消失的人，可能并不是死去了，而是提前从那里撤了出来。至于夏夏最后所说的，那些人没有一个人从龙居住的地方活着出来，眼镜也觉得有些不妥，因为最后那几个象形文字意思太多，其中也有一种组合方式的意思为“他们全部得以重生。”眼镜认为这句话才是正确的解释，所以大家不需要悲观。
眼镜只顾着给大家打气，也没说出为什么他觉得